一切的一切，其實都始於這個男人——李淵。
李淵，表字叔德，北周天和元年（566）生於當時世界上數一數二的大都市長安（即今西安）。稍有點兒曆史常識的人都知道，此人乃是中國曆史上光芒萬丈的大唐帝國的開國皇帝，廟號高祖，赫赫有名的唐太宗李世民正是他的兒子。
講隋末唐初的曆史，尤其是講“玄武門之變”，李淵絕對是一個無法回避的角色。我們之所以無法繞開這個老小子，除了因為他是李建成和李世民的爹地以外，還有一個很重要的原因，那就是：他的一係列錯誤決策直接促成了後來那場兄弟鬩牆的人間悲劇。對於“玄武門之變”，李淵負有不可推卸的責任。
此外，老李本身就是一個值得我們細細玩味的人。
咱們首先來了解一下老李的家世。
李唐皇室始終自稱且堅稱，上古時代與堯、舜、禹並稱“四聖”的大賢皋陶（音高姚）是他們老李家的始祖。皋陶官居“大理”。“大理”大致就相當於今天的最高人民法院首席大法官。皋陶死後，他的絕大部分子孫就以祖先的官職——理——為姓氏。久而久之，“理”就慢慢地變成了“李”。李淵表示，皋陶確定一定以及肯定是他們家的祖先。所以，他當上皇帝之後，便追尊皋陶為德明皇帝。
這還不止，李淵和他的龍子龍孫們還說了，道教的創始老子李耳也是他們的老祖宗。李耳頭上的光環可要比皋陶多多了，他既是我國古代著名的思想家，也是享譽世界的文化名人。他老人家寫了一篇名為《道德經》的文章，隻有區區五千多字，還不夠本科生畢業論文的長度呢。結果，這篇文章居然被翻譯成了一千多個外文版本，是被翻譯成外語語種最多的中國書籍，相當給力！
道教形成以後，李耳的自然屬性發生了翻天覆地的變化，由凡夫俗子升格為神，成了著名的“太上老君”，位列仙班，長生不死，還曾經用火殘忍地虐待過珍惜野生動物——石猴（孫悟空）。李淵的玄孫唐明皇李隆基在天寶十三載（754）尊奉李耳為皇帝，廟號聖祖，諡號高上大廣道金闕玄元天皇大帝。
列位，您瞅瞅李淵他們家的這些個祖先，不是聖人，就是神人。總而言之，言而總之，不是凡人。就照這陣勢，李淵不當皇帝，那簡直就是天理難容、人神共憤啊！親們如果真這麼想，那李淵這小子估計都該樂得撓棺材板兒了。
事實上，並沒有證據表明皋陶和李耳是李唐皇族的祖先，既沒有遺傳學的證據，也沒有族譜學的證據。甚至於就連皋陶和李耳之間是否存在血緣關係，都需要打上一個大大的問號。所有的一切都是李唐皇族的一麵之詞，有點兒意淫的味道。
既然沒有證據，那李淵為什麼還要言之鑿鑿地說自己是皋陶和李耳的後代呢？這個問題的答案，小玉其實已經告訴大家了。內裏隱含著這樣一個邏輯：我家的祖先不是聖人就是神人，這說明我們李家有德。所以，我李淵和我的子孫們當皇帝那是天命所歸，是理所應當的事。說白了，我們就是為當領導而生滴（的）！