思與行:人生的分水嶺1
思而不學則惘,學而不思則怠.
-----孔子
隻想不做、隻做不想、不想也不做都是寸步難行的，麵臨的將是慘遭淘汰的殘酷現實。孔子雲：思而不學則殆，學而不思則惘。思考是想，幻想是想，理想也是想，總之想的範圍很廣，想的內容很複雜，絕非三言兩語能夠表達清楚。相對而言，做的範疇就狹窄許多，也簡單許多，做就是付出行動，來實現某種想法。做的過程中，不僅自己知道自己在做什麼，而且別人也會知道自己在做什麼。
1千裏行始於足下
有這麼一個故事：
兩個和尚每天輪流打掃寺院，一個和尚每天打掃寺院需要兩個時辰，而另一個和尚每天打掃寺院隻需花一個時辰。同樣是打掃同一個寺院，為什麼兩個和尚所花的時間相差如此之大呢？原來，打掃寺院一般隻是為了打掃落葉，而落葉並不是滿寺院都有，且有落葉的地方落葉並非厚薄均勻。第一個和尚的做法是無論有沒有落葉，不管落葉有無厚薄，一律從東掃到西或者從西掃到東，逐一打掃。原本沒有落葉的地方也會因為掃來的落葉要從此經過而變得有落葉。毫無疑問，越掃到後麵，落葉越多越厚，負荷越沉重。要想把寺院打掃幹淨，那麼就要花更多的力氣和時間來完成。這種重複做工的做法是隻做不想的典型。第二個和尚則不同，他從沒有落葉的地方往落葉集中的地方打掃，從落葉稀薄的地方往落葉稠密的地方打掃，他等落葉掃到有一定數量、較為集中的時候，便裝進撮箕，待撮箕裝滿後，就倒入垃圾桶，然後再繼續下一個回合的打掃，這樣做既省時又省力，原本沒有落葉的地方也無須重複打掃、重複做工，這樣就避免了原本不要做的無用功。顯然，第二個和尚是動了腦筋的，是想過如何做才能既省力又省時的。由此可見，想與做兩者是有著內在聯係的，也是相輔相成的。如果把兩者分開，單獨去完成某項任務，那麼，在完成任務的過程中要麼無法完成，要麼完成起來很費勁。
同樣是兩個人，為什麼兩個人有時候會相差甚遠呢？這是因為駕馭想與做的能力的差異引起的。勤於思考，勤於實幹的人肯定有所作為，而懶於思考，四肢不勤的人，即便天生是個天才，也難能成就事業。
也有可能是不想也不做的人，這就更可怕了，如同在人生的十字路口不知所措，不知何處何從，隻能隨波逐流，得過且過。為什麼有些人一天到晚來去匆匆、忙忙碌碌，總覺得還有很多“事情”沒有時間做呢？這些人極有可能是瞎忙。隻想不做，那叫空想；隻做不想，那叫蠻幹。為什麼有些人一天到晚覺得苦悶空虛、百無聊賴呢？這些人極有可能是隻想不做的人。這些人既想得到什麼，而又懶於付諸行動，最終什麼也得不到，隻能整天過著虛幻般的生活，整天生活在幻想的世界。因為他在做這些事情之前未曾想過事情的輕重緩急和巨細，未曾想過做這些事情到底有沒有意義，未曾想過做這些事情如何做才能做得既快又好。盡管這些人能博得埋頭苦幹、兢兢業業的美譽，但很少能幹出一番成績來。
如何把想與做運用到學習當中呢？
隻想不做，那叫空想；隻做不想，那叫蠻幹。為什麼有些人一天到晚覺得苦悶空虛、百無聊賴呢？這些人極有可能是隻想不做的人。這些人既想得到什麼，而又懶於付諸行動，最終什麼也得不到，隻能整天過著虛幻般的生活，整天生活在幻想的世界。當然，也有可能是不想也不做的人，這就更可怕了，如同在人生的十字路口不知所措，不知何處何從，隻能隨波逐流，得過且過。為什麼有些人一天到晚來去匆匆、忙忙碌碌，總覺得還有很多“事情”沒有時間做呢？這些人極有可能是瞎忙。因為他在做這些事情之前未曾想過事情的輕重緩急和巨細，未曾想過做這些事情到底有沒有意義，未曾想過做這些事情如何做才能做得既快又好。盡管這些人能博得埋頭苦幹、兢兢業業的美譽，但很少能幹出一番成績來。