吐綬就是吐綬鳥，蠻有名的。
唐朝段成式，《酉陽雜俎》前集卷十六羽篇這樣描寫：魚複縣南山有鳥大如鴝鵒，羽色多黑，雜以黃白，頭頰似雉，有時吐物長數寸，丹采彪炳，形色類綬，因名為吐綬鳥。又食必蓄嗉，臆前大如鬥，慮觸其嗉，行每遠草木，故一名避株鳥。
在段作家的筆下，吐綬鳥的外貌還是有些特點的，最主要的是它能吐物，還不是一般的物，而是像錦囊一樣美麗的東西。這就奇怪了，難道它是魔術師？顯然不可能。
不過，這種神秘現象，不少作家都觀察到了。
北宋神宗時的尚書左臣陸佃，陸遊的祖父，在他的《埤雅》中這樣考證吐綬鳥：咽下有囊，五色彪炳。吐有時，風不吐，雨不吐，有驚懼的擔心，也不吐。
陸佃認為，吐綬鳥吐東西是有特定條件的，刮風不吐，下雨不吐，沒有安全感的時候，也不吐。這裏，我們也可以這樣解讀，它的吐綬，是和神經係統有關，當外部條件不具備時，就不會刺激和反射，這種綬就產生不了，也就沒綬可吐。
作為醫學家的李時珍，顯然更想弄清楚吐綬的原理。
在李時珍的《本草綱目》中，吐綬鳥變成了吐綬雞。幾百年下來，人們已經將它馴養了，它成了人們的美味食品：項有嗉囊，內藏肉綬，常時不見，每春夏晴明即向日擺之，頂上先出兩翠角二寸許，乃徐舒其頜下之綬，長闊近尺，紅碧相間，采色煥爛，踰時悉斂不見，或剖而視之，一無所。
難怪李是大醫學家，觀察也真仔細。吐綬吐綬，吐是動作，綬是錦繡，吐不稀奇，綬才是關鍵。原來，它的綬確實有，是藏在消化袋裏的，平常看不見，春夏之間，太陽出來，它會對著太陽展示美麗的錦繡。展覽時，頭上先出現二寸長的綠角，然後，頭頸慢慢地舒張開來，這個時候，綬就出現了，綬的尺寸還不小呢，綬的顏色呢，紅藍相間，彩色豔麗。
吐綬的這種展示，有點像孔雀開屏，但隻是形式差不多而已，都是短暫的。所以，人們很奇怪，在殺它的時候，就想弄個明白，解剖，再解剖，但是，往往找不到它吐的綬。這就又成謎了。
暫且將這個謎擱起，讓科學家們去解釋吧。
布衣我，更關注吐綬鳥的另一個名稱：避株鳥。
吐綬鳥，為什麼要避株呢？簡單說來，因為膽小。
膽小的表現，首先表現在它尋找食物的時候，一定要儲蓄一些。人無遠慮，必有近憂，吐綬鳥考慮得真是周到，今天有吃的，明天不一定會有吃，明天有吃的，後天更不一定會有吃，一定要有所準備，況且，它有儲藏的條件，它胸前的嗉很大，大如鬥呢。其次，它擔心人家會碰到它的嗉。食物有限，鳥來鳥往，保不定什麼東西就碰到它的胸前了，它可不願意，讓辛辛苦苦積累起來的食物毀於不小心，惹不起，我還躲不起嗎？我躲人，躲鳥，還躲草木。
也許，傻呼呼的吐綬鳥太可愛了，宋代張師正的《倦遊錄》還將其說成孝鳥：生而反哺，亦名孝雉。
能反哺的孝鳥，應該不少，好像烏鴉就是。至少，吐綬鳥的品德還是讓人稱道的。
讓布衣再來展現一下生活中的吐綬鳥吧。
晴空下，森林中，一隻吐綬鳥很愜意地漫步。它自由自在，吃的，不用愁，昨天就儲存了好多，起碼可以撐好幾天，那就展示一下吧，對著蒼天，對著大地，可以盡情舒展，那綬吐的，爽快極了，人類隻知我吐綬漂亮，殊不知，我也是生理需求呢，五色錦繡，是我吸天地精華之展現，有吐有納，生命在於平衡嘛。我不求別人，處處小心，事事注意，遠離塵世，為的隻是讓自己安靜而充實，和大自然相伴，我鳴青山，青山應我，山我相融，山我兩忘。
這樣謹小慎微的吐綬鳥，理應活得很好了，但是，大自然卻並不善待它。
吐綬鳥，現在人們叫它黃腹角雉，是中國的特產鳥，棲息於浙江、江西、廣東等地。它的數量已經很少了，少到需要國家保護，國家一級瀕危保護動物，和大熊貓一樣的。
浙江泰順，烏岩嶺自然保護區，是中國目前惟一的黃腹角雉保種基地。
2012年12月25日，我們的報紙刊發了這樣一則新聞：烏岩嶺自然保護區對外宣布，浙江首次拍到了野外黃腹角雉群聚，數量最多有5隻聚集在一起。當然，拍攝者不是人，是裝在森林中的紅外感應相機。有一段場景描寫挺有意思：冬天的烏岩嶺上芳香林區，氣溫已降到3攝氏度，可能是太冷的緣故，有5隻黃腹角雉（2公3母）到樹叢裏覓食，2隻公的領頭，3隻母的跟在後麵，沿扇形蹣跚前行，一副退可守進可攻的隊形。
因此，它的性格特點仍然描述為：性好隱蔽，喜歡潛伏，善於奔走，常在茂密的林下灌叢和草叢中活動，膽子很小，非迫不得已，一般不起飛。
看來，江山易改，性格難移，吐綬鳥也一樣。
§§W