◇王力
先說我的一位朋友，他在另一座城市念中文，性格素來不羈。清楚地記得他在高中畢業紀念冊上給我留下了這麼一句話：飄蕭我是孤飛雁，不與紅塵結怨。其胸襟之博大令我自歎弗如。然而上大學不久，他寫來一封信，滿紙牢騷，大伐校方沒給他這個“兩好生”（學習上差些）頒發獎學金，言鋒犀利，與“文革”時期的大字報相較，有過之而無不及。原本準備洋洋灑灑潑上萬餘言對其勸導，可最後落筆卻隻有四個字：謙退、涵容。
中國哲人曆來推崇“以出世的精神做入世的事業”的生活態度，既不必消極隱遁，更不必粘滯沉迷，賦“謙退”以積極意義。這樣我們就會感到天地的恢弘雍容，就會有餘情去欣賞這多姿的世界，就會對生命始終懷有一種感激，也就少有怨天尤人、無休無止的苦惱了。
這是一種精神上的自由，更是一種生命裏的自由。一個人的物質欲望越多，精神上的自由往往就越少，人貴在能避開或跳出物欲的泥淖而坦然視之。心理失衡、妒火中燒，既是一種自信危機，也是一種物欲的魔力在作祟。“看蝴蝶在花間翩翩起舞，螞蟻在走自己的路。”這也許是一劑良藥：螞蟻欣賞了蝴蝶優美的舞姿。一個能欣賞別人的人才能更好地欣賞自己，同時他就站在了心靈之巔，無限宇宙窮極二目；但螞蟻仍在走自己的路，這也是其可貴之處，蝴蝶雖能起舞翻飛，可以體味花的芬芳，但終究不能像螞蟻那樣去感知大地。
我們當然要用清醒、敏銳的眼光去洞察這個世界，但有時也需要一點輕柔的煙霧來把粗糙的現實軟化，使它看起來柔和些。世界上的多種事物都需要一點故意不去看破的執迷，需要我們盡量往它好的一麵去想。這樣當回憶起這些痛苦或歡樂、希望或失望、得或失時，就有了一種霧裏看花、水中望月的朦朧之美。從這個意向上去理解，“難得糊塗”也就沒什麼“避世”之嫌了。
很喜歡蘇東坡的一首詩：稽首天中天，亮色照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。看著大千世界，但不為“八風”所動，坦然地俯瞰寰宇的豁達豪邁皆蘊其中，何其超然！他應算是一個典範，得誌時便用儒家“入仕”的思想激勵自己；潦倒時又會勸慰自己：成敗千古事，煩惱隨風走。
快樂源於一種平靜安詳的生活情趣，源於一種超然的處世態度。它雖是情感上的享受，卻需用理智去追求，所以快樂是有代價的，不播下種子就很難收獲快樂的果實，而快樂的種子就是寬大的胸襟和恢弘的氣度。
當你遠眺碧藍深幽的海麵，且為她的博大震撼時，你又怎會顧得上腳下的礫石這些旁枝末節呢？
配圖：於雅蕾