第50章 完全複製的劇情(1 / 2)

孫權稱帝後不久,得到了一份意外之喜。

這就是遼東公孫淵所上的歸順表文。

遼東本是幽州的一個郡,但因地處偏遠,中央政府鞭長莫及,一直由當地的世家大族公孫氏實際掌控。從曹操開始,就默認了公孫氏的割據現實。後來,曹丕稱帝,遼東的統治者公孫康去世後,其子公孫淵年幼,群下擁立公孫康之弟公孫恭繼位。曹丕承認這一既定事實,並授予公孫恭車騎將軍的稱號。等到曹睿執政後,公孫淵擅自強奪了叔父的位置,自立為遼東之主。這件事引起了魏國群臣的不滿,建議曹叡鏟除公孫淵。但曹叡依照父祖舊例,封公孫淵為揚烈將軍、遼東太守。

公孫淵擔心曹魏早晚會對自己下手,於是首鼠兩端,派使者來向孫權表達歸順之意。

對於一個擔心自己得位不正的人來說,還有什麼比外邦之人的主動歸順更好的禮物嗎?公孫淵的投靠,恰如雪中之炭,燃旺了孫權的心火。

公孫淵在表文中控訴了曹魏對自己無端猜忌,不予信任,又對孫權大唱讚歌,將他捧為“德不再出,時不世遇”的不二明主,並對他寄予厚望,認為他能夠“奮六師之勢,收河洛之地”,一統天下。

孫權在風雨蒼茫中走到今天,其實一直都在尋求他人的認可。公孫淵卑辭屈禮的甜言蜜語,就像一道興奮劑,衝昏了孫權的頭腦。孫權明顯分不清東西南北了,油然升起中原已經在望,自己即將君臨天下的自得自滿之情。孫權性格中好大喜功的那一麵終於不再掩飾地顯露出來了。

孫權當即決定,要對公孫淵加官進爵。他下令,冊封公孫淵為燕王,而且還大慷他人之慨,將事實上根本不屬於自己的地盤——幽州和青州全部劃歸公孫淵治理。孫權還對公孫淵恩加九錫。九錫是指金車大輅、玄牡二駟、袞冕之服、虎賁之士、斧鉞、弓矢、秬鬯等九種禮器,代表著身為人臣者所能得到的最高禮遇。從東漢末年的情況來看,當一個臣子被皇帝賜以九錫之禮時,就意味著這個臣子距離謀權篡位不遠了。

孫權對一個遠隔千裏海疆,素無交往之人,一出手就是最高等級的賞賜,實在是太匪夷所思了。

但是,如果我們記性不壞的話,應該還記得,孫權的種種作為無非是對他自己八年前經曆的一種複製。隻不過,當時卑辭稱臣的人是孫權,而那個剛剛當了皇帝的人是曹丕。

曹丕剛剛代漢而立,孫權非常及時地送上降表,讓曹丕龍顏大悅,不顧劉曄的反對,執意封孫權為吳王,以宣示皇帝的最高權力。如今,孫權的心理狀態和當日的曹丕完全一致。公孫淵也被孫權封為人臣所能得到的最高爵位——燕王。孫權甚至還超越了曹丕所為,將皇帝的百寶箱中最後的壓箱底的“九錫之禮”也傾囊相授。

孫權甚至還決定,派出萬人使者團,浩浩蕩蕩,遠渡大海,親赴遼東,為公孫淵授爵加冕。

孫權的這個決定一宣布,東吳群臣就坐不住了。遼東遠隔千裏海疆,東吳其實也像曹魏一樣,鞭長莫及。孫權如果隻是給予公孫淵種種賞賜,群臣倒也沒有太大意見。但是孫權要派出萬人船隊出使遼東,這可就是一件大事了。

張昭,又是張昭,站出來表示反對。

張昭說:“公孫淵與魏國不和,懼怕其出兵征討,所以才遠來向我求援,這不是他的本意。如果公孫淵改變意圖,想要自我表白於魏,我們派出的使者就回不來了,這難道不會讓天下取笑嗎?”

在孫權看來,張昭的話不是對公孫淵的否定,而是對自己的徹底否定。在“選擇性認知”的作用下,孫權理所當然地將公孫淵的上表效忠視為其發自內心的真實意圖。但張昭偏偏說他隻是因為懼怕曹魏攻擊的權宜之舉。這豈不是太煞風景了嗎?

其實,孫權應該很清楚公孫淵的心態與動機。當年,他自己不就是因為懼怕劉備的瘋狂攻擊,而對曹丕曲意逢迎,最終換回了吳王的冠冕了嗎?他當初所為,何嚐是出於對曹丕的赤膽忠心?當情勢轉變,他還不是再次選擇與蜀漢聯盟,將魏國視為死敵。

此時此刻,孫權的心理狀態完全等同於剛剛的稱帝的曹丕。而公孫淵的心理狀態也完全等同於與劉備翻臉為仇後的孫權。在這一場時間間隔了八年,但劇情卻完全雷同的人生遊戲中,唯有孫權分別飾演過主客易位的兩個角色。環顧天下,再也沒有人比他更懂得其中的奧妙了。但孫權為什麼偏偏身在局中,執迷不悟呢?