隨後的兩期“拍專論藥”節目，隋戈仍然沒有參加，似乎徹底跟這個節目告別了似的。
但是，這一個節目的關注度和收視率卻是節節高升，以至於原本隻是東江電視台直播的欄目，變成了東江市、明海衛視同時直播了，這可是樂壞了東江市電視台的台長，他將藍蘭狠狠地表揚了一番，並且主動提出了加薪的事情，奈何後者不為所動。
節目關注度的飆升，離不開延雲和尚的優秀表現。
沒辦法，這個年青的白衣僧人實在太上鏡了，儼然已經成了很多少女乃至少婦的偶像。
相比而言，延雲和尚的確比隋戈更具有成為偶像的潛質。
當然，也比許多所謂的偶像級明星好看多了。僧衣如雪、寶相莊嚴的延雲和尚，仿佛是佛子轉世一樣，單單是這幅模樣，就能得到許多人的信任，同時也讓許多女生對他有一種衝破佛門禁忌的莫名衝動。
總之，延雲和尚憑借這一副皮囊和高超的醫術，當之無愧地成為了近期的風雲人物。
而隋戈雖然淡出了“江湖”，但是關於他的話題就並未因此而消減，反而開始逐漸升華了，以前的話題都是討論隋戈如何賺錢、如何成功之類，忽然間關於他的話題就升華到了對他身世來曆、高超醫術的探索。話題的升華，其實跟延雲和尚有很大的關聯。因為這幾期的節目當中，隋戈雖然沒現身，但是延雲給病人治療的藥物，基本上都是隋戈提供的，延雲時而也會提上幾句，婉約地表達一下對隋戈的推崇。延雲這麼一推崇，立即就將隋戈的地位拔高了。
一個人無論是要成名還是成神，很多時候都不是靠自己自吹自擂出來的，而是要靠別的名人、有地位的人去吹捧。吹捧，才是成名和成神的必要手段，而且吹捧人的身份高低，在很大程度上會影響到被吹捧人將來的名聲。舉個例子，墨子和孔子兩位差不多都是同一時代的人，並且墨子的成就也不弱於孔子，但是墨子的名聲跟孔子比起來，真是天壤之別了。這是為何？因為墨子的理念不受封建帝王待見，而孔子的思想理念很討古代君王歡喜，於是得到了君王的認可、大臣們的吹捧，後來就上了神壇。
同樣，如果隻是普通人、普通記者來吹捧隋戈，那效果肯定是很有限的。但是延雲和尚站出來吹捧，那效果可就不一樣了，延雲和尚是誰？那是少林寺禪武醫的傳人，少林寺最傑出的年輕弟子，傳聞可是會成為少林寺住持接班人的存在，而且又擁有大量的粉絲。這樣一個人物，從某種意義上已經可以代表少林寺了，他站出來大肆吹捧隋戈，那就將隋戈抬升到了一個很高的高度了。
當然，普通的民眾和記者是不會知道延雲和尚差一點就被少林寺給清理門戶了。
總之，如今隋戈雖然不露麵，但是知名度卻得到了升華，而且因為記者們已經無法采訪到他，所以已經有了神秘感，有了一絲成“神”的跡象了。
不過，隋戈目前的修為仍然停留在築基初期，距離成仙成神實在遙不可及。
修行之路，果然每一步都無比艱辛，而且越到最後，便越是困難無比。
以前在先天期，隋戈可以利用精元丹迅速提升元氣，鞏固修為，比如隋戈突破先天後期之後，很快就可以達到先天後期的頂峰。但是，如今隋戈突破築基初期已經有一個月了，居然還未完全達到築基初期的頂峰，這說明境界越高，法力越來越強橫，耗費的丹藥也就越來越多，境界提升也會越來越慢。
如果要更快提升的話，就需要更強的靈藥或者丹藥。
隋戈想到了地元丹。
這一段時間，隋戈可是沒少催生五穀神樹，就是希望早一天淬煉出地元丹來。
地元丹蘊含的元氣是精元丹的十倍不說，而且還擁有許多別的用處，還可以讓修行者突破先天期的概率大幅提升，比精元丹的價值高出很多。
為了早日得到地元丹，這一次隋戈可是耗費了不少的萬年玉髓，如今那七煞葫蘆中的萬年玉髓，已經不到一半了。另外，八荒雲雨大陣，隋戈更是一刻不歇地讓其運轉，就是為了催生更多的靈草出來。幸好，因為八荒雲雨大陣的陣眼有一道靈泉，所以雲雨大陣的效果很不錯，並且由於有諸多靈草的滋養，那一道靈泉不僅沒有幹涸的跡象，反而開始逐漸壯大起來，這可是一個很好的兆頭。這讓隋戈驗證了一個結論：靈草是天地靈氣孕育而生的精華，不過靈草多了之後，也會增加天地靈氣的濃度。