一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養；一個公民的成長，離不開價值的引導。走在複興之路上的中華民族，不僅要在經濟建設上奮起直追，更要在精神文化上煥發出自己的精氣神。
人生需要信仰驅動，發展需要價值導航。黨的十八大順應世情民意，從國家、社會和公民三個層麵，用24個字提煉出現階段全國人民價值觀“最大公約數”的社會主義核心價值觀，這就是國家層麵的“富強、民主、文明、和諧”，社會層麵的“自由、平等、公正、法治”，公民層麵的“愛國、敬業、誠信、友善”。
神州百年，滄海桑田。曆史告訴我們，落後就要挨打，自強才能自立。沒有國家的富強，何來社會的安定、人民的幸福？對富強的追求，以經濟建設為中心，體現了現階段的最大國情。封建殘餘的頑固侵襲，飽受外敵入侵的慘痛經曆，使得中國人民更加渴望民主，更加珍視民主。作為四大文明古國之一，我們國家一直以擁有五千年不曾間斷的燦爛文明而自豪，但我們決不能躺在文明的故紙堆裏孤芳自賞，而要奮發圖強，著力建設具有中國特色的社會主義物質文明、精神文明、政治文明、生態文明。家和萬事興，和諧是東方文化的獨特價值追求，國家的富強、民主、文明，都離不開和諧穩定的社會環境與和諧安寧的人際關係。
人類曆史就是一部追求自由、獲得解放的曆史。回望改革開放，其初衷就是打破重重枷鎖，釋放自由活力。從最初的“大包幹”，到社會主義市場經濟體製的確立，體現的都是對自由的尊重。平等是對普遍自由的一種維護。人人生而平等，沒有人天生高人一等，這是平等的基本含義。平等，不是絕對的平均，而是基本權利的平等。公正是維護社會穩定的價值紐帶。公平正義如同日月光華，讓每一個人都平等地受惠，它既包括程序上的公正，也包括結果上的公正。法治就是依法治國，自由、平等、公正都離不開法治，法律麵前人人平等，法律麵前沒有例外，一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。
國無德不興，人無德不立。對於每一個公民而言，愛國、敬業、誠信、友善，就是我們的價值標杆和人生追求。愛國，就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的曆史，關心祖國的命運，危難之時英勇戰鬥，勇於為國捐軀，都是愛國主義的表現。敬業就是專心致力於自己的事業。吃苦耐勞、一絲不苟、精益求精、恪盡職守，都是對敬業精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內誠於心，外信於人。這就要求我們做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益。我們常說的“言必信，行必果”、“一諾千金”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”，都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。不僅包括人與人之間的友善，如為人謙恭莊重、待人寬厚和氣、處事誠實剛正、常懷慈善之心等，還包括人與自然的和諧共處。
“為者常成，行者常至。”社會主義核心價值觀從來都不是高不可攀的道德標準，但也唯有付諸行動才能實現其應有的價值。呼喚莫若實幹，心動不如行動。公務員為群眾辦好每一件實事，是敬業的詮釋；商家為消費者提供貨真價實的每一件商品，是誠信的代言；陌生的朋友展露的每一個笑容，是友善的傳遞……
少年兒童是祖國的未來，他們的價值取向，決定著未來整個社會的價值取向。“人生的扣子從一開始就要扣好。”習近平總書記在北京大學調研時提出的“扣子理論”，為廣大中小學生培養和踐行社會主義核心價值觀，作了一個非常形象、非常貼切的比喻。那麼，究竟該怎樣扣好人生的第一粒“扣子”呢？
一是勤學。蕭伯納說過：“知識不存在的地方，愚蠢便自命為科學。”知識不可缺，知識即美德。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。“少壯不努力，老大徒傷悲。”為學之道貴在勤。青少年時代，正是求學上進的好時光。有充沛的精力，有老師的教育，有父母的指點，此時不努力，更待何時？套用魯迅先生的一句話，哪裏有天才，不過是把別人玩遊戲的時間都用在學習上而已。
二是養德。一個人對社會有沒有用，道德品行是第一位的。“有德無才是次品，有才無德是毒品。”一個人隻有重操守、重品行，從小養成良好的道德習慣，長大以後才有可能成“正品”、“極品”。養德，既要養大德，立誌報效祖國、服務社會，放眼長遠，做一番大事業，更要養小德，管好小節，做好小事，不闖紅燈，不說粗話，不做壞事，學會感恩，學會寬容，學會自律。
三是實幹。“道不可坐論，德不能空談。”麵對歹徒持刀亂砍，“最美少年”柳豔兵以自己的實際行動交出了一份感動中國的高考答卷。踐行核心價值觀，並不是要求人人都有“最美少年”的英雄壯舉，但我們都應該學習他那種明辨是非、敢於亮劍的崇高精神，該出手時就出手，以實際行動彰顯價值追求。