1、人類文明
十七大要提出要建設生態文明。國家環保總局也升格為環保部，這個也都說明我們整個國家、整個社會都認識到環保的重要。
事實上環保包含了四個方麵：也就是生態環保、生活環保、禮儀環保和心靈環保，最根源的是心靈環保。
在這個物質文明飛速發展的時代，我們的物質生活越來越豐富，但是與此同時，事實上我們所賴以生存的地球也正在受到前所未有的破壞，所以我們的生活環境、生存環境越來越惡化，因為人類永無休止地向大自然索取，所以使所有的資源都迅速地走向枯竭。
有個統計資料說，我們地球上全球的石油和天然氣的總的儲量已經不足百年之用，地球上的煤炭的儲量也是隻能夠維持兩百年。
向大自然拚命索取的另一個惡果就是，因為濫墾濫伐、破壞植被、殺戮動物而造成的生態係統平衡被嚴重破壞，所以也就導致了我們全球範圍之內都頻發氣候反常、環境汙染、空氣和水質嚴重惡化、沙漠擴張等等。
事實上人類與其說是意識不到這種生存環境的惡化和危險，還不如說其實是控製不了人心之中強大的欲望和貪婪。所以當我們這個社會迅速地由道德社會走向功利社會的今天，整個社會大家的價值觀都普遍比較扭曲，普遍都是以利潤最大化作為很多人的生活觀念，這樣來拚命地向大自然索取，它所造成的不僅僅是有形的生態平衡的破壞，對人類生存環境的破壞，其實更是在不知不覺之中都在逐步腐蝕我們的心靈。
今天我們人類的物質環境比以往任何時候都要富足，我們有了現代化的生活，有了種種形形色色的享樂，但是我們夢寐以求的幸福並沒有如期而至。
事實上，現代人所麵臨的煩惱和痛苦甚至於比以前的人更多，生活的壓力更大，活得更累，因為我們需要的不多，但是想要的太多，佛陀說這個就是貪婪。如果我們用一種貪婪的心去麵對這個世界的時候，當然就會覺得活得很累，生活壓力很大。
生產力的巨大的進步助長了人類更為巨大的貪婪，猶如打開了所羅門王的瓶子一樣，人類心中欲望的魔鬼正在被前所未有地釋放出來，這是很多社會問題的根源。
所以，我們需要生態環保以保護我們人類賴以生存的環境，更需要心靈環保，因為正確的人生觀和世界觀，不僅僅直接影響到我們的人生幸福，更會直接或者間接地影響到生態環境的平衡，影響到整個社會的健康發展。
人類文明的危機主要表現在兩個方麵：
生態的危機是人與大自然的和諧關係受到嚴重的破壞，內在的危機是我們片麵地向外追逐財富，甚至於片麵地以財富的增長來作為人生成功的標誌，導致到人類內在的精神田園的荒蕪。由於過於看重一己的利益，也就導致到人與人之間瘋狂的競爭，這個可以說是人類榨取大自然、破壞大自然的原動力。
事實上我們生存在這個世間，當然的確離不開必要的物質條件，但是，在我們基本的生存問題解決以後，財富並不等同於幸福。因為錢可以買到食品，但是買不到好的胃口；錢可以買到精美的床，但是買不到好的睡眠；錢可以買到藥品，但是買不到健康；錢可以買到享樂，但是買不到快樂。
並且片麵地追逐物質財富，我們失去了內心的覺醒和智慧，聽任貪婪的欲望成為我們人生的主宰，就會使很多人都覺得活得很累。或者因為生活節奏過快而感到身心疲憊，或者因為互相攀比而迷失自我、壓力倍增，或者因為貪圖享受而向下墮落，道德淪喪。
因此我們需要倡導生態環保和心靈環保，以解救人類文明的危機，使我們的精神境界能夠跟隨物質文明的進步而得到相應的提高。
2、生態環保
首先是要能夠倡導生態文明的良好心態。
生態環保能否見效，關鍵是在於我們以什麼樣的心態來看待人與大自然的關係。以前我們將人和大自然是看做對立的關係，人為了自己的幸福，拚命地去向大自然索取，是一種索取和被索取的關係。
我們建設生態文明所需要倡導的應該首先是要有一種感恩的心，因為人類的生存離不開良好的生態環境，所以我們需要感恩大自然的饋贈。
如果沒有清淨的水源，我們會幹渴而死；如果沒有釋放氧氣的綠色植物，我們會窒息而死；如果沒有太陽照耀所提供的能量，地球的一切生命活動都會停滯；如果沒有平衡穩定的食物鏈，我們會饑餓而死。
所以我們享受著人類生存最根本的元素，也就是陽光、空氣、水分，但是我們卻不必為此付出任何的費用，並且我們已經習慣了這樣的免費享受，習慣到了熟視無睹的地步。
古人說，滴水之恩，當湧泉相報。事實上我們從大自然所得到的又豈止是滴水之恩呢？如果說我們有享受大自然的權利，那我們同樣有保護大自然的義務，不僅僅是為了使用大自然而珍惜她，更是為了表達一種感恩的心。
從更深的層麵來說，大自然不僅僅是給我們提供了賴以生存的物質，並且更加滋潤著我們的心靈，孕育人類輝煌燦爛的文明。大自然所展現的大美使我們心曠神怡，就像蘇軾蘇東坡在《前赤壁賦》所描繪的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”像古人在欣賞大自然的大美之中就能夠有很多的感悟，就能夠消除小我的障礙，與天地萬物一體而提高精神境界，陶冶情操。
但是現在很多人似乎都已經忽略了大自然的存在，每天所想的隻是複雜的人際關係，喧鬧的聲色刺激，所關注的也隻是金錢、事業，沒有閑暇去欣賞田園風光，沒有心情去感受清風明月。當大自然的詩情畫意從我們的日常生活之中悄悄溜走，消失以後，我們的心就失去滋潤而變得越來越浮躁和功利。
所以，我們要從鋼筋水泥的建築之中走向大自然，在大自然的懷抱之中放鬆身心，體會泥土帶來的芬芳，在天籟、鬆濤、清風、明月之中感受大自然的無拘無束，無限無窮。“念天地之悠悠”，與天地合一，隻有當我們真正懂得享受大自然的時候，我們才會由衷地、發自內心地感激大自然的給予，才會珍惜大自然的一草一木。