為什麼說李世民掛羊頭賣狗肉呢？
因為，這個所謂的文學館根本就不討論詩詞歌賦之類的文學東東，他們研究的是一種更加複雜和繁瑣的東西。這種東西的英文名字叫做“波利緹克”，中文名字叫做“政治”。史書裏麵就明確說了：“每暇日，訪以政事，討論墳籍，榷略前載。”看看，討論的是“政事”，並非文學。
李世民將十八學士分為三組，每組六人，輪流值宿於秦王府。李世民每次入朝歸來或軍務閑暇之時，都會與當值的學士們討論古籍中的治國之策，評議前代的政治得失，經常會討論到深夜。
由此可見，十八學士實際上就是一個以房玄齡和杜如晦為首的專門為李世民服務的政治決策集團，換成我們當下的時髦詞彙，就是“智庫”。如果大家對貞觀朝的曆史了解較多的話，你就會驚歎這個文學沙龍雲集了一個多麼豪華的陣容啊。其中的房玄齡和杜如晦都是貞觀時期的宰相。其他人的知名度雖然沒有他倆那麼高，但是在貞觀朝他們都可是炙手可熱的人物。
李世民為什麼要建文學館呢？有人說，“文學館”的建立是太宗李世民由“崇武”轉變為“尚文”的一大標誌。小玉聽了隻覺頭暈。首先，並不是李世民偃武修文，興趣轉變了，而是之後的統一戰爭，他老爹不用他了；其次，當上了皇帝的李世民也沒見得有多“尚文”啊，滅東突厥，平薛延陀，擊吐穀渾，征高句麗，打得不亦樂乎。
他建文學館的真正目的，其實是為自己招募人才。
與李建成不同，李世民常年在外帶兵。他征戰多年，晉陽起兵、問鼎長安、攻拔薛舉、討平劉武周、剿滅竇建德、收服王世充……這些大仗要仗，哪個他都沒落下，哪個也少不了他。唐初的軍事鬥爭基本上被李世民和他的將領們承包了。沾著李世民的光，秦王係的將領們也迅速地成長為大唐軍隊係統的中堅力量。在軍界，李世民有著相當深厚的根基。
可是，在政界，李世民可就要比李建成差多了。因為，李世民和政界的人打交道的機會少，身邊也缺少有思想、有能力的大臣。他開辦文學沙龍，一是為了籠絡房玄齡、杜如晦這樣的人才，二是為了彌補自己在政界根基淺薄的劣勢。
這其中就有貓兒膩了！為什麼這麼說呢？大家想啊，一個藩王，放著嫻雅恬淡的日子不過，又是拉攏軍界的人，又是在政界培養勢力，他這是想幹嘛呢？答案豈不是昭然若揭？
文學館掛羊頭賣狗肉的情況終於被李建成掌握了。腦海裏一直以來的猜測最終還是變成了活生生的現實。李淵可以不管不問，但是身為太子的李建成可就坐不住了。現在，二郎世民的手是越伸越長了，居然伸向了本該不屬於他的東西。於是，李建成就在腦海裏把李世民由親人劃到了敵人一邊。
事到如今，什麼兄弟情誼啊，什麼手足情深啊，什麼血濃於水啊，全都靠邊站。李世民固然有他的金剛棒，李建成也有自己的降魔杵。究竟誰是騾子誰是馬，咱們拉出來遛遛！
§§第八章 站在李建成背後的兩個女人
當上皇帝以後，老李就將治國理政的大事交給了太子建成和一幹臣子，對外的軍事鬥爭則一股腦兒地扔給了李世民。他封張美人為婕妤，尹美人為德妃。三人終日裏沉醉在吃喝享樂、鶯歌燕舞的後現代生活當中。打這以後，他隔三岔五就往宮裏跑。今天和張尹二妃談談什麼流行時尚，明天給二女送點兒上好的綾羅綢緞，後天則塞點兒東羅馬的香水啥的。男人有個通病，就怕在女人麵前——尤其是漂亮女人的麵前——丟麵子。老李一聽，這臉啊，當時就掛不住了。你個混小子，怎麼搞的，害得老子在美人的麵前失信出醜。想當初，我小的時候，就是把你當馬騎，在你脖子上撒尿，你也不會罵我一句的，現在這是怎麼了？怎麼就忽然不明是非了呢？