三天三夜說不完的事發生在梁惠王和淳於髡（kūn）之間。
梁惠王，戰國時魏國國君，武侯之子。即位後由安邑（山西夏縣）遷都大梁（河南開封），曾任惠施為相，白圭理財，龐涓整軍。因為對外忽縱忽橫，舉棋不定，樹敵太多，終被齊國戰敗，兵潰馬陵（今山東範縣西南）於秦七百裏，從此國勢衰敗。
淳於髡，戰國時齊國大臣，齊威王時任大夫，曾用隱喻手法諫齊威王親理政事，振作圖強。又與鄒忌論政，支持其法製改革。在治學上慕管仲、晏嬰，為稷下學派前輩。後至魏遊說，梁惠王想任他為相，他不就而去。
當別人詢問一件錯綜複雜而無法立即說清的事情時，往往人們都會說：“這件事情可是三天三夜說不完，所以你就別再問了。”那麼，為什麼俗話要說“三天三夜說不完”呢？
“三天三夜說不完”這句話出自《史記·孟子荀卿列傳》中所記載：“淳於髡，齊人也，博聞強記，學所無主”。“客有見髡於梁惠王，惠王屏左右，獨坐而再見之，終無言也。惠王怪之，以讓客曰：‘子之稱淳於先生，管、晏不及，及見寡人，寡人未有得也。豈寡人不足為言邪？何故哉？’客以謂髡。髡曰：‘固也。吾前見王，王誌在驅逐；後複見王，王誌在音聲。吾是以默然。’客具以報王，王大駭，曰：‘嗟乎！淳於先生誠聖人也’”。“後，淳於髡見，壹語連三日三夜無倦。惠王欲以卿相位待之，髡因謝去。”
這段曆史記載是說，戰國時代齊國大夫淳於髡，他見聞廣博，記憶力特別強，又擅長察言觀色，揣摩別人的心意。有個賓客向梁惠王推薦淳於髡，梁惠王單獨接見淳於髡兩次，他卻始終不說話。梁惠王覺得奇怪，就責問賓客說：“你稱讚淳於先生，說管仲、晏嬰都比不上他，等到他一見到我，根本都不跟我說話，我一點收獲都沒有。難道是我不值得和他說話嗎？到底是什麼緣故呢？”
那個賓客就將梁惠王說的話告訴淳於髡，淳於髡說：“我第一次見大王時，他的心思全用在相馬上；再次見到大王，他的心思卻用在聲色上。所以我隻好沉默不語了。”
賓客又把淳於髡說的話全部轉告給梁惠王，梁惠王非常驚訝地說：“哎呀！淳於先生真是聖人啊！他前一次來的時候，有人獻給我一匹好馬，我來不及觀看，正好淳於先生來了。淳於先生後一次來時，又有人送來歌伎，我還來不及欣賞，又遇到淳於先生來了。接見淳於先生，我雖然屏退身邊的人，可是心裏卻想著馬和歌伎，真的是這樣。”
不久，梁惠王再次接見淳於髡，兩人專心交談，一連三天三夜都沒有倦意。梁惠王想給他封高官爵位，但淳於髡客氣的謝絕了。於是，梁惠王送給他一輛四匹馬拉的舒適馬車，布帛、璧玉及百兩黃金。淳於髡終身都沒有出來做官。
後來，人們就從這個故事引申出“三天三夜說不完”這句話，比喻錯綜複雜，述說不盡的事情，也逐漸的代代流傳，成為大家熟悉的一句俗語。