“老爺，真走啊？”老五咂舌問道。
“你且去殺上一番，半個時辰之後於城東等我。”莫問略作沉吟出言說道，這種時候不讓老五動手，他會一直引以為憾。
“你幹啥去？”老五見莫問改變了主意，歡喜點頭。
“我去見位故人，你小心些。”莫問言罷，自蝠背上縱身掠下，自街道中前往西城。
此時城中官兵大多背負弓箭，自高處飛掠還不如自街道中穿行來的安全，隻是此時街道上到處是手持凶器的殺人者和屍身不全的被殺者，想要尋一處沒有被鮮血玷汙的踏腳處很是不易。
人的內心深處都藏有惡念，在亂世之中內心的惡念徹底顯露，不管是胡人還是漢人，都顯露出了凶殘的一麵，這種凶殘主要體現在見人就殺，不分老弱婦孺，而且在此時人性的卑劣也隨之顯現，成年男子選擇目標的時候會率先選擇老弱婦孺，原因無他，隻因這些人沒有還手之力，屠殺起來更加容易。
此時胡人的凶殘遠遠不如漢人，街道上的胡人大部分都是士兵，他們殺人的主要目的是為了平息這場暴亂，故此隻是殺人，並不搶奪，而且隻在街道上追殺持有兵器的漢人男子，極少破門而入。
漢人則不是如此，趙國皇帝出於國都安全考慮，於城中並沒有留置太多的漢人軍隊，此時大部分的漢人軍隊都集中在了皇宮周圍，市井街道上的漢人大多是身穿布衣的百姓，手中的凶器也多是農具和菜刀柴斧，他們此時或數人，或數十人集結成群，自大街上搜尋胡人，或者撞門破牆進入胡人宅院大肆殺戮，而且他們殺的不單是胡人，也會屠殺胡人宅院裏的漢人丫鬟和婢女。
漢人的屠殺帶有強烈的報複意味，多年來胡人一直搶奪他們的財物妻女，此時他們終於等到了報仇的機會，多年沉積的怨氣瞬間迸發，其神智異常瘋狂，舉動無比凶殘，所殺胡人多為分屍開膛。除此之外這些漢人身上都背負著諸多大小不一的包裹，其中是他們搶奪而來的財物，為了獲取財物，他們會以‘隻求財不殺人’來誘騙胡人，胡人為了活命多會拿出家中財物，但他們說話並不作準，言而無信，在拿到財物之後還會痛下殺手，將胡人及其家人盡數砍殺。
隻穿過了三條街，所見所聞已然令莫問怒火中燒，行惡事的漢人不是隻有一群或者是一夥兒，整個鄴城此時到處都是做這種事情的漢人，其麵上的表情是扭曲的，言行舉止醜惡凶殘，雖然人性有善惡兩麵，但他從未想過漢人內心竟然會有如此醜惡的一麵，此等醜惡較之胡人的食人惡舉有過之而無不及，這些漢人所行之事已然大大超出了報複的限度，成了一種沒有了約束之後的獸性流露。
莫問穿過了三條街，看了三條街，殺了三條街，但是最終他將拾來的鋼刀扔掉了，這種情況太普遍了，倘若將行惡事的漢人盡數殺掉，怕是用不著胡人動手，他自己就會將整個鄴城的漢人殺掉七成以上。
莫問見過人性醜惡，見過胡人殺人吃人，也見過胡人欺辱漢人的女子，在此之前他以為那就是人性醜惡的極致，未曾想此時所見大大超出了他先前的了解，他幾乎忍不住嘔吐，這種強烈的嘔吐感並非來自滿地的腥血和穢物，而是來自對人性的失望，他一直以為血統是決定品性的主要原因，一直讚同非我族類其心必異的古言，但此時他不再這樣認為，人的血統和種族並不能決定這個人是好人還是壞人，真正起決定性作用的是他們所受到的熏陶和教化。
這些漢人一直與胡人生活在一起，而胡人在侵入中土之前是缺乏教化的，身上帶有野蠻和凶殘的惡氣，漢人常年耳濡目染，受胡人影響，亦生出了凶殘之心，其凶殘程度甚至超過了胡人。
孔子有語，‘與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣．與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。’