周人的這一說源於兩個事件，一是伏羲之母華胥氏踐巨人足跡而受孕，二是殷商統治者為了統治的需要，將自己的祖先契的母親簡狄說成了帝嚳的妃子，周代統治者也加以效仿。
周人的祖先棄，因發展農業有功，舜便將有斄氏的地盤封給他，將其地易名為有邰，給棄賜封號為後稷，別姓為姬，從而有了有邰氏國，成為整個姬姓王朝的祖業。
1200多年以後，有邰氏國成了當時最為富饒的方國，這時的首領，便是周文王姬昌的爺爺，姬亶(dān)父，後人尊稱古公。而在這時，整個家族的命運發生了逆轉。
而這個逆轉，與一次乞討行為有關。
當時農曆三月左右，正是給地裏的莊稼除草的時候，在有邰氏國的北邊，來了一支500多人的隊伍。他們中有的扶著老人，有的抱著小孩，有的小孩用嘴含著指頭，冒著鼻涕泡泡來了，他們不是來要飯的，他們是來打劫的，是的，來打劫的，已經走了近300裏地了。
這一族人，為北狄中的一支，當時的中國的各族群，如果以秦川為中心，順時針來說，正北方為北狄，東北方向為黎民，正東方向為東夷，東南方向為百越，正南方向為南蠻，西南方向為三苗，正西方向為西羌，西北方向為西戎。中部為華夏。北狄中的這一支，後來便是白狄的祖先，即傳說中的中山國的祖先。
每年的二月底，是他們最艱難的時節，外少野獸，內缺存糧，他們舉族外遷，舉國搶劫為生。
在地邊幹活的古公他們抬頭看時，發現有數百人衣衫殘破，垢麵亂發，立於麵前。古公言道：“速備飯食。”
對方中有一頭領模樣的人說道：“我們不要吃一頓的飯食，我要你們的糧食。”
古公道：“先安排吃飯。”便命人做飯，讓眾人填飽肚子。等眾人吃飽後。他站在高台之上與大家朗聲說道：“經查有糧食18?000餘步(當時的糧食計量單位，一步為現在的400斤左右)，其中，我族人一年的口糧為9000餘步，留來年糧種100步，進貢1500步，還餘7400步，取出其中700步，贈與該族，作為一年口糧及糧種。”
白狄人歡呼不已，邰國人不言。
古公道：“天下糧食，養天下萬民，如今我族已富足有餘，取小頭而餘他族，勝過堆倉翻曬。”
第三年春，他們又來了，不過，這次來了有1500餘人，多了好多青壯年。
古公像往常一樣招待，但沒有提送糧食的事。
飯後，白狄首領道：“我覺得這塊地方挺好，人也挺好，我們留下來。
要知道，這是有邰氏國的封地，另一個國的國民留下來，無異於侵略。
古公笑問道：“如何留下來?
“你退下來，我做主。”
“為什麼?”
“因為我們想留在這個地方吃飯。”
古公不言，笑著走出去，命人將各部族長老召集起來，告訴他們，白狄人想留在這兒，與我們一起種地，從此安居，我退位，他們來做主。
族長們義憤填膺，準備召集人開戰，滅了白狄。
古公道：“我族人有青壯年4000眾，對方青壯者1000人，此戰必我勝，然勝之後，我族人必定有數百人死傷，對方有近千人死傷，到底是為了什麼?為了糧食麼?不是，我們不缺糧食。為了土地麼?不，這兒的土地多處荒廢，有的是容人之處。那麼為的是什麼?”
眾人不言。
古公又道：“如果說，抵抗白狄，是為了我族人活得更好，可我族人死傷大半，勝之後，有何功業可言?如果說為了保護糧食與土地，土地與人的性命相比，到底哪個更重要?
“既然這些都不值，我們為什麼要開戰?為了我的野心，我的地位?隻有開戰，才能保住我的地位，因為白狄人的條件便是，要我退位。
族中有長老道：“我們信得過你，信不過狄人。
古公笑了笑，接著言說道：因為你們信得過我，我便鼓動眾人與白狄人為戰，以數百人的性命，來換取我的地位與權力，我今後還有什麼臉麵，如同聖人一般，站在族人麵前?我退下來，照樣可以為族人出謀劃策，隻是首領不是我而已。”
不等古公說完，族中多人站起，大聲說道：“反正我信不過白狄人，情願一戰。”
晚上，古公將自己的三個兒子叫在一起，說：“觀今日之事，利害皆在我一人，我唯有一法，方可消此族難。”
第二天晚上，他帶著三個兒子和家人隨從，備好必用之物，悄無聲息地離開了有邰氏國。