“曾國藩簡介”
曾國藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，號滌生，生於地主家庭，兄妹九人，曾國藩為長子。他是清代後期最有影響的人物之一，湘軍的創立者和統帥者，清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。曾國藩37歲調任禮部侍郎，後任總督，任大學士，直到封侯拜相，可謂官運亨通，而且在政治、軍事、文化、經濟等各個領域都有其獨到的見解。他不僅學識淵博、見識闊宏、文武兼備，而且是當時朝廷的重臣，滿朝文武官員都欽佩、尊敬他，曾國藩也被譽為“同治中興第一名臣”。他畢生追求立德、立功、立言，是儒家文化最典型的實踐者，他克己、修身、齊家、治國、平天下，實現了從讀書科考、步入仕途、報國的誌向和願望。曾國藩一生有很多值得世人學習的地方，尤其是他的家教家風更是令後人傳誦。
身教重於言教
曾國藩教子有方，而其教子的核心即是“身教重於言教”。曾國藩很重視自己的一言一行對自己的子女的影響，凡要求孩子們做到的，先要求自己做到。他在家庭中提倡勤儉謙勞精神，反對奢侈懶惰，其生活儉樸，兩袖清風，給子女樹立了很好的榜樣。
曾國藩本人雖位列三公，但他卻對家人尤其是子女要求相當嚴格。他從不準許子女睡懶覺，認為這是“勤”的最基本要求。也不準子女積錢買田，讓他們多讀書，多學本事，以後憑自己的本事去實現自身價值。在待人接物方麵更是嚴格要求子女：不準嗬斥仆傭、輕慢鄰居。女子在家要敬老愛幼，出嫁後更要尊敬公婆，不能仗勢欺人。
曾國藩每天自晨至晚，勤奮工作，從不懈怠。他軍務、公務雖忙，“凡奏折、書信、批稟，均須親手為之，很少假手他人”、“每日仍看書數十頁”，其勤可鑒。
曾國藩要求子女做的，自己都能身體力行，而且做得很好，這樣的教育才更有說服力，使子女們在現實生活中也有了一個學習的好榜樣。
教子的六項內容
曾國藩教子，主要有六項，即“勤、孝、儉、仁、恒、謙”六字。
（1）勤
對於兒女教育，曾國藩認為：“以習勞苦（勤）為第一要義”；他提倡勤理家事、勤奮學習、勤勞工作，反對奢侈懶惰，“不可厭倦家常瑣事”。針對弟子生於富貴家庭、習慣養尊處優的特點，他特別強調戒驕奢、倡勤儉、主敬恕、不忘本。他認為“居家以不晏起為本”，從不準許兒女睡懶覺。在家裏男要掃地、種菜，女要做飯、織布。妻子女兒跟他同住江寧（今南京）兩江總督府時，他規定她們白天下廚做飯菜，夜晚紡紗織麻到深夜，而且天天如此。
（2）孝
“百善孝為先。”曾國藩提倡“盡孝悌，除驕逸”，他教育女兒在家敬老愛幼，出嫁後尊敬公婆。他強調，“孝”為做人、為善之根本，一個人如果連“孝順”都做不到，便別談什麼“德”、“行”了。曾國藩本人也是一個孝子，因常年在外，隻得以家書問安：“父母大人金福萬安”，並將阿膠、高麗參等孝敬老人之物托人帶回湖南老家以盡人子之孝。
（3）儉
曾國藩認為“家事忌奢華，尚儉。”“居家之道，不可有餘財。”對於自己的每日飲食，總以一葷為主，非客到，不增一葷。其衣著更是簡樸，一件青緞馬褂一穿就是30年。對兒女的婚姻，他認為品德為上，聯姻“不必定富室名門”。曾國藩深刻認識到：“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃，一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立也矣。”人的本質有好逸惡勞的一麵，如果父母蓄積足夠的錢物讓兒女花銷，他為什麼還去吃苦呢？結果坐吃山空。如果“一無可恃”，則逼得他們去奮鬥、去謀生、去立業，結果能成大器。
（4）仁
曾國藩認為“親戚交往宜重情輕物”，教育兒女要仁義待人。曾國藩深刻地指出驕奢的害處，認為“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”“蓋達官之子弟，聽慣高議論，見慣大場麵，往往輕慢師長，譏彈人短，所謂驕也。由驕而奢，而淫，而佚（逸），以至於無惡不作，皆從驕字生出之弊。”
對子弟，他告誡：“家門太盛，有福不可享盡，有勢不可使盡，人人須記此二語也。”“吾家現雖鼎盛，不可忘寒士家風味，子弟力戒傲惰，戒傲以不大聲罵仆從為首，戒惰以不晏起為首。吾則不忘蔣字街賣菜情景，弟則不忘竹山坳拖碑車風景。昔日苦況，安知異日不再嚐之？自知謹慎矣。”
對紀澤、紀鴻，他要求日修“四課”，“慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。”對兒女等，他還要求“守先人耕讀家風，不要有半點官氣，不許坐轎，不許喚人添茶”。不許兒女斥罵仆傭，不許輕慢鄰居，不許仗勢欺人。
在子女日益嬌慣的今天，曾家的這些家教家規尤其值得教育子女的父母們借鑒。
（5）恒
曾國藩在教導紀澤時，提出“人生唯有常是第一美德”。常者，恒也。“學問之道無窮，而總以有恒為主。”做到有恒，既是易事，又是難事。說易，因為人人可以做到。說難就在於難堅持，堅持幾天可以，支持幾個月就難了，堅持幾年、十幾年，一輩子更難了。然而，隻有“守常”，才能獲得成效。曾國藩特別看重有恒，他認為：“蓋士人讀書，第一要有誌，第二要有識，第三要有恒。有誌則斷不甘為下流；有識則知學問無窮，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如牛蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。”於此三者，曾國藩結合自己的體驗，對兒子說：“年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹蓄養，日見其大而不覺耳。”因此，他再三要求子女們“看、讀、寫、作，四者每日不可缺一。”