享受美需要條件和良知。很多健康和有錢的人會無端地煩惱，看不到也感受不到美。如此說，老天爺很公平，讓困頓中的人珍藏和吮吸點滴甘霖。這樣的“甘霖”，順境中的人卻常常體會不到。
7
在這個世界上，誰順誰逆，是說不清的一件事。今日順而明日逆，今日泰明天否，今日富明日貧，往往沒有定數。然而，人缺什麼都不能缺下麵兩樣東西：
——對別人和自己的愛。愛生命中不可思議的創造力。
——堅持。假如人生是一個跑道，跑道邊上也許有歡呼，也許有冰雪，大部分時間空曠無人。但無論如何，都要跑下去，不問終點有什麼等著你。用德蘭修女的話說：“這是我和上帝之間的事。”
常常地，人生是一個人的戰鬥，自己與自己進行一場畢生的競賽，最終贏得內心的平靜。
生氣的人可分成兩種（不止兩種，先這麼說著）。一種是他找氣。氣是啥？是世間一切事物。他見到之後在肚子裏演變為氣。這樣的人我見過。修路，他不高興，說出行不方便；不修路，他更不高興，說坑坑窪窪。這樣的人器量小，拿生氣當呼吸那麼使用。
第二種人是氣找他。此話怎講？說這一種人追求完美，對自己嚴格，接近於好人，但他們最大的毛病是講道理。“毛病”是對身體而言，而不針對道義。講道理講不通而生的氣，叫氣找他。為什麼這樣說？道理是在心中遵守的準則，是開悟的鑰匙，它不可“講”，不可說服別人。“講”是分辨是非，誰講誰糊塗，越講越生氣。道理好比江心石磯。盛水期，說江心有磯誰都不信，別講。枯水期它自然露出來。所以說，不要“講”道理，讓事實說話。
如果不了解人情世故，以吃河豚的精神去講道理，其結果就是生氣。有正義感的人生氣不同於苟且之人生氣，生則生大氣，最傷身體。
我勸所有企圖講道理的人放棄這一企圖，向天地學習沉默。天地每天辦晝夜轉變的大事，不言；每年辦四季轉換的大事，亦不言。孔子當年察覺自己話說多了，曰：“天何言哉？天何言哉？”辦大事的都不愛講話，也沒時間講道理。
愛講道理的人出於一個原因：把道理告訴別人。
不接受道理的人出於三種原因。
1.他心裏明白，裝糊塗，瞎打岔，故意氣你。
2.他真不明白。我在百鳥公園跑步，被人攔住，問我地球到底是不是圓的？此人誠懇、迫切，無精神病跡象。如果我告訴他地球是圓的就別想脫身，就要說明並證明地球真是圓的，我沒這個能耐。
3.他不把道理當公理，拿扁捏圓，為己所用。隻要這個道理不利於他，就決不接受。
正直與聰明的人如果愛生氣，是天下最大的浪費，好比拿靈芝與狗屎對決，勝負都不值得。
正直的人所生的氣以正義的名義而生。然而世上沒有一件事可以成為生氣的理由，生氣無補於任何事。鄧小平是何等高明人，說“不爭論是我的發明”。這是對愚昧與奸詐的最大鄙夷，最終讓事實說話。
以正義的名義生氣，對正義也無補。正義得以暢行，首先決定於社會製度，它是幾代、幾十代人一點點爭來的，與生氣無關。
按《黃帝內經》的說法，寒暑饑飽酒色均致病，傷身最狠莫過於“怒”。一寒一暑隻致一病，怒致百病。佛家教義也是愛生的，教人先治“嗔”。說“一念嗔心起，十萬障門開”。心不製怒，其行不遠。