18世紀英國的大政治家伯基說過：“無法付諸實現的事物，是不值得我們去追求的。在這個世界上，若是經過了解以及正確的追求而仍然無法得到的東西，那麼這種東西對我們毫無益處可言。”
許多人活得十分痛苦，究其原因，是他們為了實現自己難以實現的目標，常常逼迫自己去做超出自己能力極限的事情。執著地追求真理是應該嘉許和稱道的。但如果明知道此路不通，卻一條道走到黑，明知客觀條件不具備或一些障礙無法逾越，還要硬鑽牛角尖，這就不可取了。
現實生活中很多人脾氣執拗，這是很有害的。夢想總是美好而絢麗的，很多人都在為實現自己心中的夢想而苦苦追尋。遺憾的是，真正能實現夢想的人卻很少。
有個年輕人，對現實生活的不滿和內心不平衡一直折磨著他，直到一個夏天與同學尼爾尼斯乘漁船出海，他才一下子懂得了許多。
尼爾尼斯的父親是一個老漁民，在海上打魚幾十年了，年輕人看著他那從容不迫的樣子，心裏十分敬佩。年輕人問他：“每天你要打多少魚？”尼爾尼斯的父親說：“嗨，孩子，打多少魚並不是最重要的，關鍵是不空手回去就可以了。尼爾尼斯上學的時候，為了繳納學費，不能不想著多打一點，現在他畢業了，我也沒有什麼奢望必須打多少了。”
年輕人若有所思地看著遠處的海，突然想聽聽老人對海的看法。他說：“海是夠偉大的了，滋養了那麼多的生靈。”老人說：“那麼你知道為什麼海那麼偉大嗎？”年輕人不敢貿然接茬。老人接著說：“海能裝那麼多水，關鍵是因為它位置最低。”
很多人有樹立遠大理想的勇氣，卻沒有把自己的位置放低一點的勇氣。沒有實現夢想的人，往往是因為一開始就做了一件自己根本就無法做到的事情，最終夢想隻能變成泡影而已。
學會放棄是一種自我調整，學會放棄不是不求進取，知難而退也不是一種消極圓滑的處世哲學。有的東西在你想要而又得不到時，一味地追求隻會給自己帶來壓力、痛苦和焦慮。這時，學會放棄就是一種解脫。
在英國的西敏寺，有一位主教的墓誌銘吸引了所有前來憑吊懷古的人：
我年少時，意氣風發，躊躇滿誌，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱曆增多，我發覺自己無力改變世界，於是我縮小了範圍，決定先改變我的國家。
但這個目標還是太大了。
接著我步入了中年，無奈之餘，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。但天不從人願，他們個個還是維持原樣。
當我垂垂老矣，我終於頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。
但重要的是，我們需要從力所能及的目標開始。
現實社會中，有一些人總是守著一個高標準不放，結果是心有餘而力不足。隻有根據自己的能力來生活或者做事，才能遊刃有餘。強迫自己硬要達到不切實際的所謂高標準，不僅會使自己整天緊張焦慮，暗生悶氣，而且還會使自己過早地耗盡精力，拖跨身體，從而對生活失去樂趣，對人生喪失信心。
許多偉人、名人和大人物，其實都不是一味守著高標準不放的人，並能在降低標準中完善自己，從頭再來。為了能夠活得好一些並時時快樂著，降低標準，是我們最明智的選擇。肯不肯降低標準，有時反而成了一個人能否生活下去的必要條件。說嚴重點，很多人都是因此而病在、倒在、敗在甚至是死在了這個環節上。
貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上占有特別的地位。
有一次，法國一家報社進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況隻允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？
結果，在該報社收到的成千上萬份答案中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的答案是：“我搶離出口最近的那幅畫。”
需要追求的最佳目標不是最有價值的那個，更不是最輝煌或自己最喜歡的那個，而是最有可能實現的那個。一個聰明的人知道自己能力和智力的邊界，知道有一些角色是自己永遠扮演不了的，因此才不會衝動地、人雲亦雲地追求那些不屬於自己的東西。
脫離實際的年輕人，注定隻能生活在虛幻之中，這種人獲得的隻有空中樓閣，海市蜃樓，這是人生的悲劇，也是成功的陷阱。年輕人必須及時除去不著邊際的奢望夢想，清除那些不切實際的苛求，以便讓自己的身心變得更輕鬆無比。
浪漫雖然能使人生變得多姿多彩，但也必須以現實為基礎。人生常常都是這樣，因為徹頭徹尾的固執，結果帶來了不盡的遺憾。如果能夠適時地回頭，可能會讓自己的人生更輕鬆愉快。
年輕人都有遠大理想，同時，還有許多年輕人存有夢想。有太多的夢想是痛苦的，最有可能實現的目標才是最佳目標。每個人都會有夢想，但又有幾個能實現自己的夢想呢！