人一生不應對什麼事都斤斤計較，該糊塗時糊塗，該聰明時聰明。有旬成語“呂端大事不糊塗”，說的正是小事裝糊塗，不要小聰明，而在關鍵時刻，才表現出大智大謀。
小事愚，大事明
據說大宋哲宗皇帝一次為公主找夫婿“遍土族中求之”。在屢屢“莫中聖意”之後，近臣問，不知要挑個什麼樣的人呢？哲宗說：長得要像狄詠。哲宗的話傳開之後，天下都說狄詠是“人樣子”。狄詠是北宋名將狄青的兒子，但狄詠具體靚到什麼程度，卻沒有記載，但其英俊瀟灑的樣子則是可想而知。
從一個人的樣子可以看出許多的東西。自古以來，窮人有窮人的樣子，富人有富人的樣子。糊塗人自然也有糊塗人的樣子。大愚藏智，平和憨厚就是糊塗人的樣子。
一位自稱“聰明的爸爸”得意洋洋地訓斥孩子：“真笨！這樣簡單的題都不會做；你的老師也笨，連這樣的題也沒教會。來看爸爸的。”
而另一位植物學家卻自稱“笨爸爸”。有一天念小學的兒子持一株小草去問老師，老師也不認識這種草，但老師很誠實，很謙虛，親切地告訴小學生：“你爸爸是個很有學問的植物學家，你去問他，我也很想知道這株小草的秘密呢！”第二天，小學生找到老師說：“爸爸說他也不知道小草的名字。他說老師一定知道，可能是一時忘記了。讓我再問問你。”並送上一封他爸爸寫給老師的信，裏麵對小草做了詳細的介紹。最後還附一句：“這個問題由老師來直接回答，想必更為恰當。”
這位植物學家在兒子麵前裝傻，要當一個“笨爸爸”，比起那位“聰明爸爸”要高明的多了。現在有些人在社會上總要表現出比別人強，在單位也要表現出比別人強，在家裏也是如此，豈不知貶低了老師，也就是降低了老師在孩子心目中的威信，使孩子失去了對老師的信任，這樣他還能跟著老師認真學習嗎？能不影響他的成績嗎？
從上麵提到的植物學家的做法中，我們似乎可以得出這樣一些道理：人雖有才，卻不可以自耀，不足以自誇。就如同人有一大筆財富一樣，需要時把它取出，可以解危、解難辦成大事；不需要時取出炫耀，隻會招災惹禍。對自己的聰明才智應該知道在何處表現，而不是處處都要表現；應該懂得在何時表現，而不是時時都去表現；應該明白在何人麵前表現，而不是在人人麵前都要表現。
斤斤計較不可取
人一生不應對什麼事都斤斤計較，該糊塗時糊塗，該聰明時聰明。有句成語“呂端大事不糊塗”，說的正是小事裝糊塗，不要小聰明，而在關鍵時刻，才表現出大智大謀。中國古代這樣的大智若愚者是很多的。宋代宰相韓琦以品性端莊著稱，遵循著得饒人處且饒人的生活準則，從來不曾因為有膽量而被人稱許過，可是在下麵兩件事上的神通廣大，實在是沒有第二個人。這才是“真人不露相”的注腳。對於這樣的老好人誰會防範呢？他因此而得以在無聲無息中做了這兩件大事：
當宋英宗剛死的時候，朝臣急忙召太子進宮，太子還沒到，英宗的手又動了一下，宰相曾公亮嚇了一跳，急忙告訴宰相韓琦，想停下來不再去召大子進宮。韓琦拒絕說：“先帝要是再活過來，就是一位太上皇。”韓琦越發催促人們召太子。從而避免了權力之爭。擔任入內都知職務的任守忠這個人很奸邪，反複無常，秘密探聽東西宮的情況，在皇帝和太後間進行離間。韓琦有一天出了一道空頭敕書，參政歐陽修已經簽了字，參政趙概感到很為難，不知怎麼辦才好，歐陽修說：“隻要寫出來，韓公一定有自己的說法。”韓琦坐在政事堂，用未經中書省而直接下達的文書把任守忠傳來，讓他站在庭中，指責他說：“你的罪過應當判死刑，現在貶官為蘄州團練副使，由蘄州安置。”韓琦拿出了空頭敕書填寫上，派使臣當天就把任守忠押走了。
要是換上另外的愛耍弄權術的人，任守忠會輕易就範嗎？顯然不會，因為他也相信一貫誠實的韓琦的說法，不會懷疑其中有詐。這樣，韓琦輕易除去了蠹蟲，而仍然不失忠厚。所以大智若愚實在是一種人生的最高修養，也是一種人生大謀略。大智若愚的人總有更多的成功的機會。
晉代人裴遐在東平將軍周馥的家裏作客。周馥作主人，裴遐和人下圍棋。周馥的司馬勸酒，裴遐正玩在興頭上，所以，遞過來的酒沒有及時喝。司馬很生氣，以為輕慢了他，就順手拖了裴遐一下，結果把裴遐拖倒在地。在旁邊的人都嚇了一跳，以為這種難堪是難以忍受的。誰知裴遐慢慢爬起來，坐到座位上，舉止不變，表情安詳，若無其事地繼續下棋。王衍後來問裴遐，當時為什麼表情沒有什麼改變。裴遐回答說：“僅僅是因為我當時很糊塗。”另一個晉代人謝萬，字萬石，是謝安的弟弟。曾經和蔡係爭一個座位，蔡係把謝萬從位子上推了下去，把帽子和頭巾都弄得快要掉了。謝萬慢慢站起來，拍拍衣服，邊坐回座位上，邊說：“差點兒弄傷我的臉。”蔡係說：“本來就沒有考慮到你的臉。”後來兩人都沒有把這件事掛在心上，當時人們都稱讚他們。
這些都是曆史上有名的忍讓的故事，受侮受損的一方都沒有為自己的難堪和損失而大發其怒，記恨在心，相反，都表現出了寬宏大量，毫不計較的美德和風度。結果不僅沒有受到更多的傷害，反而得到了大家的敬重，也使傷人者感到無地自容。