人們渴望一樣東西，就拚命地去追求；等得到了，又時刻害怕失去。
有人曾問蘇格拉底：“請告訴我，為什麼我從未見過您蹙過眉，您的心情怎麼總是這樣好呢？”蘇格拉底答道：“我沒有那種失去了它就使我感到遺憾的東西。”現實中，有幾個人有這樣的心態呢？
人生無非就是一個得到和失去的過程，隻收獲不失去是不可能的。所以大可不必在得到與失去之間苦苦地掙紮、徘徊。得到的時候，不要得意忘形，要看清前方的路；失去的時候，也不要悲觀沮喪，誰都有不如意的時候，重要的是振作起來，誰都有重新來過的機會，誰也不能證明你不行。正所謂“塞翁失馬，焉知非福”。天下萬事萬物都有正、反兩麵。得到了金錢，同時可能失去休閑的時間，失去健康的體魄；失去了愛情，可能獲得了與人相處的智慧，懂得如何去關心別人，愛護別人，為日後獲取另一份愛情作好準備。
為人處世的一大禁忌，便是患得患失。自古以來，在芸芸眾生中，既有超然的智者，亦有患得患失者。前者擁有一種健康而積極的人生態度，奉行這種人生態度的人，往往容易體會到心靈的自由和滿足，能夠過著悠然灑脫的生活，充分享受人生的樂趣。後者則是一種病態消極的處世心理，這種人往往終日在得與失的羅網裏鑽來鑽去，無法平靜下來，自然沒法活得超脫自在，也無法體味到人生的樂趣。這就是人們常說的，“患得患失常戚戚，超然物外天地寬”。
從前，有位神箭手練就了一身百步穿楊的好本領，知道他的人都很佩服他。王也從侍從的口中聽說了神箭手的神奇本領，並在無意中目睹了神箭手的表演，對他非常賞識。
有一天，王想把神箭手召到宮中，單獨為他一個人表演，好盡情領略神箭手那爐火純青的射技。於是，王命人把神箭手帶到後花園的一處寬闊地帶，叫人拿來一塊一尺見方、靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說：“今天請先生來，是想請先生展示一下精湛的本領，這個箭靶就是目標。為了使這次表演更精彩，我還特意定了一個賞罰規則：如果射中了，就賞給先生黃金萬兩；如果射不中，那就要削減先生一千戶的封地。現在開始吧！”
神箭手聽完王的話，一言不發，臉色變得十分凝重。他慢慢地走到距離箭靶一百步的地方，然後取出一支箭，搭上弓弦，準備好姿勢開始瞄準。這時，他一想到自己這一箭出去可能發生的結果，一向鎮定的神箭手呼吸變得急促起來，拉弓的手也微微發抖，瞄準了幾次都沒有將箭射出去。神箭手終於下定決心把箭射了出去，它卻釘在距離靶心足有幾寸的地方。神箭手看到後，臉色一下子就白了。他再次彎弓搭箭，沒想到精神更加不集中，射出的箭更偏。