第56回君子報仇，十年不晚
王義豪當然聽出了伊尼薩這番話的弦外之音。是想讓自己幫助他們報這個殺父之仇，滅族之恨。說實話現在對於王義豪來講，如果是自己生存的需要殺幾個人，甚至說殺一群人，根本不存在法律、技術以及心理上的任何問題。
在法律上，他脫離了原來所在社會法律的製約。他十分不情願的來到了這個時代，他不可能去接受這個相距自己所生活的那個年代900多年前，由代表大地主和奴隸主階級的契丹帝國所製定的法律約束。他更沒有義務去維護現在這個社會階級和這個社會秩序。以當他不承認這個社會法律有效性時，這個法律對他來講在思想意識上沒有約束力的，而且他會在行動上反抗這時法律對他的約束。
從技術上講就更不存在問題，別說是近萬人，就是十萬人，現在也沒有人可以阻止900多年之後所製造出了的殺人武器，在幾百米之外的狙擊。
在心裏上，生存是他目前最高的原則。誰危害和影響他和趙大虎的生存和發展，誰就是他的敵人。殺死以自己為敵的人，是有效的保衛自己的手段。這一點是自己在你死我活的戰場上學到的“絕對真理”。可是到目前為止，除了自然界的因素外，還沒有人或哪個利益集團直接危害和影響他們的情況發生，所以他還不想為了一個900多年前部落之間的領地之爭去殺人。
最起碼在自己和趙大虎的生存問題還沒有的到很好的解決。還沒有建立起一個鞏固的根據地，建立一個能讓自己信任和自己有著共同利益關係，可以和自己同舟共濟，赴湯蹈火的團隊之前，他還不想這樣做。
伊尼薩這個部落是現在自己唯一接觸到的社會，怎麼能讓這個家族社會凝聚在自己的周圍呢？為了報答部落對趙大虎的照顧，自己已經為這個部落做了能做到的一切。基本上解決了他們兩年之內的吃穿問題和武器裝備的問題。但這樣會不會就使這個部落真的完全的聽從自己的指揮呢？
他認為還不能，因為他沒來之前，這個部落好活、賴活也生生不息的活了下來。自己還不會天真的認為，就憑這點小恩小惠就控製這個部落。
要控製一個人或者一群人，最主要的是精神上的控製，如果能做到這一點，他們就會為了“理想”而不計物質利益，拋頭顱，灑熱血，前仆後繼，一往無前。
但如何做到這一點呢？仇恨。階級仇，家族恨。不是最好的題材嗎。
王義豪知道，仇恨，作為一種正常的心理情緒，普遍存在於人類的遺傳基因裏，它是人類的一種比較高級的情緒。同時是一種自我保護的本能。人的本性是不滿足，仇恨是一方利用手中的某種強勢嚴重地侵犯了另一方合法權利或尊嚴；而另一方無法滿足自己的願望和所追求幸福的權利，從而引起的敵對情緒。而當這種敵對情緒到達一定程度時就會采取一種強烈的報複心理，產生殺人的動機乃至殺人的行為。
中國是一個崇尚複仇的國度，自古以來就有許多複仇的經典故事。常言道，君子報仇，十年不晚。伊尼薩這個把殺父之仇，滅族之恨，不露聲色的在部落裏壓了30多年，臥薪嚐膽的等待著複仇的最佳時機，不可謂經典。
情緒化的仇恨行為是沒有理性思維的，而且這種情緒完全可以通過煽動無限的擴大化。使人陷如一種瘋狂的狀態，隻要加以妥善的引導就會化作極大的動力，為己所有。這一點他自己是深有體會的，自己不也曾被這種情緒所左右過出生入死殺人放火嗎。
他雖然不是政治家，但他還是很敏銳的感覺到，伊尼薩所講的這個故事絕對是一個很好的政治題材，通過這個題材，使這個部落上上下下同仇敵愾，為實現這個複仇目標而努力，在這個過程中把這個部落控製在自己的手中，成為自己生存和發展所需要的組織基礎和骨幹力量。
王義豪麵沉如水，雙目中泛起的絲絲寒光，義憤填膺的說：“伊大爺，伊大哥，你們的仇就是我的仇，你們的恨就是我的恨。這個血海深仇是一定要報的，這個滅族之恨一定要得以洗雪。