凡祭於室中堂上無跣，燕則有之。
未嚐不食新。
仆於君子，君子升下則授綏。始乘則式；君子下行，然後還立。
乘二車則式，佐車則否。二車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。
有二車者之乘馬服車不齒。觀君子之衣服，服劍，乘馬，弗賈。
其以乘壺酒，束修，一犬賜人，若獻人，則陳酒執修以將命，亦曰乘壺酒， 束修，一犬。其以鼎肉，則執以將命。其禽加於一雙，則執一雙以將命，委其餘。 犬則執糸守犬，田犬，則授擯者，既受，乃問犬名。牛則執糸引，馬則執勺， 皆右之。臣則左之。
車則說綏，執以將命。甲若有以前之，則執以將命；無以前之，則袒奉胄。 器則執蓋。弓則以左手屈執拊。劍則啟櫝蓋襲之，加夫衤堯與劍焉。笏、 書、修、苞苴、弓、茵、席、枕、幾、、杖、琴、瑟、戈有刃者櫝、莢、， 其執之皆尚左手。刀刃授穎。削授拊。凡有刺刃者，以授人則辟刃。
乘兵車，出先刃，入後刃。軍尚左，卒尚右。
賓客主恭，祭祀主敬，喪事主哀，會同主詡。軍旅思險，隱情以虞。
燕侍食於君子，則先飯而後已。毋放飯，毋流ヱ。小飯而亟之，數噍毋為口 容。
客自徹，辭焉則止。
客爵居左，其飲居右，介爵、酢爵、亻巽爵皆居右。
羞濡魚者進尾，冬右腴，夏右鰭，祭無。
凡齊，執之以右，居之於左。
讚幣自左，詔辭自右。
酌屍之仆，如君之仆。其在車則左執轡，右受爵。祭左右軌、範，乃飲。
凡羞有俎者，則於俎內祭。君子不食＿腴。小子走而不趨，舉爵則坐祭立飲。 凡洗必盥。牛羊之肺，離而不提心。凡羞有氵音者，不以齊。為君子擇蔥Ε，則絕 其本末。羞首者，進喙祭耳。
尊者以酌者之左為上尊。尊壺者麵其鼻。飲酒者，礻幾者、醮者、有折俎不 坐。未步爵，不嚐羞。
牛與羊魚之腥，聶而切之為膾。麋鹿為菹，野豕為軒，皆聶而不切。為辟 雞，兔變宛脾，皆聶而切之。切蔥若Ε，實之醯以柔之。
其有折俎者，取祭肺，反之，不坐，燔亦如之。屍則坐。
衣服在躬，而不知其名為罔。
其未有燭而有後至者，則以在者告。道瞽亦然。
凡飲酒為獻主者，執燭抱ㄡ，客作而辭，然後以授人。執燭不讓，不辭，不 敬。
洗盥執食飲者勿氣，有問焉，則辟耳而對。
為人祭曰致福，為己祭而致膳於君子曰膳，、練曰告。
凡膳告於君子，主人展之，以授使者於阼階之南，南麵再拜稽首送。反命， 主人又再拜稽首。其禮，大牢則以牛左肩臂折九個，少牢則以羊左肩七個，直 豕則以豕左肩五個。
國家靡敝，則車不雕幾，甲不組，食器不刻鏤，君子不屨絲屨，馬不常秣。