再說曹丕得知劉備死後,劉禪初立,大喜,決定趁蜀國喪亂之際,大舉進攻。太尉賈詡勸諫說:“劉備雖死,但托孤於諸葛亮。諸葛亮必殫精竭慮,輔佐幼主。陛下不可倉促討伐。”但另一重臣司馬懿卻極力附和曹丕,說:“此乃天賜良機,更待何時?”,並為曹丕獻上了五路進兵,共伐西蜀之計。
這五路兵馬,除了曹魏大都督曹真率軍出擊外,還厚賄遼東鮮卑國國主軻比能、南蠻之主孟獲分別從東、南兩個方向攻蜀,另遣蜀漢降將孟達、東吳孫權合擊。
曹丕依言而行,分派使者到各處協調。
曹丕的使者來到東吳,申明來意,並誘以事成之後平分益州。這等於是給孫權出了一個難題。
東吳在先後擊敗了劉備和曹丕後,事實上與曹魏和蜀漢都處於敵對狀態。慣於在魏漢之間周旋,並一直掌握著主動權的孫權早就想改變這一情勢了。但是,曹丕的這一次“五路大圍剿”計劃卻讓孫權暗暗心驚。孫權判斷,蜀漢在劉備慘敗於夷陵後,實力大減,人心不穩,很有可能被曹丕的這一宏大戰略攻滅。如果自己幫助曹丕滅蜀,曹丕的下一個目標肯定就是自己,所謂的平分益州不過是一個美麗的謊言罷了。但是,如果抗命不從,曹丕也許就會改變心意,放過蜀漢,而將攻擊的目標再一次對準東吳。
孫權深感左右為難,不能決斷,於是召集群臣商議。
張昭說:“現有陸遜,多有高見,大王為什麼不請教他呢?”張昭的這句話,多少有一些酸葡萄的味道,仿若當初劉備說自己得了諸葛亮是“如魚得水”,張飛不滿,曹操來攻時所說的“派‘水’去迎敵”。
張昭此時已近七十歲,威望極重,他這麼一說,其他人就不便再多說什麼了。而孫權此時對陸遜十分倚重,當下不以為忤,將陸遜從荊州召回谘詢請教。
陸遜出了一個坐山觀虎鬥的主意,說:“曹丕坐鎮中原,實力強勁,不可違逆。我們不妨勉強應允,整軍預備,打聽其他四路戰況如何。如果川中危急,諸葛亮首尾不能救,我們就發兵,直取成都。如果其他四路兵敗,我們再做商議。”
孫權就按陸遜所言,打發走了曹丕的使者,一方麵整頓軍備,一方麵派人打聽消息。
這世上最不可靠的就是各懷心思的聯盟。東吳想坐山觀虎鬥,其他幾路也自有打算。諸葛亮臨危不亂,一一部署,或迎擊,或拒守,或瓦解,將軻比能、孟獲、孟達、曹真輕鬆化解。
諸葛亮料定東吳會持觀望態度,他決定抓住這個機會,修複與東吳的關係,把東吳從曹魏陣營中拉回來,兩家再建聯盟,共抗曹魏。
諸葛亮深思熟慮後,選派鄧芝為使者,出使東吳。臨行之前,諸葛亮將自己當年親赴江東,與孫權親密接觸的所見所聞,一一告知鄧芝。鄧芝心領神會而去。
但是,鄧芝這一去,因為目的性十分明顯,孫權識破後就會產生“預警式抗拒”,從而極大地增加鄧芝的說服難度。
鄧芝一到東吳,果然吃了一記下馬威。
原來,張昭給孫權出了一個主意,在殿前立一個大鼎,內裝數百斤菜油,下麵放置木炭燃燒,將油燒熱,以待“說客”鄧芝,且看鄧芝如何應對。
張昭這是把諸葛亮派來的鄧芝,當作諸葛亮本人的替身了。
十五年前,諸葛亮孤身入吳,先是在舌戰群儒中以滔滔之勢挫敗張昭,隨後又先後用激將法促動孫權周瑜與劉備聯合抗曹。諸葛亮在這一次江東之行中大獲其利,而張昭則從此喪失了第一重臣的地位,雖屢經努力,終究無可挽回。事實上,張昭的失勢並非純因諸葛亮之故,而是由於他本人的見識與東吳大勢及孫權的心意不符。但人人都有自利性歸因的傾向,喜歡將自己的不幸或失意歸咎於他人。因此,張昭對諸葛亮深懷不滿也是可想而知的。
但是,諸葛亮現已榮任蜀漢丞相,不會親赴東吳,張昭也就不再有機會再與諸葛亮當麵過招。而鄧芝是諸葛亮的使者,張昭自然想借為難鄧芝來一泄怨氣了。
孫權在大敗劉備後,也想在蜀漢使者麵前擺擺威風,於是就采納了張昭這個並不怎麼高明的主意。
鄧芝整肅衣冠,行至宮前,隻見兩行武士,膀大腰圓,各執鋼刀大斧,長戟短劍,威風凜凜,一直站到殿前。鄧芝昂首而入,來到殿前,又見一隻大鼎,熱油正沸,不由心中一凜。