隨著有關男、女性別平等的進一步實現，越來越多的女性進入高等教育的群體，價值觀念的解放和國家有關政策的允許，在我國女性逐漸成為社會職業成員中的大軍，一部分女性憑借自己的能力和良好的機遇，收入已經高於男性，而在傳統的觀念裏，男人持外，女人持內，當女性收入低於或者持平男性收入時，家庭內部還是和諧的，而當女性收入高於男性時，男性無形中收到一種壓力和尊嚴的挫折，而這種矛盾如果處理不好，雖然收入增多了是好事，但是在另外一麵，卻能引發家庭破裂的危機。
小顏就是一例。小顏和自己的老公都是理工科大學的畢業生，畢業後在一個城市裏進入不同的公司上班，丈夫所在的公司是一家國有企業，小顏去了一家外資企業，當初兩個人的想法是，國企穩定，兩個人中至少要有一個要留在國企單位。小顏所在的外企，開始規模還很小，剛進去的時候，收入不到1000，丈夫一開始就1500左右，工作也比較輕鬆。過了五年時間，兩個人的情況變了，外企逐步擴大規模，培訓和知識更新速度快，小顏本身又愛鑽研，逐漸的積累使之成為外企的一名技術骨幹，收入提到了5000多，還有年底分紅，而丈夫的國企由於人浮於事的現象比較嚴重，盡管工資也在見漲，但是各種補助加起來，還是不到3000.小顏花錢也比以前大方多了，買車了，自己開著，蕭灑地上、下班，衣服多了，靚了，畢業五年了，28歲的顏容比22歲還要快樂，雖然沒有存下多少錢，但是物質帶來的刺激和新鮮的確讓人煞羨。這時候，丈夫和她商量，該養個孩子，小顏認為現階段是自己職業生涯中的關鍵時刻，不能耽誤，於是就粗聲粗氣地說不要孩子，這家裏，誰收入多誰就說了算。這件事情鬧下來，在加上這種差距下積沉的矛盾，兩個人過起了冷戰的生活。
這不，高收入沒有促成兩人的幸福生活，反而，起來了硝煙，女性靠著自己的本事賺到錢是合理正當的，為什麼沒有把持好家庭的平衡那？
我們不妨從古人那裏借鑒一個觀點。
中國古代一個有名的思想想——老子，他說，“我有三寶，持而保之，一曰慈、二曰儉，三曰不敢為天下先”。慈，慈愛，老子講愛是全麵的，愛人，也愛物；儉，儉約，儉約地用好萬物；不敢為天下先，謙遜地待人待己，人機關係才會和諧。
老子的哲理思想是博大精深的，我們隻需深入引用一點就可體會到其中的妙處。作為一名成功的職業女性，是應該追求物質，物質社會裏，金錢是名份的標尺。但是金錢的不是你高居一等的籌碼。
品味古代思想的哲理，已經給了我們答案。
女性和男性組合家庭，絕大多數是要生兒育女的，當出現工作和育後的矛盾時候，怎樣解決，也許並不是一味追求事業和金錢就是勝算。追求事業的女人會被認為是有野心的，而生子的女人會是有慈愛心的，犧牲一點事業的利益，得到的是另一種回報，而這些也許是再怎麼多的事業成就都不能填補的。
女性在自己的腰包鼓起來後，更容易花錢大手大腳，自己的地盤需要自己說了算，這種女性爽快但不夠理智，當今時代，職業理財師告訴我們，要從工作賺錢的第一天起就要著手理財，特別是在收入進入中等偏上水平以後，生活是用錢賺錢再消費，所以，女性進入高收入階段，要從“儉”著手，無原則地擴大自己物質消費，已經是給男人擺架子，收斂一點，存上自己的錢，是一注可靠的保險。
最重要的一點，女性應該顧及男性的尊嚴。在差距沒有出現的時候，兩個可以和平共處，當差距出現的時候，處於弱勢的心理會相對脆弱。男性收入高於女性會被認為天經地義，而女性收入高於男性，就更需要女性“不自是，不自伐”，因為這裏麵也有他的鼓勵，也有他的支持。老子的哲學思想裏講“不自見，故明”，當你不和他比誰是家庭老大的時候，他會明白你在顧及著一個男人最重要的東西——尊嚴，他會奮發圖強，或者他會承擔更多的家務，或者他會給你更多的支持，聰明的女性，學會謙遜，才能維持家庭幸福的長久。