第六節 “忍”是把命運緊握在手中(1 / 1)

在樸槿惠的父親去世後,就連曾經與她父親最親近的人對他們也開始變得冷漠,眾多不實的消息在各類媒體上肆虐,各種謊言和誹謗多到數不清。當時的樸槿惠沒有任何力量拆穿這些謊言,她所能做的隻有在沉默中忍耐。

何為“忍”?忍就是把壓抑痛苦的感情或內心的感受,不讓其肆意表現出來。孔子曰:“小不忍,則亂大謀。”今天的“忍”,恰恰是為了明天的“成”。很多時候我們麵對生活時是無奈的,就像樸槿惠那樣,在父母先後被殺害、在各種惡意的誹謗和背叛鋪天蓋地向她襲來時,勢單力薄的她所能做的似乎也隻有忍耐。殫精竭慮的抗爭,在那樣的形勢下看上去不會收到什麼效果,而如果在沉默中就此沉淪,她自然也辜負了父母對她的教誨以及年少時曾經立下的誌願。於是,她選擇了忍耐,在忍耐中積蓄力量,磨礪身心,在風雨的洗禮中讓自己變得更強大。

人的一生總是會有很多坎坷,在漫漫的征途上總會遇到各種各樣意想不到的打擊和災難,關鍵是我們選擇用什麼樣的態度去麵對。大多數女人在挫折麵前會選擇消沉,仿佛世界末日已經來臨,向前再也看不到任何希望,有的人甚至選擇結束自己的生命,企圖把自己從痛苦中解脫出來。

可真正的“世界末日”其實隻存留在你的心裏,充滿希望的陽光依然會在第二天如期升起。女人,應該變得堅強,應該用堅定樂觀的信念主宰你自己的命運。遭遇不幸時,我們要學會忍耐,隻有忍耐才能看到事態在發生變化,隻有忍耐才能等到柳暗花明的那一刻,隻有忍耐才能助你到達成功的彼岸。

在離開育嬰財團以後,樸槿惠終於可以開始屬於她自己的人生,在平靜中享受平凡的生活。她通過日記和讀書來整理混亂的思緒,有空的時候還會寫詩以撫平自己內心的創傷,後來她還涉足文學、佛經和哲學,這讓她的內心變得更加包容,同時也更加參透了人生的真諦,曾經的苦難在那時的她看來已經是過眼雲煙。她曾經這樣說過,用對的方式活下去才是真正有價值的人生,人生重要的不是金錢、名譽或權力,那些隻不過是一瞬間就會消失的海市蜃樓。在被人們漸漸遺忘的同時,她卻得到了內心的安定和平和,使她重獲了新生。

忍,是一種積蓄,一種修煉,更是一種智慧。忍耐可以鍛煉我們的意誌,可以讓我們學會寬容。在隱忍中進取,在等待中崛起。但凡能收獲大成之人均能夠審時度勢,能屈能伸,寬容堅韌,在忍耐中不甘平庸,蓄勢待發。有人說,忍耐就是沉淪,實則不然。真正的“忍”應該是奮起前的沉默。在經曆了這段隱忍的歲月以後,重新進入政壇的樸槿惠勢如破竹,一舉成為了韓國曆史上首位女性總統。

在中國曆史上,能把“忍”做到極致的莫過於西漢時期的韓信。在他年輕時,出門喜歡身佩長劍。一次,在集市上,一個少年侮辱他說:“你身佩長劍,你敢殺人嗎?如果敢殺,就殺我。如果不敢殺我,就從我的兩腿之間鑽過去。”韓信於是彎下身子,從那少年的兩腿之間鑽了過去。後來,漢高祖劉邦任命韓信為大將軍。韓信將侮辱過自己的少年召到跟前說:“你過去欺辱過我,現在還敢欺辱我嗎?”那位少年求韓信饒命,韓信赦免了他,並封他校官之職。

可見,“忍”不是退縮,而是讓自己用一顆平常寧靜的心去看待世間不平的境遇,然後用更強大的力量與困難和挫折進行殊死的抗爭。而此時的艱險和苦難不僅無法再將她擊倒,反而助她在蹉跎中證明了自己的人生價值,實現了自己崇高的理想和願望。

樸槿惠曾經這樣回憶這段經曆,在對她父親的毀謗和流言傳得沸沸揚揚的時候,有人曾經勸她離開韓國,但是她做不到。因為這裏是她出生長大的國家,是她的土地,就算再痛苦再疲憊,她都會在這個國家完成她的人生並長眠在這片土地裏。這就是“忍”的智慧。

無論現在的你是身居顯位的女強人,還是在家相夫教子的主婦,人生永遠都是一次漫長的旅程,我們無法一步跑到終點,所以不必為暫時的苦難而灰心喪氣、停滯不前,學會忍耐,才能緊握自己的人生。