韓非是戰國時代著名的思想家，他的法家思想帶有唯物主義色彩。《韓非子》一書是中國法家思想的集大成之作，對中國曆史產生了非常重大的影響。中國曆代帝王表麵上尊奉儒家思想，但實際上無不以法家思想治天下。換句話說，就是以儒治人，以法治國。
在我們的印象中，韓非在生活中是個不苟言笑的人。因為口吃，話本就不多，加上天天板個麵孔，實在是很難把他和風流軼事聯係在一起。不過今天講的故事倒不是韓非本人的，而是從他嘔心瀝血的《韓非子》一書中找到的。
《韓非子·內儲說下》記載了這樣一個非常有趣的故事，這個故事的主人公是燕國人，名叫李季。看樣子李季的家境不錯，他有個特別的愛好，就是喜歡旅遊，經常外出，遊覽祖國的大好山河。
出門旅遊沒什麼不好，但李季有個特別的地方，就是喜歡一個人到外麵溜達，常常把如花似玉的老婆丟在家裏守活寡，兼看家門，也省了請人看家的費用。李季以為老婆是個賢妻，丟在家裏也挺放心，他哪知道老婆根本不是個省油的燈！
李妻本就對李季三天兩頭朝外跑心懷不滿，天知道他在外麵有沒有別的女人，是不是外出打野食去了。剛開始老婆還能忍耐，心想丈夫去個兩三天回來也沒什麼，沒想到李季旅遊成癮，把家當成了旅館，吃飽了拍拍屁股就走，那誰能受得了。時間久了，老婆便起了二心，她是個女人，有追求幸福的權利，既然丈夫不能滿足她，那她隻好自己想辦法了。
李妻在當地也算是一枝花，不知饞得多少先生們流了八尺長的口水，可惜人家名花有主，這些人隻好暗罵這朵鮮花插在了牛糞上。算其中一位先生交了狗屎運，被李妻看上了，想必也是個美男，不一定能比過宋玉，但肯定要長得比左思好看一些，不然李妻也不會看上他。
《韓非子》中稱這位先生為“士”，在春秋戰國時代，“士”是處在公卿大夫和普通平民之間的一個社會階層，也就是所謂“天子之臣為諸侯，諸侯之臣為大夫，大夫之臣為士”。從後文稱其為“公子”來看，當是個家境比較殷實的富家少爺，就直稱為某公子吧。
某公子平白交上了這場桃花運，哪還有不願意的？這等偷香竊玉的美事，平時想都不敢想，今天送上門了，那還客氣什麼。二人你來我往，勾搭成奸，成天鬼混在一起。李家的一班奴仆也可能被李妻給收買了，對二人通奸根本就睜隻眼閉隻眼，有時還要給他們放風，看情況李季在家中的威信還不如他老婆高呢。
每當李季出門旅遊時，都由李家仆人跑到某公子家報信：“我家主人出去了，公子可來與夫人成就好事。”某公子大喜，雖然這樣偷偷摸摸的勾當做起來非常不爽，但總比沒得吃要強，湊合著吃吧，便樂顛顛跑到李家。李妻早就等得不耐煩了，罵一聲死鬼怎麼才來，某公子流著口水傻笑，二人立刻開始配合工作，嘿咻嘿咻……
沒想到有一天，這對野鴛鴦正在沐浴愛河的時候，突然就見一個侍女慌慌張張地闖進來，喘道：“不好了，夫人公子，主人回來了。”二人一聽，腦袋嗡的一聲，差點沒昏過去。大家都是有身份的人，要是被苦主當場捉奸，傳出來還不丟死了人。李妻趕快讓某公子穿上衣服離開，可惜晚了，他們已經聽到李季的腳步聲，知道李季進屋了。完了，出不去了，看樣子要丟人了。
不過到底還是侍女冰雪聰明，眼珠一轉，便有了主意。輕聲告訴他們：“夫人公子不要急，奴婢倒有個辦法。”二人急道：“快說，這次如果脫險，一定重賞你。”侍女笑道：“公子不要穿衣服了，趕快把頭發解開，光著屁股走出去。”
李妻差點沒把口水吐到侍女臉上：“什麼狗屁主意，這不讓那個死鬼當場捉住？”侍女笑著搖頭：“夫人聽我說完，主人肯定會看到公子，又肯定會來問我們是怎麼回事，我們都說沒看見，反正人已經走了，主人也沒有證據。”這對狗男女大喜，雖然這主意餿了點，但隻要能脫險就行。