（心若如候鳥，快樂便不會被園囿了……）
讓心靈化作一隻候鳥飛
三月，正是北方風沙肆虐的時候。太陽還沒有出，整個小城就被籠罩在一片昏黃之中，路邊的花壇裏，花心染塵，騎著單車若是不戴口罩，不一會兒，嘴裏就會被零零星星的沙粒攪擾得發根豎起，太磣牙了。就在我上班的路上埋怨這糟糕的鬼天氣時，手機振動，接到了一位徽州的朋友發來的短信：天氣預報說，今天你們那裏有沙塵暴，注意出行，別讓壞天氣影響到你，此時此刻，你不妨想想我們這裏漫山遍野的油菜花……
一想起金黃色的油菜花，蜜蜂嚶嚶嗡嗡地戲舞期間，油菜花叢的旁邊，溪水潺潺，興許還有幾尾魚，調皮地在山邊清澈的溪水裏翻著漂亮的水花，我頓覺神清目爽。我趕忙回了短信給朋友，我說，感謝你，在漫天塵沙的天氣，你在我心裏移栽了一叢叢金黃色的油菜花，我通過手機，聞到了短信裏透出來的香陣！
那天，我完成了一次心靈的位移和穿越，一整天都生活在油菜花的香味與清新裏。
我有一位畫家朋友，他是李可染先生的再傳弟子，以畫山水而見長，曾經多次在國內外舉辦畫展，所繪作品深受業內外專家一致讚譽。由於獲獎太多，他專門騰出了一個房間用來盛放獎品和證書。
一日閑談，我忍不住問他，為什麼每次看你的畫，心裏總是特別愉悅？你有什麼秘訣或與眾不同的手法嗎？
他微笑著說，其實也沒有什麼秘訣，方法很簡單，那就是我每次提筆的時候，總會再三提醒自己，心裏是否裝著愉悅？如若沒有，我寧願立即停住，我從不會讓絲毫的怨恨和不開心反映在我的畫作上，因為那樣是對觀賞者的不負責任，也是對我自己的不負責任。與其汙染別人的視線，倒不如先滌淨自己的心田。
的確，任何藝術創作都是發自心頭的慧水，源頭不清，談何它所流經的水域呢？
一位詩人說，鴛鴦是愛情貞操的象征；槽櫪是職業貞操的象征；候鳥是樂觀貞操的象征。
這幾句詩的前兩句很好理解，然而為什麼最後一句，候鳥才是樂觀貞操的象征呢？
為什麼不是明媚的太陽抑或是嬌豔的花朵呢？
詩人說，再耀眼的太陽也有被烏雲遮蔽的時候，再嬌豔的花朵也有凋零的時候，然而候鳥永遠不會被一個地方束縛，他們懂得因時改變自己，讓自己永遠都處在心靈的“明媚階段”，環境變化我亦變，心境從不為外物而被攪擾，他們不在快樂之中，就在奔向快樂的路上！
是啊，每一顆智慧的心都知道，不遷怒、不抱怨，讓心境化作一隻候鳥飛……
（不服氣，不慪氣，要吐氣，要揚眉吐氣。）
不慪氣，要謳歌
一位文友整天埋怨自己寫的文章總是見刊甚少，即使有少量文章見刊，也都是些名不見經傳的小報小刊，收到的稿酬也微乎其微。為了碼字，他投入了大量的時間，收效還是不值一提，後來，隻要他一打開文檔寫字，一旁的妻子就開始奚落他，說他還不如幹些實際的事情，幫自己擇菜呢。
他灰心極了，見到我，一個勁兒地發牢騷說，不寫了，不寫了，還是不寫了，我付出了那麼多，得到的卻少得可憐，我決定從此“戒文”！
看到文友灰心的表情，我不想安慰他，但是，轉念一想，還不如給他來個“當頭棒喝”。
我給他講了這樣一個故事。
有個誦經的小沙彌，領了方丈的任務，要他1個月熟記《金剛經》。
小沙彌接到任務就傻了眼，一本《金剛經》，密密麻麻的經文怎樣才能迅速誦完？於是，接下來的時間裏，小沙彌和《金剛經》較上了勁兒，不論白天黑夜，小沙彌書不離手，吃飯如廁也要帶著翻閱，然而，半個月過去了，小沙彌僅僅背會三個章節，其餘的再也背不下去。
小沙彌板著苦瓜一樣的臉去麵見方丈，本已做好了挨批的準備，哪知道方丈聽了他的話後，哈哈大笑，旋即送給了小沙彌這樣一段話：
我們不能帶著得到的心去付出，否則，我們將一無所得。我們不能懷揣著果子去種樹，否則，樹上結的都是澀果子。你帶著誦讀的目的和經書較勁，那哪裏是誦讀經書啊，你是把經書當做了敵人，你要和經書做朋友，朋友一樣和它交流，一個朋友誇讚你的話你會忘記嗎？
小沙彌如法試之，不出一個月，就全文誦讀了《金剛經》。
朋友聽了我的話，若有所悟。他說，原來看似我是喜歡文字，實則是和文字結下了梁子啊！
我們相視而笑。
其實，生活對每個人都是一把尺子給予的，我們要有足夠的氣量去盛放生活給予我們的恩賜。在人生歲月的得失麵前，我們不能老是怪生活太小氣，而要看看我們有沒有底氣，我們不能老說命運太吝嗇，而要看看自己做事有沒有起色。
不慪氣，要謳歌。因為，做一個跟生活慪氣的人永遠不及做一個給生活謳歌的人幸福！
（幸福是掛在樹梢的風鈴，有風吹過，它是一串悅耳的聲響，無風吹時，它亦是可人的風景。）
他懂得幸福的奧秘
由於女友堅持要省錢，天氣又好，我纏著繃帶的手也快痊愈了，我們就來到了公交車站台下，打算坐公交車回家，巧的是，等了好幾輛都是空調車，於是，女友堅持再等等，我們要坐一塊錢的公交，畢竟是剛買了房子，以後事事都要學會節儉了。