當我們遭遇失意的時候，需忍耐，要相信烏雲終會散去，曙光總會出現。福禍之間其實也總是在不斷轉化的，隻要坦然地麵對，就會等到福氣的來臨。
有這麼一個故事：
有個宋國人很喜歡仁義道德，幾十年來奉行不悖，他仗義疏財，自己卻過著十分簡樸的生活。他家裏養了一頭黑母牛，幾年了黑母牛都不曾下過牛犢。
這一年，這牛忽然懷上了，一家人十分高興。
可是等到生產的時候，生下來的卻是一頭白牛犢，一家人十分詫異，就跑去問孔子是怎麼回事。孔子回答說：“這是天神降祥瑞到你家，快拿去殺了祭天，感謝他給你們家的賜福吧！”於是一家人照孔子所說的辦了。
可是過了不多久，他的父親卻雙目失明了。一家人都埋怨孔子，說他撒謊，不但福沒有降下來，反而降下了禍。
又過了兩年，那牛又生了一隻白牛犢，他父親又叫他去請教孔子，兒子說：“上一次，孔子已經騙的我家夠慘了，你還相信他？”
他父親說：“聖人的話開始並不靈驗，必須經過很長時間才能得到驗證，事情還沒有結果，你就再去問一次吧。我雖然瞎了眼，可心裏有一種感覺，好像這是上天為了我們好，而不是害我們，也許我們會因禍得福呢！”
兒子就又問孔子，說那牛又生了一隻白牛犢，問是吉是凶，孔子說：“這是好兆頭阿，是上天給你家降了祥瑞，你們把它殺了祭天，也許會有好結果的。”
兒子回來之後，把孔子的話告訴了父親，並問要不要照孔子的話辦。父親說：“照孔子說的辦。”
於是一家人又把牛犢殺了祭天。過了一年後，兒子的眼睛也無緣無故瞎了，一家人都埋怨孔子，說他說了假話，並決定再也不相信他了。
又過了幾年，楚國進攻宋國，占了宋國大片土地，宋國的青壯年都被征去作戰，死傷無數，這兩父子因為瞎眼沒有上前線，就呆在家中喂養那頭老牛。
後來戰爭結束了，宋國平安了。不久兩父子的眼睛也恢複了視力。
不要悲傷，不要泄氣，隻要我們坦然地麵對人生中的災禍，就不怕沒有光明的日子。相反如果一直悶悶不樂，采取消極的方式去麵對，你可能無法等到光明到來的那一刻。
因為世界上的任何事情都有其兩麵性，有得也有失，並且得失是相對的，得中有失，失中有得，就如同人們吃藥一樣，在治病的同時，也給身體帶來種種的副作用，在一定程度上危害人的身體。
有這麼一個故事：
波伊提烏是公元6世紀古羅馬最重要的哲學家之一，他的著作無論是在當時還是現在，對人們的思想都有著重大影響，也是西方哲學的奠基石。不過，波伊提烏並不是輕而易舉就取得了這樣的成績，他的名著《哲學的慰藉》中就向大家展示了一段他“因禍得福”的經曆。
波伊提烏曾是一位傑出的政治家、演說家，住在東哥特王朝和羅馬國王忒奧地利克的宮殿裏。在當時，他享有很高的聲譽和社會地位，與另一位名人沃倫·貝蒂相比，波伊提烏是有過之而無不及。
此外，他的家庭生活也很美滿，兒子同樣是個才華橫溢的人。波伊提烏的生活看上去非常完美，因此大家都很羨慕他。越來越多的人開始嫉妒波伊提烏，並在國王麵前誹謗他。有的人甚至暗示國王說波伊提烏是叛變分子。最後，國王聽信了大家的讒言，並把莫須有的叛國罪安到波伊提烏身上。一夜之間，他就由哲學家淪為了階下囚。
最開始，波伊提烏不停地呐喊，仿佛要讓全世界的人知道自己遭受到的不公正待遇，希望得到平反。然而這有什麼用呢？國王能聽得進去嗎？那些誣告他的人可能幡然醒悟嗎？平時的朋友……哦，別忘了，這是叛國罪，如果有誰要幫助波伊提烏，那麼結局會和他一樣。
波伊提烏不得不告別往日奢華的生活，住進了陰暗的牢房。
漸漸地，他明白了一個道理：呐喊是沒有用的！不過我還能思考。於是，他開始整理自己的思緒，尋找解決人類問題的根源。通過努力，波伊提烏發現了著名的“命運轉盤”。在“命運轉盤”中，隻有“軸心”是亙古不變的。這個“軸心”是指最基本的、不會隨著命運變化而改變的真理，也被稱作自然法則。波伊提烏還提出，隻要人掌握了這些真理以及主導這些真理的智慧，那麼當你身處逆境時，就不會輕易向命運妥協，而是保持積極清醒的頭腦和積極向上的生活態度，尋找人生最寶貴的東西。