春雲像其他生物一樣，在和煦的春色中蓬蓬勃勃生發；“人風衣暫斂”，春雲被春風聚集起來猶似束攏的衣衫一般；“作葉還依樹”，春風揮手將春雲推到樹邊如同濃濃的碧葉，寫得頗為形象生動。
唐代曹鬆這樣描繪夏雲：“勢能成嶽仞，頃刻長崔嵬。暝鳥飛不到，野風吹得開。”
夏雲在天空中變幻，其勢像一座山峰，轉眼間長得極為高峻，連飛鳥都難以觸及，而有時夏雲又飄得很低，野風也能將雲吹散開來。“一天分萬態，立地看忘回。”
這位詩人看雲之萬千形態，竟被迷醉而忘了回家。南朝蕭綱的《詠雲詩》：“浮雲舒五色，瑪瑙應霜天。玉葉散秋影，金風飄紫煙。”
五色秋雲像瑪瑙一般閃耀在寥廓蒼穹，映襯玉葉秋影、金風紫煙，好一幅豔麗的秋景圖啊!唐代李邕吟詠冬天的雲：“彩雲驚歲晚，繚繞孤山頭。散作五般色，凝為一段愁。影雖沉澗底，形在天際遊。風動必飛去，不應長此留。”失意的詩人賦予冬雲一片愁意，顯然是憂鬱情思的寄托，以表白心中的慨歎。
讀古人四季詠雲的詩章，真佩服古人看雲之細、之明、之真，詠雲之活、之美、之妙，雲成了詩，詩化了雲，雲就是詩，詩就是雲，雲與詩合二為一了。
由此，我品出不同季節雲彩形態的韻味，坐石看雲也就看出了雲所折射出來的文化意蘊，這難道不是一種快樂的享受麼？
坐石看雲之所以稱之為一種樂境，體現在看到天邊的雲，如宋代詩人陸遊《盟雲》中所狀寫的那樣：“或為群龍矯，或作野鶴飛。卷舒閑有態，去來倏無時。”於是，自己的心與雲同遊，雲係著心，心追著雲，悠閑自在，舒展自如，塵囂之累卸下了，得失之念淡化了，是非之羈解脫了，整個身心都放開了，輕鬆了！在這物欲橫流的社會，於喧囂中於匆忙中於浮躁中心境能有片刻的悠閑寧靜，豈非樂哉?真想效仿陸遊與雲結盟為友了。
我想，進入坐石看雲的樂境，乃是怡滋性情、調整心態、澄明思維的極為簡便的方式，而這種方式貼近自然，親近自然，又豈不樂乎？
坐石看雲，看雲在走、雲在遊、雲在飛、雲在飄，我有時會想起遠在異鄉的親朋好友，我們曾相伴度過活潑的少年時代和浪漫的青春花季，那天真無邪的友誼，那甘苦交織的戀情，至今仍在心頭浮現，令我回味再三。
然而，世事難測度，聚散總有時，他或她像雲彩一般，走了、遊了、飛了、飄了，留下的隻有我的一聲聲喟歎，難怪古人看雲也發出“似有別離情”的低吟淺唱。
我想，他或她如同佇立在異鄉上空的一朵飄泊的雲，也在眺望眷戀的故土，眺望故土思念著的人。人生在世能有值得長思久想的親朋好友，難道不是一件樂事麼？
坐石看雲，春雲給我以生機，夏雲給我以靈動，秋雲給我以飄逸，冬雲給我以凝重。我看雲羨雲，願人生之旅擁有春雲之蓬勃、夏雲之活潑、秋雲之素潔、冬雲之深沉。看著想著，想著看著，仿佛自己化作了一朵豐盈、瀟灑的雲……
心靈智語
現在的人們每天徘徊於生活與生計之間，為了生活日日夜夜行走奮鬥，為了生計努力奔波，沒有時間去關注世間那一絲絲繚繞的樂景。人們雖生存在大自然中，卻很少能全身心地去體驗它、感受它。