曆史已經並將繼續告訴我們：前途是光明的，道路是曲折的，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，麵對曆史未來，我們不能消沉（飽含深情地），我們隻有奮發自強，努力進取，才有光明燦爛的明天！我相信，隻要我們努力，隻要我們熱情還在，未來的世界一定屬於我們！
誌當存高遠
人生在世需要有遠大的抱負，要有偉大的誌向，崇高的理想，一言以蔽之：誌當存高遠。演講時，著裝不必過於拘謹，要顯示青春的活力，表現出青年人積極向上的精神。語調、手摯、表情方麵要注意高潮的變化。
“人，最寶貴的是生命。生命屬於我們隻有一次（伸出一手食指，加重語氣，以示強調）。在這僅有的一次生命中，我們又將怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮鬥。”
每當我想起這一句話的時候，心中就會熱血沸騰。我想作為一個人，就應該為社會為人類做出貢獻，為祖國為集體做出奉獻；我想作為一個人，就應該有價值，有著值得人們尊重你的人格和尊嚴；我想作為一個人，活著就應該有著崇高的理想，有著偉大的誌向。人活著就應該有鴻鵠之誌，就應當誌存高遠。人生在世，需有遠大抱負，絕不能庸庸碌碌，做一天和尚撞一天鍾，終日飽食而無所事事。故養生，首先要立誌（斬釘截鐵地）。所謂立誌，就是要有健康的心理、高尚的理想及道德情操，就是要有誌於對社會做出有益的貢獻，樹立起信念，對生活充滿信心、充滿希望、充滿樂趣，這是每個人的生活基石和精神支柱。所以，要想有一個健康的體魄，必須有一個充滿活力的精神境界。
記得很小的時候，老師教育我們要立誌做一個有益於社會的人才，要做四有新人，五講四美，總之就是誌存高遠，要為國家貢獻自己（表神肅穆，雙手在胸前攤開）。長大後老師還是教育我們要為國家的事業做貢獻。我想人活在世上，也許沒有保爾的偉大情操，沒有周恩來“為國家崛起而讀書”的偉大抱負。但是就像魯迅說的“俯首甘為孺子牛”，盡自己最大的希望，發揮自己最大的潛能。一個人如果有堅定的、虔誠的信念：就會使其情緒高漲、心懷坦蕩。就會有著美好的情操，就會懷著光明的希望，就會到達光輝的頂點。因此，堅定信念、充滿信心、量力而行，在精神和心理上保持良好的狀態，是我們每一個人都應該具有的，是希望（右手撫胸，左手向前，至“未來”處，左手撫胸，右手向前，配合點頭動作）的所在，是未來的所在。
法國科學家巴斯德說過：“人生無益於人類，便是無價值的。”這一句話就是闡述我觀點的一個很好的例證，也就是說如果一個人隻在意個人價值，沒有偉大的抱負，那麼即使他的財富再多也隻證明他有能力還沒有價值。愛因斯坦也說過：“人隻有獻身於廣泛社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命意義。”在他看來，生命的價值和意義，完全取決於你對人類，對社會有沒有做出一定的貢獻。這就是說，當我們剛剛踏上人生畫卷的旅途時應當誌存高遠（直立，抬頭挺胸，雙手自然下垂，目光前送），心有一份終身為這個理想奮鬥的旅行指南。
誌就是建立在心上的每一個人，這一個人心有多高，為人類做貢獻的目的有多高，那就是誌有多高，那也就是他的價值有多高。有的人誌在活得開心幸福，有的人誌在享受人生，雖然這些誌向都無可厚非，但它們隻是小誌。而那些立誌報效祖國，立誌為國爭光，做事首先想到的是有利於祖國，有利於民族，甚至心甘情願為國為民獻出一切，乃至自己的生命，這樣的“誌”就是大誌了。
作為一名大學生，不僅要學好知識，而且還要有偉大的誌向，崇高的理想，那麼使你的人生充滿光明，煥發光彩，讓我們樹立高遠的誌向，為國家為民族無私的奉獻自己吧（右手單掌在胸前成刀形向下一“砍”態度堅決地）！
泥土讚
——佚名
泥土是默默無聞的奉獻者，隻有奉獻，沒有索取，演講者在讚美泥土時恰恰正是讚美了人民教師，人民教師猶如泥土，樸實無華樂於奉獻，演講言真意切，生動感人。演講時，表情豐富，洋溢著激情，衣著可輕快活潑，動作輕快，語調要有適當的變化。
有人愛茂密的森林，有人愛絢麗的花朵，有人愛豐收的莊稼，有人愛枝頭的碩果，卻很少有人想到那培育它們成長的泥土，更談不上對泥土的喜愛。而我卻要高聲地讚美（仰視，抬頭挺胸，至“泥土”處，俯視，手往下指）她：我愛你——泥土！
泥土像母親哺育嬰兒一樣培育著那些可愛的花草樹木。每當春季來臨，泥土便默默地把自己的乳汁輸送到植物的種子裏，供它們生根發芽，破土而出。烈日炎炎的夏季，植物的葉子打卷了，泥土便毫不吝惜地把自己的水分都給了這些可愛的生命，使它們快樂地活著，茁壯地成長，而她自己卻幹裂了嘴唇。深秋陣陣寒風吹來，植物們漸漸地枯萎了，在秋風中瑟瑟發抖。這時，泥土敞開自己寬廣的胸懷，保護著植物的根和落下的種子，使它們來年能夠再生。寒冷的冬天，泥土又像母親般無私地孕育著那些可愛的生命，盡管自己無時無刻不在遭受著寒風的侵襲。泥土就是這樣年複一年地無私地奉獻著。
泥土總是那樣默默無聞，隻有奉獻，沒有索取。當人們讚美那茂盛的森林時，她感到欣慰，當人們讚譽那嬌豔的百花時，她感到歡欣；當人們讚美那枝頭的碩果時，她更感到充實、自豪。但她沒有去炫耀自己。奉獻而不索取，這就是泥土的品格，也正是人民教師的精神寫照（敬佩地）。我們的老師，就像泥土一樣，默默地奉獻著，日複一日，年複一年。他們把全部心血傾注在學生身上。她們用自己知識的乳汁，培育著祖國的花朵，培育著祖國的棟梁。一朵朵花蕾迎春開放了，一棵棵幼苗已茁壯成材，而我們的老師卻已兩鬢斑白，但依然是那樣精神矍鑠，因為她充實，因為她自豪，因為她有泥土的品格，有母親般的胸懷。她永遠像泥土那樣，默默奉獻，無怨無悔。泥土，我讚美你，因為你有母親般的愛（無限深情地）！
泥土，我讚美你（右手指向前方，身子略向前傾），因為你體現了教師的高貴品質！
近墨者未必黑
——佚名
“蓬生麻中，不扶則直；白沙在泥，與之俱黑”。人們非常注重環境對人的影響，然而演講者從強調人的角度來分析環境，事例典型，說理透徹。演講著裝要樸素大主，表情要平和，態度大方得體。
俗話說：近朱者赤，近墨者黑。意思是：人在好的環境中便會受好人的影響而變得崇高，人在壞的環境中便會受壞人的影響而變得卑鄙。近墨者黑，被人們看成已成不變的真理，並且常常否定壞環境中的閃光點。這裏我不敢苟同，我認為近墨者未必黑（態度堅決地）。
近墨者黑，這其中的“近”，我們可要認真分析，不可一棍子打死，不能把環境的影響看得太重，環境的影響畢竟是外因，一個人置身於一定的環境要“赤”、要“黑”，還要看這個人的立場，看這個人是怎麼個“近法”。要變，最終決定力量還是在他本人。外因要由內因來起作用，內因才是質變的決定因素。沒有內因的改變，外因是不會產生任何影響的。所以一個人不論置身於怎樣的環境中，隻要他有堅定的立場、明確的方向，他的信仰是不會輕易改變的。同樣，不論怎樣的環境，其中必有矛盾的存在，要不然不能存在這個事物。既然這樣，我們又怎能以偏概全地說：近墨者黑呢（責問的神情）？
環境對其中的存在物體是會產生影響，但並非能改變其本質，使它成為同一類存在體。如果你把一顆金子置於一碗墨水，然後拿出來，沒錯，它近墨變黑了，並且黑覆蓋了它的全身。但是，你應該知道；這隻是表麵現象（雙手攤開，表情溫和）。隻要你擦掉它表麵的“黑”，你便可以看到金閃閃的真麵目。如果我們隻看事物的外表，不去深究事物的內部就一口咬定：近墨者黑，那麼怎樣去理解“是金子，總會閃光”這一句話呢（反問的語氣，頭稍偏，臉部肌肉放鬆）？
也許你會說我在這裏隻是空洞的說理，不足以說明事物的本質，不足以讓人理解。那麼請你想想那些革命先烈們。在那白色恐怖中，敵人拋出“寧可枉殺一千，不可錯過一個”的恐怖，然而，惡劣的環境並沒改變我們先烈的立場。堅信共產主義的共產黨人，即使敵人的屠刀架於脖子上也高呼“共產黨萬歲”。鄧中夏的“殺了鄧中夏，還有後來人”的豪言壯語難道你們忘了嗎？當敵人百般折磨江姐的時候，難道你們忘了她在獄中鼓舞同誌們的言行嗎（抬頭挺胸，右手向外，配合點頭動作）？在獄中和同誌們繡紅旗的壯舉你們應該知道吧！好，我們換一個環境，看我們的勇者是怎樣和環境鬥爭的。大躍進這一段曆史應該悉知吧！彭德懷這位偉人也應該熟悉吧！十年的浮誇風，幾乎刮遍了整個神州大地，可其中的彭德懷卻實事求是，以自己的行動來證明自己。那一分試驗田也許你們給淡忘了，可不能淡忘他實事求是的精神。我們更要清楚，當時是有無數的人在跟“浮誇風”做鬥爭的（目光如利劍，掃視全場）。
如是說來，近墨不黑了嗎？不，近墨者也有黑的時候。那些立場不夠堅定，沒有明確方向的人才會黑，但是我們不能說近墨者全黑，一概而論。近朱者未必赤，近墨者也未必黑。讓我改變思想觀念，分析事物從多方麵入手。事物在變化，我們的曆史在進步，我（右手撫胸，至“改變”處伸向前方，表情肅穆）的看法同樣要改變。近墨（黑）者黑同樣要改過來，改成近墨者未必黑。
愛國之誌和報國之才
——張豔華
一個人不僅要有愛國之誌，更應具備報國之才，演講者精辟地剖析了愛國之誌與報國之才兩者的關係。演講時著裝應整潔大方，注意語氣的變化，手勢不宜過多。
朋友，你熱愛我們的祖國嗎？你一定會回答，當然愛（斬釘截鐵地）！是的，誰不愛自己的祖國呢？愛國，是我們中華民族的傳統美德，是每一個炎黃子孫的神聖義務。可是，一個人不僅要有愛國之誌，更應具備報國之才，否則，愛國將成為一句空話。
報效祖國的本領從何而來（疑惑地，配合點頭動作）？那就要不斷用知識充實自己的頭腦。隻有掌握了淵博的知識，才能對國家有所貢獻。古往今來無數事實表明：一個人對祖國貢獻的大小，往往是與掌握知識的多少成正比的。
因此，一個人（右胳膊向上伸直，食指向空中）要想對祖國有所貢獻，就離不開知識。
知識就是力量，知識就是財富。科技工作者利用所掌握的知識，在農業方麵，培育成功了許多優良品種，使糧食產量成倍增長；在工業戰線上，他們攻破了一個又一個的堡壘，使我國的科學技術水平不斷提高，創造了大量的物質財富。（語速加快）
知識不光對祖國的工農業生產起著重大作用，在國際交往中，它還是維護民族尊嚴的有力武器。我國的第一個電子女博士韋鈺在德國留學期間，用她的聰明才智和超人的毅力，贏得了外國專家的欽佩和尊敬，不少人發出了這樣的讚歎（大聲地）：“中國人，了不起！”我國著名繪畫大師徐悲鴻在外國留學期間，麵對一個洋學生的挑釁義正詞嚴：“先生，你不是說中國人不行嗎？那麼，你代表你的國家，我代表我的祖國，咱們比一比。等學業結束後，看看到底誰是人才，誰是庸才！”從此以後，徐悲鴻廢寢忘食，勤學苦練，終於在繪畫領域獲得了高深的造詣，他的油畫《遠聞》、《悵望》、《簫聲》、《琴課》等在巴黎展出後，立即轟動了法國美術界，博得了一片喝彩聲。在鐵的事實麵前，那個曾向徐悲鴻挑釁的外國洋學生，不得不承認他不是中國人的對手。這，大長了中國人的誌氣，維護了我們民族的尊嚴（表情肅穆“尊嚴”兩字加重語氣）！
也許有人認為：將來走上工作崗位，踏踏實實地做好本職工作就行了，知識多少無所謂。這種想法其實是不對的。因為要想成為一個好工人、好農民，同樣離不開知識。
社會在不斷前進，生產在不斷發展，我們的祖國正處在騰飛之日，也許你今天是個稱職的人，明天就可能成為時代的落伍者！在世界已跨入電子時代的今天，曆史賦予我們的任務是光榮而又艱巨的，單靠前人那種刀耕火種的老一套，創造不出（搖頭）畝產千斤的奇跡，用秦磚漢瓦，更造不出現代的高樓大廈。因此，要建設社會主義現代化強國，要跟上時代發展的腳步，就必須掌握大量的科學文化知識。否則，縱有愛國之心，也難酬報國之誌。
由此可見，隻有掌握了大量的科學文化知識，才能對祖國做出較大的貢獻。然而，知識的獲得也絕不是一件輕而易舉之事。它要求我們必須有堅韌不拔的毅力，百折不撓的精神。那麼，毅力從何而來呢？它來源於對祖國、對人民的一片赤誠之心（雙手撫胸，飽含深情地，配合腳的適當移動）。無數事實表明：一個真心愛國的人，一個有所作為的人，任何困難都將在他麵前望而卻步。
當前，我們的國家正處在一個突飛猛進的發展時期，要把四個現代化的宏偉藍圖變成光輝燦爛的現實，需要大批德才兼備的實幹家。知識，在今天來說，比以往任何時候都顯得更加重要。因此，每一個有誌報國的青年，都應該充分利用青春時期這段寶貴年華，刻苦鑽研文化知識，努力攀登科學文化高峰，用人類創造的寶貴精神財富——知識，武裝和充實自己的頭腦，以便將來更好地承擔起曆史賦予我們的光榮使命（雙手舉拳，昂頭挺胸）！
癡心不改
——碧泉溪
願意從事審計監督，癡心不改，無怨無悔。演講者不畏權貴，不畏流言，以人民利益為製高點的精神感化了聽眾。演講時可著製服或西裝，注意表情的變化，手勢、語調要與情緒相配合。
我在“官場”是個失敗者（表情平和）。（笑聲）但對事業，仍癡心不改——誓為審計事業做貢獻！（掌聲）審計，是個“得罪人”的職業。你要審計政府財政收入中的錯弊，有人會認為你“給‘縣太爺’臉上抹黑”，讓你不得好報（嘲笑的神態）；你要審計企事業單位濫發獎金、實物，控製消費基金盲目增長，有人會認為“損害群眾利益”，眾怒難犯，情理難容；你要查出承包企業弄虛作假、虛盈實虧、偷漏稅金及其短期行為，有人會認為你“斷了他的財路”而耿耿於懷，必找你“算賬”而後甘心；你若揭露了經濟活動中的貪汙、受賄、吃“回扣”、中飽私囊等行為，說不定在哪個旮旯角落遭了暗算，自己還蒙在鼓裏；你若膽敢“目中無官”，查究“官倒”，等待著你的下場是“官倒’未‘倒’你先‘倒’”（身子向右傾，雙手向右推）……（會場活躍，交頭接耳，鼓掌）黨風“擋”不住歪風，正（含政）氣“鎮”不住邪氣，已成為毋庸諱言、國人皆憂的現象。在“關係網”層層密布、“人情大於王法”的環境裏搞監督，一舉一動都牽動著社會上“敏感的神經”。公開的袒護、委婉的說情、變相的要挾，司空見慣。審計人員有時不明不白地遭到種種非難而莫名其妙，有時不得不接受某級組織、某個領導的“指示”而有口難言（右手指向口）。搞我們這一行，隨時都要有丟官、丟職、丟飯碗的思想準備（鼓掌）。像我這樣明擺著因審計涉及到自己的“頂頭上司”，而自己又不想當“識時務”的“俊傑”，堅持不拿原則做交易，受到打擊報複又有什麼奇怪呢？（交頭接耳）所以，我認為：丟官不要緊，丟官不丟人；隻要心（左手撫胸，態度堅決地）無愧，自有人正名（熱烈鼓掌，伴之以“好”、“好”聲）。
因此，我在“就地免職”的厄運和“異地做官”的“招安”、“恩賜”之間，毅然接受了前者。有人說：這是“清高”和“驕傲”。我說：“是的，先生！倘若這點‘清高’、‘傲骨’都沒有，還配搞什麼審計監督（激動地）！”（熱烈鼓掌，有人高豎拇指，爆發出“高”、“高”的喝彩聲）我不是當官的材料，不會也不願意學“官場”那些“馬屁精”。但我願意紮紮實實地搞一番事業。
我喜歡審計監督事事從“宏觀出發、國家當先”的胸懷；我敬仰審計職業“剛正不阿、不畏權勢”的個性；我讚賞審計機關“實事求是、客觀公正”的精神；我欽佩審計人員“一身正氣、兩袖清風”的品格（兩手展開）；我願意在有生之年用全部餘熱繼續為審計事業加溫。（鼓掌）做事業就要做這樣的事！為人就要為這樣的人（單手舉拳，丁字步站立）！（長時間熱烈鼓掌）
我是地地道道的中國人
——佚名
我驕傲，我是中國人，演講者以中國人而自豪、驕傲。中國有著優良的傳統和燦爛的文化，演講者激情洋溢地敘述中國的曆史，麵視現在，展望未來，句句都充滿了自豪。演講時著裝應端莊大方，表情豐富，注意語氣語調的變化，把自信、自豪的情緒傳達給聽眾。
德國詩人海涅說得好：“熱愛自己的祖國是理所當然的事。”正因為如此，古今中外，人們都把熱愛祖國看做是最偉大、最高尚的思想感情。
我知道這麼一（右胳膊向上伸直，食指向空中）件事，有個華僑從海外歸來，有人問他：“你是日本人還是朝鮮人？”他氣壞了，拍著（拍拍胸脯）胸脯告訴對方：“我是地地道道的中國人。（大聲地，略帶憤怒）”“我是地地道道的中國人”，這是多麼深情的回答啊！它飽含了華僑的赤子之情。“我是地地道道的中國人”，這是多麼響亮的回答啊！它道出了做一個中國人的自豪感。
我無法控製思想的韁繩，乘著思想的駿馬，著這響亮的回答來到了萬裏長城腳下，來到了烏蘇裏江畔，來到了西雙版納的森林，來到了浩瀚的大戈壁。
中國，她有著悠久的曆史、古老而燦爛的文化；她有著廣袤的疆域、豐富的資源；她有勤勞而富於創造性、勇敢而善良的人民。她猶如一顆晶瑩而奪目的大寶石，在世界的東方閃耀著光芒。
早在一千多年前，中國就以她的美麗富饒而聞名於世，許多西方國家視中國為神話中用黃金和珠寶築成的天國。中國的四大發明沿著“絲綢之路”傳到歐洲，那裏的人更把中國視為智慧的象征（自豪地）。相傳伊斯蘭的先知穆罕默德曾說過：“知識雖遠在中國，你們也要去尋求。”中國人，曆來被人們所尊敬。中國的長者，被人們視為先知的化身。說一句“我是地地道道的中國人”，該是多麼自豪！