既濟。亨，小利貞，初吉終亂。
《既濟卦》象征成功。《既濟卦》，小有亨通，利於守正道，起初吉祥最終混亂。
《彖》曰：“既濟，亨”，小者亨也。“利貞”，剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。“終止則亂”，其道窮也。
《彖》說：既濟卦的亨通，是小人的亨通。利於守正道，是因為九五與六二剛柔得中而得位。起初吉祥，是因為六二柔爻居中位。終止則會混亂，說明天道已到了窮途末路。
《象》曰：水在火上，既濟。君子以思患而預防之。
《象》說：水在火上便是既濟卦的卦象。君子從卦象中得到啟示，要考慮到隱患，做到未雨綢繆。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
《象》曰：“曳其輪”，義無咎也。
初九：拖著車輪，沾濕了車尾，沒有災難。
《象》說：拉著車輪，道理上不會有災難。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：“七日得“，以中道也。
六二：婦人丟失了首飾，不用尋找，七天後就會失而複得。
《象》說：七日後便會失而複得，是因為六二爻能守中庸之道。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：“三年克之”，憊也。
九三：商朝的武丁高宗征討鬼方國，用三年時間將其征服，小人不可用。
《象》說：三年才把對方征服，是太疲憊了。
六四：繻有衣袽，終日戒。
《象》曰：“終日戒”，有所疑也。
六四：像布條縫補衣服一樣，整日心懷戒備。
《象》說：整日心懷戒備，是因為有所疑慮。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之礿祭，實受其福。
《象》曰：“東鄰殺牛”，不如西鄰之時也。“實受其福”，吉大來也。
九五：東鄰殺牛進行祭祀，反而不如西鄰的簡單祭祀，實在而受到福佑。
《象》說：東鄰殺牛進行祭祀，有如西鄰按時獻祭虔誠。實在而受到福佑，所以吉祥會源源不斷湧來。
上六：濡其首，厲。
《象》曰：“濡其首，厲”，何可久也。
上六：浸濕了頭，有危險。
《象》說：浸濕頭的危險，生命怎麼會長久呢？