老街有個罵喪的風俗。老街活過八十歲以後去世的人，其喪事被稱為喜喪。人過七十古來稀，能活到八十以後自然是喜事了。在辦理喜喪的時候，有個罵喪的環節，挺有意思。所謂罵喪，就是在主家的靈堂前，可以開口罵人，什麼人都可以來罵，罵什麼人都行。當然，罵人也是有講究的。要來罵喪的人首先要給主家披麻戴孝，當孝子。常言說，孝子見人矮三輩。人都把自己當孫子了，罵人也隻當是小孩撒潑，不能計較了。再者，罵人也不能直接罵，要隔山打牛，指桑罵槐，風趣幽默才行，所以，也不是想罵人就能罵得來的。
悶子是老街有名的“罵家”，老街有人家辦喜喪是少不了悶子的。罵喪是最能聚集人氣的，誰家去看喜喪的人多，說明誰家的人緣好，在老街受人待見。所以，請去罵喪的人也是要給個紅包包的。每到有喜喪的時候，悶子就顯得格外精神，在街麵上晃來晃去的顯擺，也是開始招惹人了。到了晚上，悶子的家門就會車水馬龍絡繹不絕了。有人來找悶子罵人的，提出要罵的人和事，悶子端著茶，閉著著眼睛搖晃著腦袋，嗯一聲，就是應下了有詞了。來人趕忙掏出禮包奉上，走人。也有的是來找悶子，求他嘴下留情的。覺得自己做了虧心的事，會被人找來挨罵，求悶子避重就輕或能夠推辭掉。悶子應了，來人也是要送上禮包的。
罵喪的人是要披麻戴孝從自家門裏出來，還得一路哭著到辦喜喪人家的靈堂前。這樣多少有些晦氣的事情，也不是一般家庭就能做得來。誰家願意自家人都健康活泛著，卻有人披麻戴孝？悶子不忌諱，悶子從小就沒了爹媽，孤身一人，無牽無掛。悶子說，每次去罵喪，隻當是給死去的爹娘做祭奠了。
悶子這一路開哭，罵喪也就開始了。路上的罵喪隻是個鋪墊，也就是個噱頭，招呼人而已，罵的事情也有些不著四六，聽罵喪的人陸陸續續跟在身後。
悶子哭著罵著：爺啊，我的親爺啊，你咋就走了啊。那拉登跑了十年啊，美國都找不著啊，恁多的炸彈也炸不死他啊，人家的命咋就恁大啊，爺啊，你咋就走了噢啊——
旁邊有人就說，悶子，拉登也死了，被美國人給打死啦。
悶子繼續哭：我的親爺啊，你咋就走了啊。那拉登也死了，你可就看不著了啊。金融又危機了啊，汽油又漲價了啊，飲料裏有毒了，新水滸又開播了啊，潘金蓮調戲武鬆啊，你可就看不著了啊，我的親爺啊——
有的店主站在門口就逗悶子，說，悶子，又給人當孫了，你可以是職業白領孫子啊。
悶子不理睬，繼續哭：我的親爺啊，你屍骨未寒啊，有人就不孝啊，店門口罵爹啊，晚上就遭雷劈啊——
被罵的店主沒討到便宜，趕忙起身進了屋。跟著的路人就會起哄。
來到靈堂前，悶子對著過世人的遺像三叩九拜之後，罵喪才真的開盤了。
爺啊，你一生公正做人啊，堪稱老街楷模啊，哪像東關的王五啊，廝混鄰居的老婆啊，別以為人不知啊，早晚得挨摑啊——
爺啊，你一生清廉儉樸啊，老街人人佩服啊，張四他不聽人勸啊，吃喝玩樂賭啊，四十成不來家啊，愁壞了他父母啊——
爺啊，你一生待人友善啊，美名老街傳啊。西街李大麻子啊，叫人很討厭啊，買個破車瞎球停啊，胡同人有意見啊，說了再不聽啊，那車要挨磚啊——
爺啊，你老好可憐啊，總是粗茶淡飯，馬家兒媳婦啊，就是嘴老饞啊，自己吃香喝辣啊，不管公婆饑寒啊，四鄰都看不慣啊，告你去法院啊，判你個三五年啊——
悶子就這樣哭著罵，罵著哭，把個氣氛烘托得熱熱鬧鬧。時辰一到，主家便會上前來攙扶，悶子還是三叩九拜，便去屋內歇息。主家就開始起棺出殯了。
悶子做哭喪也是要冒風險的，不管怎麼說，你罵了人家。有的人氣不過，就會背後給你下絆子。輕的在生意上擠兌你，重的就有人半夜往你家裏扔黑磚了。好在過八十的喜喪也不是常有，不然，悶子恐怕也要被人給弄殘疾了。
春節過後，老街要改造，說是要拆掉文峰廟一帶，有地產開發商要建高層住宅樓。老街人不願意了，那文峰廟一帶也是最具有老街特征的地界，拆了不等於挖祖墳啊。有人就上訪，可是開發商買通了關節，拆遷照舊。
三月天，細雨濛濛。在拆遷工地，忽然搭起了個靈堂，黑色橫幅上寫著：預先悼念八十以後去世的悶子先生。
悶子披麻戴孝給自己辦喜喪來罵喪了。
冒雨圍觀的人把文峰廟圍得嚴嚴實實，許多人用手機拍下了悶子罵喪的視頻發在了網上，引起了轟動。
視頻中的悶子真的痛心地大哭，大罵破壞老街風俗損害老街古建築的做法，大罵一些經辦人員收取賄賂，損公肥私的醜惡，引起了網民的關注。拆遷終於停止，不久有相關人員被雙規。老街人放鞭炮，敲鑼打鼓歡慶。
有人問悶子，再有類似不公的事情怎麼辦？
悶子頭一擰，靠，大不了我再死一回唄。