於吉剛一被關進牢裏，他的信徒們立即就開始了營救活動。
於神仙在江東傳道多年，根基極深，信徒眾多。包括張昭在內的多位重臣都是他的忠實擁躉。張昭等人對孫策的脾性十分了解，他們知道，這世上唯一能夠讓孫策收回成命的人就是他的母親吳太夫人。
吳氏是一個頗有膽識與智慧的女人，而且還是一個說服高手。她本是吳郡人，後來隨宗族遷徙到錢塘郡。她的父母早就去世了，和弟弟吳景相依為命。
孫堅在錢塘郡孤身緝盜聲名鵲起後，聽說吳氏品貌俱佳，立即登門求親。吳氏宗族的長輩嫌棄孫堅好勇鬥狠，拒絕了他。孫堅十分惱怒，悻悻而退。
吳氏正當少女思春的年齡，對於孫堅這樣的血性男兒非常傾慕。她識見很遠，知道孫堅好勇鬥狠，惹是生非的性格，在太平盛世不是什麼好品格，但在亂世中，卻是安身立命的大好本錢。她自己十分願意與孫堅成婚，但宗族長輩已經拒絕了孫堅，在一個女性權力幾乎為零的時代，她要怎麼做才能不傷顏麵地達成自己的目的呢？
吳氏找到長輩們說：“何必因為寵愛我這個女兒而讓全族遭殃呢？我情願嫁給他，如果將來有什麼不測，那也是我自己的命。”（何愛一女以取禍乎？如有不遇，命也。）
這是一個標準的後果策略。吳氏揭示了拒絕孫堅的另一種可能的消極後果。以孫堅的個性，是不會善罷甘休的。得罪了他，就可能給整個宗族帶來滅頂之災。這一後果，當然是整個吳氏宗族不願意接受的。當初，宗族長輩之所以拒絕孫堅，是出於保護宗族之女的目的，擔心吳氏嫁給他後，日後的生活沒有保障。但是，為了保護一個宗族之女卻可能導致整個宗族遭遇危險，其間的得失利弊是很明顯的。盡管如此，因為人們總是傾向於維護自己的正確性，宗族長輩還是有可能維持原判的。所以，吳氏又補上一句，如果嫁給孫堅是個錯誤的選擇，她自己也願意認命。這樣，宗族長輩們的顧慮全被打消，也就沒理由不同意了。吳氏不但如願以償地與心目中的英雄結為夫妻，而且還贏得了舍身以護宗族的好名聲。
吳氏身為女子，竟然通過自己的智慧，成功主宰了自己的命運，這在當時的世代絕對是鳳毛麟角的例外。
吳氏與孫堅結婚後，生下了孫策等四子一女。吳氏對孫策有著極大的影響力。有一次，殺人成性的孫策在江東初定後，決定殺掉曾經得罪過自己的會稽郡功曹魏騰。
張昭等謀士覺得殺戮一開，剛剛安定下來的人心就會浮動，不利於長治久安，於是勸孫策放過魏騰，但孫策執意不聽。吳氏聞訊後，來到一口大井旁，派人將孫策叫來，對他說：“江東初定，大業未成，你應當禮賢下士，忘記別人的過錯而記住別人的功勞。況且，魏騰於公盡職盡責，今天你如果因為個人私怨而殺了他，明天所有的人都將離你而去。我不忍心看見災禍到來的那一天，今日就先投井自盡吧。”
這又是一個標準的後果策略。吳氏讓孫策看到，如果他一意孤行，不但會立即失去母親，也會失去其他部屬的擁戴。孫策大驚之下，急忙向母親請罪，再也不提誅殺魏騰的事了。從此，江東人心日漸安定。
張昭等人覺得，營救於吉的希望隻能寄托在吳太夫人身上。他們立即通過內侍，將孫策囚禁於神仙的事情告訴了吳太夫人，希望借助“母親牌”說服劑的超強效力，成功營救於神仙。
吳太夫人一向知道於神仙的事跡，對他頗有好感。她立即將孫策叫入後堂，對他說：“我聽說你將於神仙關在牢裏了。這個人經常為人醫治疾病，軍民百姓對他都十分敬仰，你可不要加害他。”
孫策忙辯解道：“母親，您不要聽外人胡言亂語，我自有主張。”
孫策的這個態度，和他往日對待母親的態度完全不同。他這麼說，實際上就是委婉拒絕了母親的要求。那麼，這一次“母親牌”說服劑為什麼失效了呢？
實際上，這些虔誠的信徒們都想錯了，做錯了。
他們其實根本沒了解孫策為什麼要殺於神仙。於神仙並沒有做錯什麼，孫策也不是因為於吉做錯了什麼才把他投入大牢的。如果信徒們對此置之不理，於神仙關了一陣子後，孫策心漸漸淡了，也許就放了他。但是，信徒們百般努力的營救，反而可能會讓於神仙落入萬劫不複的深淵。
孫策回身吩咐獄吏押來於吉審問。
沒想到，這於神仙在牢獄裏過得真的是神仙般的生活。一眾獄吏對他頂禮膜拜，景仰不已。於吉剛一入獄，獄吏們就將他的枷鎖除去，好吃好喝招待著。等到孫策臨時召喚，這才慌急忙忙重新給於吉戴上枷鎖。一來二去，就耽誤了時間。孫策見獄吏們動作遲緩，怒問緣故。獄吏們不敢隱瞞，隻好將實情相告。孫策怒氣更甚，痛責了獄吏一頓，吩咐將於吉重枷伺候，再度關入大牢。