上回寫了夢得剛的一麵，意猶未盡。其實，夢得柔的一麵極有生趣，很想寫出來，與友人分享。他的柔，柔在他的浪漫與多情；柔在他的懸壺濟世菩薩心。
先說多情重義的夢得。我沒有考證過劉禹錫的家眷，但卻知道，他曾有過一段刻骨銘心的愛戀，抑或如今“一夜情”似的豔遇，直到他50多歲，仍念念不忘他的《楊柳枝》：
春江一曲柳千條，二十年前舊板橋；曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。
這位美人是誰？不得而知；一個“舊”字年深歲久，20多年不曾忘記，還不停地打探她的消息，風景不殊，人事已非。抱“恨”美人杳如黃鶴，卻不小心泄露了望穿秋水、欲說還休的深沉幽怨。多情與重情，由此一窺管豹。還看一首《竹枝詞》：
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流；花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
這是一個熱戀中農家少女的側影。山依水戀的愛情給她臉上塗抹了幸福的喜悅，也捎來了煩憂。一個“拍”字，拍出了水對山的依戀；一個“紅”字鮮豔了小夥那顆火熱的心。既相親相愛，又怕小夥變心，一縷淡淡的清愁，猶似這環山流淌的江水，無盡無休……
再表夢得的仁術仁心。當代醫學有個重要的理念，人人皆知，三分治療七分護理。提出這個觀點的人，如要尋根究底，老祖宗算得上是劉禹錫。有詩為證：“生疾不必太憂心，三治七養謹而慎。”你看，千年的夢得對醫病療疾之道認識，竟如此深刻，如此前衛，與現代醫學理念不謀而合。
醫學科學已表明，人類的許多慢性病是營養不良性疾病，如果不首先解決營養不良的問題，人體內在自身免疫力將大打折扣，那麼一切藥物治療都是徒勞的。病是自家生，平生須養生，注重食療、體療、心療、生饑、節欲……強身健體，生命就牢牢掌握在自己的手中！
夢得自幼體弱多病，深感醫藥對健體強身，濟世救人的重要性。他從當地名醫的家中，借來《素問》、《藥對》、《小品方》等典籍伏案攻讀，知經絡、識營衛、辨藥性。經過30多年的研讀和臨證，劉禹錫的醫術日益高超，不僅“其術足以自衛”，而且族人門生有疾，他處方用藥後，服之輒愈。公元818年，他彙集個人用於各種疾病治療的效驗方劑，編成了《傳信方》兩卷，刊行於世。《傳信方》當時不僅在國內受到普遍重視，而且在國外廣泛流傳，如日本的《醫心方》、朝鮮的《東醫寶鑒》，都收錄了《傳信方》中許多行之有效的方劑。
在古代，要證明某種藥物行之有效，沒有什麼藥理試驗，驗證藥物的功效，得自己親身體驗體察，要冒很大的風險，弄不好，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。夢得就有這樣的體驗，劉禹錫的《鑒藥》一文，寫他“閑居，有負薪之憂，食精良弗知其旨。血氣交沴，煬然焚如”。求治於醫家，醫生切脈觀色後，出藥一丸，告訴他中病即止，不可多服。可他沒有遵醫囑，而貪圖療效，過量服用半旬，劉禹錫自覺“腿能輕，痹能和，涉旬而奇癢絕焉”，致使“厥毒果肆，涔涔周體”。忙請來那位醫家，經用解毒和氣的藥物，方化險為夷。