魈魅百出黑風吹，陰邑萬座玄氣間。恨海難填眾鬼憂，墜入地府為魂旦。
冥門自有阻魂亭，剡靈攝魄為對案。黃泉一曲隔陽間，閻羅威武把令傳。
牛頭馬麵執戟哮，狼勇鬼吏守十殿。九重地獄深無底，兩大刑鼎立都關。
鎖鏈璫琅使魂愁，囚籠生寒令魄煩。皆言冥界唯黑白，更是無情離恨天。
至轉輪九殿外，轉輪王薛清已出迎。孁視之，其龍袍玉帶，氣勢巍峨，遂問無常曰：“此何人也？”白無常屏氣曰：“此乃轉輪王薛清是也。”孁聞之，趑趄不前。轉輪王近前，長揖曰：“聞上神至此，特來相迎耳。”孁聞此，至前，曰：“吾今被謫降，戴罪之身豈敢受大王之禮也。”轉輪王曰：“非然，上神乃天廷禦前近臣，吾乃冥府一殿小吏，豈敢無禮，請上神入殿拜茶。”孁長揖曰：“大王如此，小神遵命。”言訖，隨王而去，前有黑無常執幡引之。至一處，忽見有光微微明，其色湛藍，棋布星羅。孁自歎曰：“冥界無日，以此燈宵明耳。”言出，王聞之，曰：“上神不知，此乃幽明燈，非為然明也。”孁曰：“此燈何乃？”王曰：“若要陽間燈長明，陰間須燃幽明燈。”孁不解，問曰：“不知何意矣。”王且語且步，曰：“上神且看，此湛藍微光，一點即一燈耳，如此綿綿不絕，燦若繁星，浩如星海。”孁曰：“然也。其如何？”王曰：“此一燈乃人之一靈，一靈乃人之一命耳。人固有神燈兩盞，置於肩井左右，左為青燈，又為白燈，故名為徽命燈，亦名為長命燈也。人死之後，遊靈皆散，唯天靈入地府守候輪回陽世，是為幽明燈也。”孁曰：“此幽明燈乃人之亡靈也。觀此處，亡靈何其多也。何日方可輪回？”王曰：“據人前生之功德而定，死後至此，先經十殿閻王審訊，後解至九殿都市王判定，再至本殿逐一賜福定罪，以分判其輪至天道、人道、阿修羅道上三善道，及畜生道、餓鬼道、地獄道下三惡道。實有功德者，據功德之大小而定其輪回時辰、輪回之道；無功無德者，據其所犯之罪而定其輪回時辰、輪回之道。”孁聞之，奇問曰：“但不知有功德者何時輪回，輪往何道耶？”王曰：“功德無量者，至冥界四十九日內投胎，六道之內，察其功、善、行、德、念、業，或輪至天道，奏明天廷，準其為神為仙；或輪至阿修羅道，奏明佛祖，準其為佛為祖；或輪至人道，奏明冥王，準其至人間，為帝為相；或輪至運道，賜其權貴，於人間為官為帥；或輪至福道，賜其殷富，於人間為商為賈；或輪至壽道，賜其長壽，於人間享受榮華。無功無德者，察其陽世之罪、行、言、過、業、惡，或輪至胎生道，於人間為禽為獸也。”孁曰：“若此，禽獸何以輪回？”王曰：“亦然。或輪至卵生道，於人間為龜為蛇；或輪至濕生道，於人間為魚為蛙；或輪至化生道，於人間為菌為蟪；或輪為罔生道，於陽間為蠶為蜉；或輪至餓鬼道，於冥間為魍為魈。”孁曰：“然。小神有惑，請大王賜教。”王曰：“上神有何見諭？”孁問曰：“大王所言長明燈、幽明燈、徽命燈，有何驗證？”王曰：“徽命燈乃人之命燈，肩井無燈者不活，有燈者鬼、邪不敢侵擾。燈亮則神旺，燈暗則神衰也，燈滅而人亡，主靈出天靈蓋而成靈體，黑白無常擒其入地府以受審判也。惡行之靈，皆化其為幽明燈，於此等候輪回，上神今所見之燈皆為此也。”孁問曰：“徽命燈何以滅？”王曰：“視人陽間之德行耳，行善積德，可消罪業，其長命燈愈來愈亮，其神旺故而長壽，反之，人於陽間為惡，其長命燈愈來愈暗，其神衰而自滅。”孁曰：“陽間燃長明燈何為也？”王曰：“長明燈之火，本為天廷三昧真火，乃南方熒惑火德真君采元神、元氣、元精所煉而成也。初，伏羲昊令火德真君下界敬授民時，交女登，後生子為炎帝。炎帝亡而歸天，於人間留三昧真火，其後秘藏此火種，代代相傳，但為帝王權貴造長明燈，直至漢朝而失。長明燈於人間可燃千年而不熄，亡靈於冥界化為幽明燈，長明燈乃神火，故能於隔界與幽明遙相以應，忘靈輪回，長明燈熄，亡靈駐守，長明燈則亦明，故鬼、邪而敬之，故不敢侵，其可輪回至上三善道也。”孁曰：“今聞大王之言，盡皆知之，吾輪至凡間，當以德行為重也。”王然之，引其入殿。
拜茶畢。王視孁而曰：“時辰已到，本王送上神入輪回道。”孁急曰：“小神尚有一事相煩也。”王笑問曰：“何事耶？”孁乞曰：“聞靈界守蓮童亦至冥界，可否引小神一見？”王笑曰：“上神不知，那守蓮童已輪回至陽間久矣。”孁疑曰：“大王戲言耳！守蓮童下界不過十日，吾便至此，何言早去也？”王曰：“上神不知，上界一日，界下一月，十日乃人間十月也。”孁聞之，以為憾，曰：“守蓮童所投何家？吾欲尋之。”王曰：“靈界自有法令，本王亦不知。上神何急乎，何不隨緣也。”孁聞言，神情淒然。王引孁往輪回道，路經幽冥大道，隻見陰氣逼人，但聞四下哭天喊地不絕於耳。孁悚懼，曰：“如此邪惡之地，何以往也？”王曰：“冥界向來如斯也。”孁聞哭喊之聲更甚，遂應聲望去，隻見那——