山水走筆9(1 / 3)

神奇的布達拉宮

來到西藏,第一個要到的地方就是布達拉宮。2008年9月17日下午2:30分,我們登上了布達拉宮。

矗立在拉薩盆地的布達拉宮,不僅是拉薩,而且是西藏的主要標誌。可以毫不誇張地說,要是來到西藏,沒遊覽布達拉宮,將悔恨終生。

布達拉宮是世界上海拔最高、最雄偉的宮殿,是藏文化最燦爛的象征。這座參天的宮殿始建於公元七世紀鬆讚幹布時期,位於拉薩市中心瑪布日山(紅山)上,占地41公傾。主體建築為紅宮和白宮。紅宮有曆代達賴喇嘛的靈塔和各類佛堂及經堂;白宮部分是達賴喇嘛處理政務和生活居住的地方。整個布達拉宮主樓高117米、13層,東西長360米,南北寬270米,建築麵積約為12萬平方米,由寢宮、佛殿、靈塔、僧舍等1000間組成。宮內珍藏大量佛像、壁畫等文物,是藏民族文化藝術的瑰寶。從鬆讚幹布到十四達賴的1300多年間,先後有9個藏王和10個達賴喇嘛在這裏施政布教。

拾級而上,導遊說:不要走快了,會缺氧的。的確也隻能慢慢的走,當你順著山勢徐徐邁步時,你會覺得在雄奇的布達拉宮麵前,人是十分渺小的,繼續往上爬,到了大門口,檢票後,通過不寬的過道,透過深邃的牆洞,能窺見厚達數米的宮牆,這牆不是用磚,而是用三合土砌成,這樣的建築居然1300多年不朽,我們不得不為古代的建築師叫絕,實屬可貴。

穿過走廊,就是一個寬闊的廣場,這就是每年藏曆12月29日驅魔禳解儀式和跳神以及供達賴觀戲的平台,名叫德陽夏廣場,麵積1600平方米。整個布達拉宮分為兩部分,白宮和紅宮,對遊客而言,進了布達拉宮,就全然忘記了哪裏是紅宮,哪裏是白宮。隻是跟著感覺走,聽其不明不白的解說,遊結束了,也沒聽明白幾句,邊走、邊看、邊聽,經書、佛像,閃閃爍爍的酥油燈,阿彌陀佛的僧人,古老的壁畫、唐卡、如織的遊客……這些都是遊布達拉宮映入眼球的經典元素,當然倍感震撼的還有那不知從什麼地方發出的縈繞在大廳上空的天籟之音,這聲音悠遠,纏綿,仿佛是從雪山那邊飄過來的,在宮裏呆的時間長了,恍然間明白,那是僧人誦經的聲音,不熄的酥油燈照著古銅色的臉龐,就在這垣古的歲月裏,千百年來為前來朝聖的信徒或遊客超度,為天下蒼生超度,1300多年來,布達拉宮的酥油燈生生不息,高僧誦經的旋律永遠縈回在布達拉宮的上空。

遊了布達拉宮,隻有心靈的震撼和難以釋懷的感受,1300多年的曆史,1300多年的故事,1300多年曆朝曆代的王者、大臣、活佛、高僧。統治者的業績,高僧的修煉,百姓的酸甜苦辣,都凝結成了四個字——“布達拉宮”。布達拉宮不光是一座宮殿,更是一座曆史博物館。

不知不覺,登上了白宮的最高處,這又是另一個世界。南麵的落地玻璃,采光麵積很大,從早到晚,陽光燦爛,故稱為日光殿。達賴的寢宮就設在這裏。殿內到處珠光寶氣,豪華的陳設及金盆、玉碗、綾羅綢緞使人眼花繚亂。踏出寢宮,外麵是陽台,憑欄遠眺,拉薩市盡收眼底。拉薩河溫順的穿城而過,遠處連綿的群山像巨人的臂膀擁抱著拉薩盆地,美麗的拉薩河畔,田壟阡陌,綠樹成蔭,真是氣象萬千。

遊了白宮,當然就是遊紅宮了。紅宮是弟司桑傑嘉措主持興建的。紅宮的主體建築是達賴的靈塔和各類佛堂。布達拉宮內,共有靈塔八座,從五世達賴開始,幾乎每世達賴圓寂,都要修建一座靈塔,存放在這裏。走進紅宮,就是觀賞靈塔。這些靈塔年代不同,大小各有差異,但各具特色,共同的特點是:輝煌眩目,其價值無可估量,其中最為豪華的要數五世達賴和十三世達賴的靈塔最為豪華。1690年修建的五世達賴靈塔,是殿內最大的一座金塔,塔高13米多,塔身用金片包裹,塔上鑲有無數珠玉瑪瑙,單是這個靈塔就花費了119812.37兩黃金,還不包括無數珠寶。

遊紅宮,最值得留意的是從司西平措畫廊登上三樓,來到布達拉宮最早的建築物——曲傑竹普。據傳說吐蕃二十七代讚普妥妥日聶讚曾在此修行過,鬆讚幹布遷都拉薩後也在這洞穴裏修行,並將此行洞進行全麵維修。這裏是7世紀時鬆讚幹布初建布達拉宮時的產物。再爬上一層樓就是帕巴拉摩殿,此殿是宮中早期的建築物之一,殿內正中供奉著檀香木質的自在觀音像,為鬆讚幹布所依本尊,屬於布達拉宮的稀世珍寶。

在宮殿內瀏覽,令人眼花繚亂,壁畫、塑像、唐嘎、佛像、佛塔,隨你見著哪一樣都是稀世珍品,難怪導遊說:布達拉宮裏,最不值錢的是黃金,未進布達拉宮時,聽這話,的確認為是玩笑,身臨其境,你才真正的感覺出布達拉宮裏的每一樣東西都比黃金值錢。

近兩個小時的時間,蜻蜓點水,走馬觀花的按導遊帶的線路,遊走了布達拉宮,隻是感受了氛圍,是否沾靈氣,這要看神靈的“態度”了,不過我是很虔誠地走進布達拉宮的,我相信,從千裏之外趕來,走進這聖潔的殿堂,正如導遊所說,肉體雖然痛苦,但靈魂得到超度,心靈受到洗禮,有雪山神靈的嗬護,未來的路會一路走好!

離開布達拉宮,來到布達拉宮廣場,再回首,仰視這座雄偉神奇的宮殿,找好最佳角度,請同行的朋友按下相機的快門,留下這永生難忘的紀念。

2008年10月4日稿

宏偉的紮什倫布寺

在西藏的行程安排中,我們是2008年9月21日下午4點鍾到達紮什倫布寺的。那天天氣晴朗,陽光燦爛。

來到日喀則,就定會來參觀紮什倫布寺。這個宮殿如城的寺廟,是班禪的駐錫地,可與達賴的布達拉宮相媲美。

紮什倫布寺坐落在日喀則城西的尼瑪日山尾,背山形如大象奔跑,猶如日喀則的屏障。

紮什倫布寺是西藏最大的寺廟之一,與拉薩的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺以及青海的塔爾寺和甘肅南部的拉卜欏寺並列為格魯派的六大寺廟。近年來,由於政府投入了巨額的維修資金,整個寺廟顯得金碧輝煌。這座寺廟始建於明正統十二年(1447年),是格魯派祖師宗喀巴的徒弟根敦珠巴創建的。根敦珠巴後來被追封為一世達賴喇嘛。這座寺廟建築麵積近30萬平方米。

我們還在離日喀則很遠的公路上,就看見城西的紮什倫布寺的金頂在陽光下閃閃發光。寺院依山而建,宮殿重疊,毗連錯落,十分雄偉壯觀,不愧是西藏格魯派最大的寺院。翻閱相關資料得知:該寺是班禪四世及以後曆世班禪的駐錫地,分為宮殿(班禪拉丈)、勘布會議(西藏地方政府最高機關)、班禪靈塔殿、經學院四部分。紮什倫布寺也是西藏少數幾個未在“十年動亂”中受破壞的寺廟之一。

在寺廟的入口處,抬眼望去,壯觀的殿宇群落就會躍入你的眼簾。那白色房屋上麵所有金頂的褐色建築群,就是曆代班禪的靈塔。右前方是一座龐大的白牆,這是一個巨大的曬佛台,公元1468年建成,每年,要在這裏曬一次巨大的卷畫佛像,這一天信徒和遊客或者當地居民都會親眼見到巨幅佛像。

從寺院的大門直走,左轉上一個緩坡,就來到達彌勒佛殿,它是整個紮寺最為引人注目的一個大殿。彌勒佛殿建於1461年,高30米,分設5層殿堂,是用來供奉1914年九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅彌勒佛像,像高22.4米,蓮座高3.8米,總高26.2米,是世界上最大的銅佛坐像。

彌勒佛殿往東就是十四班禪靈塔殿。這座靈塔內存放著圓寂於1989年的十世班禪大師的遺體,他的塑像立於靈塔前,在此,我們懷著對十世班禪大師的無限敬仰,虔誠的深深地三鞠躬,以示對大師的深切緬懷。