手說：“如果沒有我，拿什麼取奶？”
眼睛說：“如果沒有我，看也看不見獅子，怎麼取奶？”
這時後頭也突然加人進來，說：“如果不能說話，你們一點用處也沒有。”
身體各部位一聽，更不服氣，群起而攻之：“你舌頭沒有骨頭，完全沒有價值，別再妄自尊大。”
舌頭一看情勢不妙，趕緊閉口不語。
進了王宮，舌頭又開口說：“到底誰最重要，待會兒你們就知道了。”
到了國王麵前，男孩獻上獅子奶，國王分辨不出什麼奶，便問那男孩子。
男孩子回答說：“這是狗奶。”
這時身體各部位才知道了舌頭的重要，連忙向它道歉。於是，舌頭才改口說：“不是，是我說錯了，這是貨真價實的獅子奶。”
如果總是跟自己過不去——自卑，那無異於折磨自己。
一位父親帶著兒子去參觀凡高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之後，兒子問父親：“凡高不是位百萬富翁嗎？”父親答：“凡高是位連妻子都沒娶上的窮人。”
第二年，這位父親帶兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒於又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮裏嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓裏。”
這位父親是一個水手，他每年往來於大西洋各個港口，這位兒子叫伊東布拉格，是美國曆史上第一位獲普利策獎的黑人記者。
20年後，在回憶童年時，他說：“那時我們家很窮，父母都靠出苦力為生。有很長一段時間，我一直認為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什麼出息的。好在父親讓我認識了凡高和安徒生，這兩個人告訴我，上帝沒有輕看卑微。”
富有者並不一定偉大；貧窮者也並不一定卑微，上帝是公平的，他把機會灑到了每個人麵前。自卑的人也有相同的機會。
毛病點撥：每一個事物，每一個人都有其優勢、都有其存在的價值。自卑隻能讓你自己獨自沒落。
盲目退縮，幸福滅亡
不熱烈地、堅強地希望成功，而一味退縮，退縮，再退縮，那麼一定是世界末日將要來臨了。
據說拿破侖一上戰場，士兵力量可增加一倍。軍隊的戰鬥力，大半寓於士兵對將帥的信仰之中。將帥顯露出疑懼張惶，全軍必然要陷於混亂、動搖；將帥的自信，則可以加強他部下健兒的勇氣。
人的各部分的精神能力，像軍隊一樣，也應該信賴其主帥——意誌。
有堅強的意誌，有堅強的自信，往往使得平庸的男女也能夠成就神奇的事業，成就那些雖然天分高、能力強、但是多疑慮與膽小的人所不敢染指嚐試的事業。
你的成就大小，往往不會超出你自信心的大小。拿破侖的軍隊決不會爬過阿爾卑斯山，假使拿破侖自己以為此事太難的話。同樣，你在一生中，決不能成就重大的事業，假使你對自己的能力存著重大懷疑的話。
不熱烈地、堅強地希望成功、期待成功而能取得成功，天下絕無此理。成功的先決條件，就是自信。
在這世界上，有許多人，他們以為別人所有的種種幸福是不屬於他們的，以為他們是無法得到的，以為他們是不能與那些鴻運高照的人相提並論的。然而，他們不明白，這樣缺乏自信，是會大大削弱自己的生命力的。
“假使他想他能夠，他就能夠；假使他想他不能夠，他就不能夠。”當然，這一信心是要建立在客觀規律的基礎上，胡思亂想是不行的。
自信心是比金錢、勢力、家世、親友更有用的條件。它是人生可靠的資本，能使人努力克服困難，排除障礙，去爭取勝利。對於事業的成功，它比什麼東西都更有效。
假使我們去研究、分析一些有成就的人的奮鬥史，我們可以看到，他們在起步時，一定是先有一個充分信任自己能力的堅強自信心。他們的心情意誌堅定到任何困難艱險都不足以使他們懷疑。恐懼的程度。這樣，他們就能所向無敵了。
有人說過：“假使我們自比於泥塊，那我們將真的成為被人踐踏的泥塊。”
我們應該覺悟到“天生我材必有用”；覺悟到造物主育我，必有偉大的目的或意誌，寄於我的生命中；萬一我不能充分表現我的生命於至善的境地、至高的程度，對於世界將會是一個損失。人非聖賢，合理的目標通過努力可以達到，但絕不能超乎想象，脫離實際，否則，世界上的一切對你來說沒有多少意義。
天上有隻鳥在飛。一位技鋤田頭的人歎氣道：它四處飛翔為覓一口食。另一位依窗站著的少女也正好在看這隻鳥，她歎氣說：它真幸福，有一雙美麗的翅膀。麵對同一種境況，不同的人有不同的心情、理解。滿懷激情，你就會有一種振奮的感覺；失意悲觀，你就會有一種痛苦或失落的感歎。當自己人生理想不能實現，或者見解、行為不為世人所理解時，都會使人迷份失氛現實生活中的種種情緒，會使人對境況產生相同的或近似的聯想、類比。