正是這種與內心現實的習慣聯係，正是不斷地飲用四季長流的生命之水，才造就了天才。天才的才華取之不盡，用之不竭，因為它們是從最初的宇宙資源裏提煉出來的，而且出於同樣的原因，天才所從事的工作永遠是嶄新的。天才奉獻的越多，他的知識麵就越廣。每完成一項工作，他的智力就得到進一步拓展，他的視野就更加開闊。
天才的靈感是被激發出來的，他在有限與無限的港灣之間架起來了一座橋。他隻用從宇宙之泉裏汲取他之所需，不再需要其他的幫助。宇宙之泉是每一項高尚工作的源頭。普通人與天才之間的區別在於：普通人生活在外部的情景之中，天才則生活在內心的現實之中；普通人追求享樂，天才追求智慧；普通人依賴書本，天才依賴他的精神，他存在的實質。
書本並非智慧的源泉
倘若你能夠給書本一個正確定位，那麼你學習書本知識當然是挺好的。但有一點你要記住：書本並非智慧的源泉，智慧的源泉在於生活本身，而且它需要靠努力、實踐和經曆去領悟。書本可以提供信息，但它無法賜予你知識。盡管它們可以促使你掌握知識，但你必須通過自己的刻苦鑽研，才能最終掌握它。
一個完全依賴書本、並不發掘自身資源的人，他獲得的知識是膚淺的，而且很快就會枯竭。他沒有被激發起靈感（盡管他可能很聰明），他所儲藏的有限信息很快就會被用完，而當沒有新信息可用時，他也隻能重複使用舊的信息。他的工作缺乏生機與新的創意。他這樣一個人切斷了自己那條無限資源的供應線，整日並不是和生命本身打交道，而是和很容易消亡或衰敗的表麵現象打交道。信息是有限的，但一個人在精神自省中能獲得的知識是無限的。
天才在精神自省中不斷成長
天才的靈感與偉大，可在精神自省的過程中被激發、推進及最終促成。絕大多數普通人如果能夠懷著高尚的追求，隨後召喚他所有的精力與意誌，全神貫注地進行精神自省，那麼他們有朝一日必將實現他的追求，並且成為一位天才。
一個人如果鄙棄庸俗的享樂，不計較個人的名利得失，為了實現人類的偉大理想而謙虛謹慎地工作，並且能夠一個人平靜地思考，那麼他將能夠成為一位先知者或預言家。
一個人如果能夠悄然無聲地淨化自己的心靈，全力追求純潔、美好的一切，並且能在長時間的獨自思考中，努力觸及事物永恒的核心，那麼他就能夠讓自己收獲和諧的人生。他讓自己認識傾聽宇宙之歌，而且最終成為一位頌揚宇宙和諧的歌唱家和描繪世間幸福的詩人。
對所有的天才而言道理也一樣：他們是精神自省之子，他們在自省時，像天真的孩童，睜大好奇的眼睛，傾聽人生的和諧之音。那些喜歡喧鬧的庸俗之人，隻是偶爾看一眼防衛嚴密的自省的大門，裏麵的一切對他們這些人來說簡直成了難以看透的秘密。
大師的自省
塔爾色斯（土耳其南部一城市，位於地中海沿岸）的保羅原來是一位殘酷的迫害者和盲目信仰者。他獨自一人在沙漠裏生活了三年，在那段時間裏堅持精神自省。三年之後，他終於成為一位充滿愛心的使徒和富有靈感的先知者。
悉達多（佛教創始人釋迦牟尼的本名）原是一個世俗之人，他獨自一人在森林中生活了六年之久，這期間他不僅與自己恣意發泄的狂怒與暴躁作鬥爭，而且還對他本性的神秘進行沉思默想。六年之後，他修身成佛，成為大徹大悟者，成了平靜與智慧的化身。為了暢飲不朽的清泉之水，內心幹渴的世人紛紛求助於他。