韓非是戰國時代著名的思想家,他的法家思想帶有唯物主義色彩。《韓非子》一書是中國法家思想的集大成之作,對中國曆史產生了非常重大的影響。中國曆代帝王表麵上尊奉儒家思想,但實際上無不以法家思想治天下。換句話說,就是以儒治人,以法治國。
在我們的印象中,韓非在生活中是個不苟言笑的人。因為口吃,話本就不多,加上天天板個麵孔,實在是很難把他和風流軼事聯係在一起。不過今天講的故事倒不是韓非本人的,而是從他嘔心瀝血的《韓非子》一書中找到的。
《韓非子·內儲說下》記載了這樣一個非常有趣的故事,這個故事的主人公是燕國人,名叫李季。看樣子李季的家境不錯,他有個特別的愛好,就是喜歡旅遊,經常外出,遊覽祖國的大好山河。
出門旅遊沒什麼不好,但李季有個特別的地方,就是喜歡一個人到外麵溜達,常常把如花似玉的老婆丟在家裏守活寡,兼看家門,也省了請人看家的費用。李季以為老婆是個賢妻,丟在家裏也挺放心,他哪知道老婆根本不是個省油的燈!
李妻本就對李季三天兩頭朝外跑心懷不滿,天知道他在外麵有沒有別的女人,是不是外出打野食去了。剛開始老婆還能忍耐,心想丈夫去個兩三天回來也沒什麼,沒想到李季旅遊成癮,把家當成了旅館,吃飽了拍拍屁股就走,那誰能受得了。時間久了,老婆便起了二心,她是個女人,有追求幸福的權利,既然丈夫不能滿足她,那她隻好自己想辦法了。
李妻在當地也算是一枝花,不知饞得多少先生們流了八尺長的口水,可惜人家名花有主,這些人隻好暗罵這朵鮮花插在了牛糞上。算其中一位先生交了狗屎運,被李妻看上了,想必也是個美男,不一定能比過宋玉,但肯定要長得比左思好看一些,不然李妻也不會看上他。
《韓非子》中稱這位先生為“士”,在春秋戰國時代,“士”是處在公卿大夫和普通平民之間的一個社會階層,也就是所謂“天子之臣為諸侯,諸侯之臣為大夫,大夫之臣為士”。從後文稱其為“公子”來看,當是個家境比較殷實的富家少爺,就直稱為某公子吧。
某公子平白交上了這場桃花運,哪還有不願意的?這等偷香竊玉的美事,平時想都不敢想,今天送上門了,那還客氣什麼。二人你來我往,勾搭成奸,成天鬼混在一起。李家的一班奴仆也可能被李妻給收買了,對二人通奸根本就睜隻眼閉隻眼,有時還要給他們放風,看情況李季在家中的威信還不如他老婆高呢。
每當李季出門旅遊時,都由李家仆人跑到某公子家報信:“我家主人出去了,公子可來與夫人成就好事。”某公子大喜,雖然這樣偷偷摸摸的勾當做起來非常不爽,但總比沒得吃要強,湊合著吃吧,便樂顛顛跑到李家。李妻早就等得不耐煩了,罵一聲死鬼怎麼才來,某公子流著口水傻笑,二人立刻開始配合工作,嘿咻嘿咻……
沒想到有一天,這對野鴛鴦正在沐浴愛河的時候,突然就見一個侍女慌慌張張地闖進來,喘道:“不好了,夫人公子,主人回來了。”二人一聽,腦袋嗡的一聲,差點沒昏過去。大家都是有身份的人,要是被苦主當場捉奸,傳出來還不丟死了人。李妻趕快讓某公子穿上衣服離開,可惜晚了,他們已經聽到李季的腳步聲,知道李季進屋了。完了,出不去了,看樣子要丟人了。
不過到底還是侍女冰雪聰明,眼珠一轉,便有了主意。輕聲告訴他們:“夫人公子不要急,奴婢倒有個辦法。”二人急道:“快說,這次如果脫險,一定重賞你。”侍女笑道:“公子不要穿衣服了,趕快把頭發解開,光著屁股走出去。”
李妻差點沒把口水吐到侍女臉上:“什麼狗屁主意,這不讓那個死鬼當場捉住?”侍女笑著搖頭:“夫人聽我說完,主人肯定會看到公子,又肯定會來問我們是怎麼回事,我們都說沒看見,反正人已經走了,主人也沒有證據。”這對狗男女大喜,雖然這主意餿了點,但隻要能脫險就行。