谘詢師繼續鼓勵她。安慰她。
“能走出來嗎？”她像在問自己。
“如果夢中的這個女人是你最要好的朋友，你和她情同姐妹。看到她這樣你會怎樣對待她呢？”谘詢師啟發她。
“她怎麼了？”她一臉想掩蓋什麼的痛苦的迷惑。“她和男性去了有危險的、被禁止去的地方。結果男性輕鬆脫身，而她自己陷在裏麵，手裏抱著個死去的嬰兒。”谘詢師很耐心，也很理解她的心理阻抗。
“我不知道該對她說什麼？”她很冷漠地反應道。谘詢師意識到這個創傷對她有多巨大。所以谘詢師更耐心、更溫和地對她說：“想象你是她最最要好的朋友，除了你，她沒有別的可以依靠的親人和朋友。你看到她很痛苦、很害怕，你心裏也很難過。我想作為她的好朋友，你能忍心她就這樣陷在這種處境和心境中不能自拔嗎？”“我不知道我能做什麼。”她說，語氣和緩了許多。“先找到你關心她、愛護她、願意幫助她的感覺。你是愛護她的，不管她做了什麼？對媽？”谘詢師注意著她細微的變化，力爭每個字都有打動她的分量。
“對，我想是的，因為我們是朋友，”“是最好最好的朋友。”谘詢師插話道。“對，是很知己的朋友，所以不管她做了什麼，我都一樣看重她。”她的字字仿佛很費力地說。
“對，因為你關心她、愛護她，所以願意幫助她。那麼看到她這樣害怕。無助地站在那裏，你會做什麼，會怎樣反應呢？”谘詢師問。
“我會上去抱住她，讓她不要害怕。”她說。“你上去抱住她，她會怎樣反應呢？”谘詢師問。“她會發抖，一直抖個不停。”她說。
“那你怎樣做呢？”我問。
“我會更緊地抱住她，對她說，別怕，別怕，有我在，我會幫助你的。”
“那麼然後呢？”谘詢師知道她已經可以按我引導她的方式繼續往下做了。
“她不那麼怕了，我和她一起把孩子埋掉了。我對她說：‘這不是你的錯。向前看，你還年輕。誰都有走錯路的時候。’她聽了，臉色顯得比剛才紅潤了些。”
“然後你們會做些或說些什麼呢？”谘詢師繼續問。“我想帶她走出那個園子，那個園子死氣沉沉的，並不適合她。”她說。
……
“你現在的感覺怎樣？”谘詢師問。
“輕鬆了很多。”她邊說邊長長地籲了口氣。以此為契機，谘詢師又和她麵談了幾次，直到她內心的力量越來越強，帶領她從容地走進今天的陽光裏。那一段經曆帶給她的罪惡感、羞恥感、自卑、自責，都被整理好，掩埋了起來。她終於從昨天的陰影裏走了出來。
其實，每一個瘡疤都可以蛻變成玫瑰。隻是這個轉化還需要更深地進入心靈。也許她的另一個夢又是一道漏進心靈的微光，我們摸索著它，可以不斷地深入、深入、深入心靈的巨大和豐富。那時收獲的不隻是常識意義上的心理正常，而是心理真正的健康和成長。
當然，夢僅僅是進入心靈，或者說進入潛意識心理的一個線索。但正因為它的特殊性，它已成為進入心靈或潛意識心理的重要渠道。
美國心理學家蓋爾·戴蘭妮的一個例子也很好地說明了這一點。
艾田是美國中西部人，她是六個孩子的母親，剛滿60歲後不久，做了這樣的夢：“我跟鮑勃·霍伯（BobHOpe好萊塢著名喜劇演員）一起在床上。我不認為他知道我跟他躺在一起，我大氣都不敢喘，免得他難為情。事後我向桃樂絲描述他身上穿的那件毛衣，桃樂絲說她曾在電影上看過。我回答說，根本沒有任何一部這樣的電影。”