想想東門子見到火屬霜之哀傷的表情，祝崛不由得笑了。
東門子傳授了四門法術，不管是能用來當肉盾的玄龜，還是能用震暈敵人的地火眩，還是能束縛人腿腳的水緩行，又或者是能讓人飛行的風騰雲，都是保命的不二神技。
若說二線法術好手比的是法術波對轟，一線比的是招式碰撞，宗師比的是境界法寶，那麼入門就是對丟法術，或以肉丨身法術加持衝鋒傷敵什麼的，至於法術波簡單粗暴，易學易精什麼的，入門期卻是還達不到法術穩定的凝練在手上而不爆炸傷到自己什麼的。
但保命神技再厲害，一味地逃跑，終究有被捉住的一天，須要轉守為攻，所以一個攻擊法術就是必須的了。
當然了，這個攻擊法術並非是東門子傳授的，而是祝崛偷偷傳授給一一的。
偷偷傳授法術，是祝崛臨時決定的，在東門子教學的時間裏，祝崛不止一次的想當一名老師了。
“接下來我傳授你一門，我的得意之作，是我的成名成名法術，接天雷火術傳給你。”接天雷火術自然不是祝崛的拿手法術，而是他從法術筆記裏麵看到的一門十分厲害的法術，很久以來就想掌握了，隻是他的咒紋方麵有一點缺失，費了很大功夫才將他刻在金劍盤上麵。
“在學習法術之前，要先跟你說一下這個法術的概念問題，在這裏就不得不最先說一下，一種叫做天象攻擊的法術了。”
“在引入天象攻擊的概念之前，需要跟你說下關於宗師級別再進一步的境界，那便是超凡，和入聖兩個進階，丹兩個進階都是同等的層次，沒有誰先誰後的分別，隻是走了兩條路而已，就像我們現在仍舊有武修和法修一樣。”
“第一條路的超凡我就不說了，這次講的是以天地為本的入聖，也就是成就天官，這個流派以高明天宮為主，不入高明天宮的被稱為野神，這也讓高明天宮的實力空前強大。”
“不管是超凡還是入聖，隻要到達這個層次就都有空間渲染的能力，那是一種奇特的效果，隻要你站在那裏，就感覺周身流光溢彩，漂亮非常，這確是單位麵積內的空間無法承載過多能量的外在表現，你也不用太害怕，其實沒啥大用。”
“入聖之人以放棄自身發展為代價，引天地之力加注己身，但還到不了與天同壽的程度，隻能說是壽命大大增加，實力也大大增加而已，而且其實力也有高下之分，全憑天資論。天資這東西你要知道，虛無縹緲的，看不見也摸不著。修武的還湊合，要是修術的就悲劇了，完全可能拖累了原本的宗師境界，致使境界跌落。”
“大多數入聖者都是史詩級或者不如史詩的，但一般要比超凡要強點，此流的最高成就是不朽，也就被叫做不朽流了。不朽流能引動天地之力，而另外的走超凡路線的，被叫做神話流的，隻能用外物借用天地之力。”