“大勇若怯，大智如愚。”這是蘇軾的觀點。他在《賀歐陽少師致仕啟》中說：“力辭幹未及之年，遲托以不能而止，大勇若怯，大智如愚。”我們可以理解為對於那些不情願去做的事，可以以智回避之，本來有大勇，卻裝出怯懦的樣子，本來很聰敏，硬裝出很愚拙的樣子，如此可以保全自己的人格，同時也不做隨波逐流之事。真正的大智大勇者未必要大肆張揚，徒有其表，而要看其實力。李讚也有類似的觀點：“蓋眾川合流，務欲以成其大；土石並砌，務以實其堅。是故大智若愚焉耳。”百川合流，而鹹其大，土石並砌，以實其堅，這才是大智若愚。
中國古代的道家和儒家都主張“大智若愚”，而且要“守愚”。《論語，為政》中講孔子的弟子顏回會“守愚”，深得其師的喜愛。他表麵上唯唯喏喏，迷迷糊糊，其實他在用心勁，所以課後他總能把先生的教導清楚而有條理地講出來。可見若愚並非真愚，大智若愚的人給人的印象是：虛懷若穀，寬厚敦和，不露鋒芒，甚至有點木訥。其實在“若愚”的背後，隱含的是真正的大智慧大聰明。大智若愚，真是一種人生智慧！
在形形色色的圈子裏，怎樣才能明辨是非，這是一個很難回答的問題。這裏不妨教你一招糊塗大法。即寧可裝著糊塗不行動，而不可憑聰明輕舉妄動。的確，無論做領導、經商，還是為人處世，有時候裝瘋賣傻、以癲惑人倒能辦成大事。有時候，在生活或工作中，並不是什麼時候都需要明明白白的，在某些特定的場合，出於某種特別的考慮，說得含含糊糊一點兒效果反而更好。
化險為夷裝糊塗
糊塗不是無智，相反它是人類隱藏著的智慧。湖塗不是無能，相反它是人類一種未曾被啟動的潛能。做人要學會糊塗，鄭板橋曾道，難得糊塗。但難得糊塗的鄭板橋，其實是個明白人。看破官場腐敗、肮髒的他，辭官回鄉，寫詩作畫為生，瀟灑人生，以怪馳名。能看破，但就是不說出來或做出來，這是一種揣著明白裝糊塗的智慧。
一天深夜，一個猶大人帶了一筆錢快步走在回家的路上。在經過一段沒有路燈的小巷子時，從牆角處突然閃出一個蒙麵大漢，用手槍頂住猶太人的前額，窮凶極惡地說：“把身上所有的錢都交出來。”
猶太人看著黑洞洞的槍口，裝做渾身發抖的樣子，戰戰兢兢地說：“我是有點錢，可全是上司的，幫個小忙吧，在我帽子上打兩槍，我回去好交待。”
蒙麵大漢沒有說話，但把他的帽子接了過去，“砰砰”地打了兩搶。
猶太人又央求再朝他的褲腳打兩槍，“這樣就更逼真，主人不會不相信了。”
蒙麵大漢不耐煩地拉起褲腳打了幾槍。
猶太人又說：“請再朝衣襟上打幾個洞吧。”
蒙麵大漢罵道：“你這個膽小鬼，他媽的……”
蒙麵大漢扣著扳機，但不見槍響。猶太人一看，知道子彈沒了，便飛也似的跑了。
生活中我們難免會遭遇這樣或那樣的危險，隻要你保持鎮定，控製好情緒，糊塗麵對，就有可能化險為夷。這裏再給大家講一個有關張作霖裝糊塗的故事。
張作霖是民國時期的大軍閥，但他強烈主張抵禦日本侵略，這一點深得人心。
有一次張作霖出席名流集會。席間，有幾位日本浪人突然聲稱，久聞張大帥文武雙全，請即席賞幅字畫。張作霖明知這是故意刁難，但在大庭廣眾之中，“盛情”難卻，就滿口答應，吩咐筆墨侍候。他瀟灑地踱到桌案前，在滿幅宣紙上，大筆一揮寫就了一個“虎”字，然後得意地寫上落款“張作霖手黑”，鈐上朱印，躊躇滿誌地擲筆而起。那幾個日本浪人麵對題字，一時像丈二和尚一樣，摸不著頭腦，麵麵相覷。
機敏的隨侍秘書一眼發現了紕漏，“手墨”怎麼成了“手黑”？他連忙貼近張作霖身邊低語道：“大帥，您寫的‘墨’字下麵少了個‘土’，‘手墨’變成了‘手黑’。”張作霖一瞧，不由得一愣，怎麼把“墨”字寫成“黑”了。如果當眾更正，豈不大丟麵子？
張作霖眉梢一動，故意裝糊塗地嗬斥秘書道：“我還不曉得這‘墨’字下麵有個‘土’？因為這是日本人索要的東西，就是不能帶‘土’。這就叫做‘寸土不讓’嘛！”語音剛落，滿堂喝彩，那幾個日本浪人這才領悟到張作霖不好惹，他們越想越沒趣，隻好悻悻退場了。
糊塗是一種大智，是一種能給自己一個假麵，又不怕丟失自己的藝術。張作霖在自己寫錯字的情況下，並沒有亂了陣腳，而是將錯就錯，巧妙塢暗示大家他把“墨”寫成“黑”，不是因為自己不會寫，而是因為對於日本的侵略寸土不讓。這樣一來，本來已經出錯的張作霖揣著明白裝糊塗，不但避免了尷尬，反而表現出他的民族氣節。
裝瘋賣傻才是真聰明
“裝瘋賣傻”的本義其實是一種人生境界，是聰明人所為；是那種明了一切卻不點破的拈花微笑般的智慧。在生活中不少人就用“裝瘋賣傻”的方法把生活中的事模糊處理得十分圓滿。
據史書記載，清朝年間廣東省有個梅知縣深得糊塗學的精髓，判案經常以裝瘋賣傻的糊塗手法，別出心裁，出奇製勝。這裏就有一件他裝瘋賣使的斷案故事。
有一年，一位商販從海外回來，帶了五百兩銀子，天黑趕路怕碰上強盜打劫，便把銀子全部埋在本村十裏坡的大榕樹下，趁著月色趕回家中。叫門多時，妻子才出來開門。招呼睡下後，妻子問道：“夫君奔波海外多年，艨了多少銀子？”丈夫回說：“這回出門數年，賺得紋銀五百兩，黑夜途中恐遭劫，隻好埋在十裏坡的大榕樹腳下，明日天亮便可取回來。”
第二天早起，商販趕去起銀。開院門時，院門卻是虛掩著，以為是自己昨夜忘記插門，便沒有多疑，徑直去大榕樹下取銀子。可是到了榕樹下一看，埋銀子的地方已扒開一個坑，銀子早不翼而飛了。他癱軟在樹腳下痛哭一場，本想回家告訴妻子丟了銀子，又怕妻子說自己昨晚說謊，盡騙人。於是跑到縣城報案。
梅知縣聽完這個埋銀丟銀的經過後，問道：“你外出多少年？”回說：“出門四年。”梅知縣又問：“家中有些什麼人？”回說：“隻有妻兒二人，兒子今年四歲多，是我出門前生下的。”又問：“家中有奴仆嗎？”回說：“沒有，一切家務由妻子操持。”又問：“昨晚回家碰見了誰，說起銀子的事嗎？”回說：“沒有，我半夜回家，孩子已經睡著，隻是對妻子說過把銀子埋在十裏坡大榕樹腳下，可我去取銀子時，妻子尚未起床，孩子也在睡懶覺。”梅知縣又問道：“你回家時，妻子高興嗎？”回說：“態度倒也平常。”梅知縣又問道：“你仔細想想，家中有什麼異常現象沒有？”回說：“沒有。”梅知縣最後說道：“果真如此，你的案子我也難以搞清楚了。”那個商販沉思了一陣，說道：“今早我出院門時，院門卻是虛掩著，我記得昨晚好像插上的，這是否算是異常情況？”梅知縣聽其一說，佯怒拍案大喊：“千怪萬怪，都怪那棵樹！你把銀子寄放在那裏，它卻沒有替你保管好，而被人偷了去！此樹罪該萬死。”於是命令衙役前去拔掉那棵樹，並且囑咐，拔不動就用大鋸去鋸，鋸倒運回來，我要親自審問那棵樹！回過頭來問商販：“你來告狀，你的妻子知道嗎？”回說：“不知道。”知縣告訴他：“你回家不要告訴她，否則我要罰你！明天早上你帶孩子準時來縣衙。”商販回到家，說起丟銀的事，妻子罵他騙人，他也由她罵罷了。
衙役們好客易把樹砍倒，費力的往縣衙大院搬運，途中路人見到官差累得滿身大汗，都問運樹幹什麼。衙役們埋怨道：“梅知縣要開堂審樹。”這話傳出，縣裏的老小皆知，都哈哈大笑，均說梅知縣又犯“癲病”了，知縣審樹，真是一件奇聞怪事，大家都好奇起來，爭先恐後從四麵八方趕到縣衙大院看熱鬧。