第三節 安逸型媽媽(1 / 1)

“我喜歡寧靜安逸的生活,相對物質的追求,我更崇尚精神境界的至高無上,我覺得物質的東西隻要努力就會得到,但卻要犧牲很多,有的時候還會傷害到別人,這是我不願意的。我向往日出而作日落而息的簡單生活,我不是一個肢體懶惰的人,但我承認我是個精力懶惰的人,我不願花費心思去琢磨人心,不願花費精力去爭取什麼優秀,我隻想踏實地工作,做好分內的事,我沒有太多的要求,平淡安逸的生活足矣。”在一個清靜的小茶樓裏,在機關做宣傳工作的蔡玲一邊端著茶杯,一邊娓娓地向我訴說著她的生活,臉上舒展著恬淡平靜的笑容,讓我感覺很舒服。

停了一會,蔡玲接著說:“所以我對孩子要求也不高,隻要他身體好,吃飯好,至於學習嘛,隻要他盡力就行,不一定非要考滿分,拿第一的,健康快樂就行了。”她的話讓我不知怎麼反駁,不過我可以肯定蔡玲是個標準的安逸型的媽媽。她對生活的態度,對孩子的教育方式,似乎無懈可擊,但仔細想想問題還是很嚴重的。

僅從安逸的字麵來看,我們都能理解到,安逸型的媽媽是很少索求的人,她們隨和安靜,容易知足,隨遇而安,對生活要求不高,隻求管好自己,做好本職工作,照顧好家人的起居。她們與世無爭,性情溫和,從某種意義上說,這樣的女性的確算得上是賢妻良母。而另一方麵,安逸型的人也有很多弊病:她們往往也不求上進,不能發展自己的才智,做事效率不高,沒有耐心,缺乏自我成長。如果媽媽把這樣的生活態度轉嫁給孩子,固然可以使孩子不追求浮華,不貪戀物質,不會愛慕虛榮,做一個隨遇而安的人。然而,也容易使孩子泯滅探索、進取的動力和信心。因為安逸型媽媽往往不會給孩子太多壓力,這樣一來孩子自然就變懶了。生活安逸了,就容易不思進取,受不了委屈,吃不了苦,最終也會一事無成。

媽媽作為子女最早、最直接、最重要的教育者,其素質水平,特別是受教育的程度關係著新生一代的身心發展水平,關係著家庭生活的質量。媽媽也是孩子早期智力的開發者和品德的培養者。如果媽媽是庸俗粗暴的,小孩子也可能是粗暴、蠻橫的;媽媽是友善、豁達的,子女也可能是友善開朗的;媽媽是一個邋遢、慵懶、頹喪的人,子女生活在一個零亂無章、起居無序的環境裏,就可能因襲媽媽不良的生活習慣。因此,作為第一教育者的媽媽的文化素質、道德修養以及言行舉止、對人對事對孩子本人教育的態度,對純潔幼稚且善於模仿的幼兒無不產生重要的影響。

所以說,做媽媽其實也是一個自我學習的過程。孩子小的時候媽媽想的全是物質層麵上的問題:如母乳應該喂多少?尿片選什麼牌子?每天補多少鈣……但當孩子慢慢長大,你就會發現,那隻是最最基本的物質層麵的滿足、身體生理的滿足,以這種形式表達出的母愛恰恰處在愛的金字塔的最基礎層。

那麼愛的金字塔上層是什麼?我認為是:用智慧去愛,科學地做媽媽。這份智慧需體現在每一天的生活場景裏,聰明的媽媽會明白不能隻用媽媽的時間、金錢和懷抱去滿足孩子的成長需要。相反,媽媽更需要考慮一些看不見摸不到的問題:如何做,何時做,怎麼做,為什麼做。我們知道,一般6歲前的孩子是用肢體觸摸來探索和學習這個世界的,並且因為獨立探索而變得更聰明。

所以,想做個好媽媽,我們都必須從基本的哺育“技術”開始學習,然後升級到養育的層次,最後再上升到教育和培育。這段陪孩子成長的過程也正是媽媽自我成長、自我超越的過程。雖然養兒育女始於“養”,但卻難在“育”啊。總之,孩子是我們再次優化自己的契機:我們要學習新的養育知識,改變已有的不良習慣,豐富自己的人生,做一個更美好的社會人。因此,無論媽媽的育兒動機是什麼,隻要想育好孩子,就必須先育好自己。

的確,在現實中,安逸型媽媽的教子方式確實有可取之處,但與利相比,害似乎更多一點。無論媽媽如何隨意恬淡,可生活中的問題總是會不斷出現不斷生成的。做媽媽的過程就是用智慧引渡自己的人生旅程的過程,更是一個教會孩子如何應對人生挑戰和自我優化的過程。我相信,這樣的人生不但是媽媽需要的,也是孩子成長所需要的。