潘家馬燈的精氣神(1 / 2)

雖然歲末的一場大雪讓龍年的正月寒冷了許多,但絲毫沒有減弱城鄉居民鬧新春的熱情。六郎鎮的八社神燈在失傳 59年後,被當地的村民恢複起來,並且連玩兒了 3年,將厚重的文化、濃鬱的民俗傳承至今並發揚光大,2010年又被批準為省級非物質文化遺產,可謂“功成名就”了;花橋鎮的葛村山龍燈也不甘示弱,兩年一輪,進山村下水鄉,入工廠過縣城,把蕪湖大地鬧得一片歡騰,終於也走進了央視新聞的熒屏,修成了正果。於是,蕪湖縣人民仿佛都被激勵起來、調動起來,十連的陶家馬燈、灣沚的蒲塘馬燈你方唱罷我登台,丁村、東莞崔、政和村的龍燈也重裝亮相,穿行鄉村,鏗鏘的鑼鼓、喧囂的爆竹、歡樂的人聲渲染出農民們的富裕、健康和快樂,將鄉村的新春鬧得龍飛鳳舞,喜氣洋溢。

在蕪湖縣紅楊鎮萬村村的潘村自然村,72歲的老人潘守林向我講述了潘家馬燈的悠久曆史。他說,潘家馬燈起源於明朝初年。潘村地處山丘,有一年正月裏來了個小男孩兒,係著紅肚兜,在山裏玩耍。雖然天氣寒冷,但小男孩兒玩得全身冒汗,一會兒將山塘裏的水放光了,一會兒又點起一堆山火,一會兒又將農家的牲口攆得滿山亂跑,鬧得全村雞犬不寧。大家想趕走他,就是追不上。潘家的三太公覺得此事蹊蹺,就請來風水先生指點。風水先生沉思良久,說:“小孩兒喜歡玩耍,總在村口鬧,有點像馬燈裏的報馬,你們村就興馬燈吧。”於是,村裏人按人頭均攤錢糧,買來馬燈行頭,請來馬燈師傅指導,興起了潘家馬燈,供奉關公菩薩(關羽),打出“誠義堂”的燈籠。奇怪的是,當村人開始訓練馬燈時,那小孩兒竟然從此再也沒有出現過。

據村裏老輩人回憶,潘家馬燈共有 21騎,其中有封神榜人物 1人,李靖;三國人物 10人,分別是劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙雲、黃忠、馬超、呂布、貂蟬、魯肅;宋代人物 6人,分別有穆桂英、楊宗保、薛丁山、樊梨花、嶽飛、嶽雲;另有醜角 2人、車姑娘 2人,這 21個人物需要化妝,配戰馬、戰袍、武器等行頭(有的年頭也可根據人們的喜好變化人物身份,但總人數不變,

供奉的主神關羽不變)。每次興燈必須連玩 3年,休息時也必須停 3年,馬燈化妝人物到了村外不準講話,看燈的人更不能說對神不敬的話,否則會遭到報應。村裏有位30多歲的年輕人告訴筆者說,20多年前的一天,他看到村人在祭祀關公菩薩,就說“那石頭菩薩像給我家廁所當墊腳石還差不多”。話音未落,他就感到頭一昏,全身無力地癱在地上起不來。他的父母聞訊趕來,打了他幾個嘴巴,把他抱到關公菩薩麵前跪下磕頭,放爆竹、燒香、賠禮認錯,還在香爐裏弄些香灰泡水讓他喝下,很快他就恢複了神智。從此,村裏再也沒有人說過對菩薩不敬的話了。這也許就是潘家馬燈神秘的一麵吧。譬如,供奉關公的神廟裏不準女人進入等(據說有次村裏有個婦女跑進去看熱鬧,結果當天玩馬燈的就有 16個人鼻子同時出血)……