男主人劉阿根回來了，他提著兩隻野兔，扛著一麻袋山果，帶著一股濃濃的膻氣。他渾身簡直就是一個活脫脫的野人：沒梳理的長發已經垂上了肩，與一蓬雜亂的連鬢胡連成了一片，深陷的雙眼顯得那麼茫然；上身幹脆裸露著，傷痕累累的肌肉上沾滿了塵土；下身係一條粗糙的棕葉裙，撕破的地方打著大大小小的結。李春秀將鍾鵠向劉阿根作了介紹，二人寒暄後，劉阿根悄悄拉過李春秀在一旁小聲嘀咕說著什麼。
不一會，劉阿根隨著李春秀回來了。劉阿根謙恭而麵露難色地對鍾鵠說：“小兄弟，求你件事！”鍾鵠眼裏充滿了同情：“什麼事？”
“這你都看到了，我們劉家眼看就要絕後了，我們又不能到山外去，就委屈你留下來吧。大男、二男、三男都長大成人了，模樣也還端正，其中由你任選一個，你給我們當女婿，為劉家傳個根吧！”劉阿根幾乎是用乞求的語氣說，李春秀也可憐巴巴地望著鍾鵠。“什麼？要我——留下來？”鍾鵠萬沒想到，自己動員他們到山外去還沒有明確的回答，反倒要被他們留在這山洞裏生活，為他們的封建愚昧行為當殉葬品。
“是的，你留下來，和我們一塊過日子，保證不讓你吃半點虧。我們供養你，不讓你幹活，好東西歸你吃。隻要幫我們生個胖孫子，我們就是給你當牛當馬也使得！”李春秀硬拉著大男、二男的手在鍾鵠麵前跪了下來，劉阿根將三男也拉在一旁跪了下去。
鍾鵠感到莫大的羞辱，又十分的悲哀。他想，我一個有理想有抱負的當代大學生，正想為改變農村落後的麵貌大展一番宏圖，我健全的身體難道要被這麼愚昧落後的人當作傳宗接代的工具？他本來想慷慨激昂地訓斥他們一頓，指出他們這種行為的可悲、可憎、可歎、可氣，可看著這一群可憐兮兮的“野人”，9雙眼睛齊刷刷地可憐巴巴地祈望著他，他的心又軟了。他躬身扶起了母女4人，先好言好語安撫他們，然後耐心地給他們講國家這些年的巨大變化，講山外人民幸福快樂的生活，講電視已經普及，講電話已經安到了富裕農家，講國家為什麼要實行計劃生育政策，講在深山老林裏長住下去不僅過不上正常人的生活，還會毀了7姐妹終身的前途和幸福。他說：“不說別的，我觀察到了，你們7姐妹中就有4人得了甲狀腺病，這是由於缺碘造成的，不離開這山洞，這種病是無法醫治好的！”他講了好多好多，姑娘們一個個聽得癡癡的，對外麵的陌生世界感到驚異，眼裏閃出了希望的光芒。劉阿根兩口則默默地低下了頭，內心似有觸動。
劉阿根仍放不下他這塊多年積下的心病：“我們出去倒不是不可以，可是不管怎麼說，沒留下一個子嗣，我們將來老了怎麼辦？”
“有養老保險呀！隻要你們參加了養老保險，到老時不能勞動了，國家就會每月發給你們生活費。”鍾鵠猛又轉過話頭，笑笑說，“再說，你們不知道外麵的行情，外麵生女比生個兒子還金貴。生個兒子大多是馬大哈，對爹娘的痛癢不關心，要是遇上不孝順的兒子，會氣得你半死！女兒嘛，就是嫁出去了還貼著爹娘的心。況且，哪個女婿不想方設法地討好老丈人、老丈母的歡心？所以好些人家都盼望著生一個獨生女兒呢。”
“真的？”劉阿根和李春秀這才露出了欣喜的神情，姑娘們聽到自己也具有同男孩一樣的身價，長期以來壓在心頭的一塊石頭終於落了地，又唱又鬧地拍著手掌跳了起來。劉阿根提出了一個更為具體的問題：“可是，我們已經生了7個，嚴重違反了計劃生育政策，哪還敢出去呀！”“怎麼不能出去？老老實實向鄉計生委認個錯，寫下保證，采取絕育措施不就行了！”“可是，他們仍要罰款呢，我拿什麼來交呀！”
“那有什麼難的？事已至此，該交就交吧，哪有讓尿把人憋死了的？照我的辦法做，我保證你們能交夠罰款，還能過上好日子，不過你們一定要對計劃生育有正確的認識。你們看，這伏龍山中的前龍爪峰南麓，有一片杜仲樹。杜仲皮是很貴重的藥材，你們可以去剝來賣，能獲得一筆相當可觀的收入。不過要注意保護資源，直徑在5公分以下的杜仲樹不要剝。還有，在龍尾坡那一片低窪的地方，有一大片樹木，裏麵可以采摘到木耳和品位上乘的香菇。另外，你們回到家後，我送給你們一部分優良菌種，教給你們種植技術，人工培植蘑菇長得很快，可很快見到收益……”
劉阿根兩口這才完全打消顧慮，同意同鍾鵠一道出山。等鍾鵠的傷養好後，劉阿根一家領著鍾鵠參觀了龍須峰下的洞穴。劉阿根一家居住的是一個旱洞，洞後經過一段通道後，又連著一個大洞，大洞套著小洞，洞連洞一直通到山腰。隻要稍加開鑿，就可以從山腰鑽出去。從大洞的一側，穿過20多米的狹小通道，可以通往水洞。水洞的景色十分奇異，滿洞是奇形怪狀的石筍、石鍾乳，還有懸掛洞中姿態各異的瀑布、珠簾，蜿蜒流經洞中的小溪，以及各種玲瓏剔透的岩石，很具有旅遊開發價值。這旱洞和水洞還有一個奇特的現象。旱洞是以砂岩為主雜著砂礫岩的岩石，雖說是旱洞，卻從洞隙流出一股山泉，泉水清甜可口，沁人心脾。水洞的岩石卻是典型的喀斯特地貌，全是石灰岩，裏麵流出的大股地下水富含石灰質，不宜直接飲用。鍾鵠知道，這就是父親常給他講的地層斷層後地殼隆起的現象，很具有學術研究價值。鍾鵠在筆記本上一一記下了這些所見所聞。
這天，9個現代“野人”在副鄉長鍾鵠的帶領下，告別了穴居了16年的山洞，告別了茫茫的原始森林，向著具有人類文明和充滿希望的地方走去。
臨行前，鍾鵠沒忘用水壺裝了一壺旱洞流出的山泉水，準備拿到山外城裏去化驗。劉阿根一家走出了伏龍山，得到了政府的妥善安置，回到了人間的歡樂之中，興致勃勃地投入到重建家園的勞動中。鍾鵠向鄉長彙報了此次獨闖伏龍山了解的情況，接著向縣政府寫了一份長篇報告。他在報告裏，詳細彙報了他此次考察伏龍山的收獲，建議由縣裏組織一個由各方麵專家組成的綜合考察隊，對伏龍山的資源進行進一步的全麵考察，為綜合開發伏龍山的資源提供科學的依據。他在報告中提到，據劉阿根夫婦介紹，伏龍山中還蟄居著少部分“野人”。這裏麵，有不滿父母包辦婚姻雙雙逃到原始森林中去的；有反對幾家大換婚而逃到深山中去的……他最後飽含激情地呼籲，用我們的勤勞和智慧，建設好文明和富裕的家園，把過去由於貧窮、落後、封建、愚昧而逼進原始森林的“野人”統統喚回到人類的現代文明社會中來。