他嚐試去**交易網注冊個店鋪賣石頭，每方石頭都用單反相機拍的很美，上傳到網上。
不過還是沒有什麼起色，在網絡上交易，大家還是擔心買到假貨，也不相信圖片上的，所以掛了近半個月，無人問津。
看起來最重要的還是要提高自己的知名度，正如王天然老師的名聲一樣，有了知名度，相信石頭也容易賣得出去。
九龍也知道做什麼事都急不得，畢竟奇石店才剛開始，還是需要耐心。
不知不覺，三省奇石王擂台賽就要到了，九龍覺得這也是一個賣貨的好機會，因此不等林會長邀請，主動報名參加，並定了一個攤位。
這一次，他想了好久，最終決定放棄參賽。
因為如果參賽，自己根本不可能會有好名次，這是明擺著的，何苦自取其辱，找不痛快。
五月七日，三省奇石王擂台賽開幕的前一天，九龍和臘實分別把石頭打包好，各自開車來到了孔廟。
來到孔廟後才知道，擺攤的設在邊上的“瓦子街”。
這“瓦子街”可有來頭，它建於明朝洪武至萬曆年間，街區內不僅有流芳牌坊、王陽明《時雨記》碑，還有八閩保存最完好、迄今已有700多年曆史的文廟，以及各種古建築。
走進“瓦子街”，如同走進客家悠悠的曆史長河之中。
據說，目前，至少有74例28個姓氏的族譜或資料直接指向“瓦子街”。
“瓦子街”這個名字，在眾多從上杭外遷的客家人後代中傳承下來。
這裏有丁狀元舊居，它是明代古民居，現今大門口還掛著“丁狀元舊居”的牌匾。
丁狀元名叫丁錦堂，字笏初，號福三，清同治十年（1871年）在殿試中榮登辛未科欽點武狀元，成為清代八閩第一位武狀元。
“瓦子街”內的打錫鋪，也非常有名。
在閩西，錫器多數用來裝客家米酒，村民就會以米酒待客，而這米酒，往往裝在錫壺內，打錫壺的行當也就一度興盛。
沿街而立著理發店、茶葉店、打鐵鋪、修表店等，讓人看到了老街昔日喧囂。
這裏有個非常大的廣場，攤位就設在這裏。
這些攤位都是用簡易工棚臨時搭建的，九龍和臘實緊挨著擺在一起。
組委會也提供了簡易的貨架，九龍把做了底座的石頭放在貨架上，那些沒有配座的，就直接扔在地板上了。
九龍這次並沒有帶多少石頭過來，一方麵是他的車裝不下，另一方麵，他擔心不安全，既然這次是三省奇石擂台賽，他最想了解的，就是這個周邊市場到底有多大？潛力有多少？為他下一步怎麼走，指明一個方向。
他剛擺出去不久，就見到一個人走了過來，這人約四十出頭，在他的攤子上左看右看，然後搖了搖頭。
九龍很納悶，自己又跟他不熟，難道是石頭不好？
“老板，你想看什麼石頭。”
九龍客氣地問道。
“”我看你的石頭還是不錯的，可沒有我喜歡的類型，我想看的是蠟石。”