10、火柴裏的天堂(1 / 1)

◇燈灰

你見過火柴裏的天堂嗎?

賣火柴的小女孩死了,手裏緊握著一把燒過的火柴梗。“她多可憐!”人們說,可誰也不知道,她曾在微弱的火光裏看到過多麼美妙的景象。是的,誰也不曾看到火柴贈予她的希望,就像——我不曾看到你火柴裏的天堂。

可是,當火柴燃盡時,你會不會覺得更加寂寞與淒涼?或者,當你早已衣食無虞時,你會不會想起萬千根火柴仍在燃燒自己?這就是火柴天堂的脆弱。

曾看過一幅畫:一個簡陋的房間,一個潦倒的畫家,一地淩亂的紙筆顏料,一幅畫布上剛剛完成的畫——“火”,畫家伸出手,攏向畫布上的那堆“火”。

望梅止渴、畫餅充饑,古語裏也包含這樣的意思:自我安慰。想想也是,一個人生存於世,尚且不能生一把火溫暖自己,那將多麼可悲!我們也會獨自走在孤寂的長街,家總是有的,但有家卻常不想回,就算回去也用處不大,“而且家裏,可能也是很冷。”此時能給自己點一把火的,惟有你自己;對孤單苦痛的淡化起決定性作用的,往往也隻有你自己。自己都不心疼自己,你還能指望誰呢?“煙花煙花滿天飛,你為誰嫵媚,不過是醉眼看花花也醉。”花其實沒有醉,但我們醉了,故而看見花以為花也是醉的。這樣的假象,大概還是別看破為好,一旦看破,柴焰就滅了。就像曹雪芹,造出座大觀園編出個林妹妹,可又太清楚她們的脆弱,終就不肯自欺,而讓神瑛使者帶來絳珠仙草卻又留不住她;讓賈寶玉投身於最繁華的府第卻也承受了家園破滅後的殘酷與淒涼,讓有情之人最終化為無情之石。在敘述中竭力去維護天堂的美麗,這和賣火柴的小女孩如出一轍。

最能用火柴製造出天堂景象的應是蒲鬆齡。他溫暖自己也照亮別人。若說曹雪芹讓天下人放聲一哭,蒲鬆齡則讓天下人齊聲一歎了!可是,事過境遷,塵世間現在還有沒有紅巾翠袖來揾幹英雄淚,再犧牲自己去成就英雄的事業?張楚唱著“在海邊,漁家的女兒向大海揮手”,可在如今多數人都在為一個功利目的奔忙,哪裏還會有一個淳樸的漁家女,站在碧波萬裏的海邊,為你獻唱又看你遠行,還永遠都等著你,決不會突然地掉轉身去?每個人都有寂寞無助的時候,卻多半在“哧”地一聲燃燒自己時,也需要你“哧”地一聲的回報。可惜在火柴天堂裏,是不能講回報的。

我們的生活叫現實,不是童話。多次看那篇童話的結尾時,都忍不住幾乎落下淚來,“誰也不知道,她曾經看到過多麼美麗的東西,她曾經是多麼歡欣地跟著祖母一起,走到新年的幸福中去。”不知作者是懷著怎樣的心情才寫下這般辛酸的語句。

在童話裏,安徒生其實想說的是我們真實的人生境遇。有人一生都不會要火柴天堂,在現實中平庸而執著,可能活得世俗些,卻也能得到幸福;有人卻寧可沉溺於火柴天堂帶來的短暫快樂中,固執地拒絕接受世界還有寒冷和饑餓,而與現實的強烈碰撞則使得其苦痛越來越深甚至無力自救;有人在天堂與塵世之間自由進退,孤寂時劃燃一根火柴,暖一暖凍僵的手,卻並不為天堂的短暫與虛幻傷感,然後振作精神,豁達地繼續趕路。如此看來,童話裏的小女孩可以算作第二種人。若讓你選擇,你會作哪一類人呢?

配圖:於雅蕾