詩仙李白
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還複來……”每當我們讀到這大氣磅礴的詩句，一種發自內心的崇敬之情便會油然而生。李白，這位中國文學史上的奇才，不僅在中國家喻戶曉、婦孺皆知，在國際上也享有很高的聲譽。他像一顆璀璨的明星，跨過曆史的時空，放射出迷人的光彩。
李白，字太白，號青蓮居士，祖籍甘肅天水一帶。公元701年出生在西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近），5歲時隨父親遷居四川綿州彰明縣。在父親的指導下，天資聰穎的李白誦六甲、觀百家，勤學苦讀，自覺磨礪，使他聰穎早慧的天資得以發揮。在家庭教育和時代風氣的影響下，李白15歲時就已經形成了風流倜儻、浪漫豪放、不拘禮法的性格。他不僅好詩賦，而且酷愛劍術。劍對李白來說，既是防身之器，更是抒發壯誌情懷以及悲憤慷慨情緒的一種寄托。26歲那年，他告別親友，出川漫遊，自稱要“奮其智能，願為輔弼”，頗有一番治國安天下的宏願。27歲那年，李白在湖北安陸成家。妻子是一位已故宰相的孫女，很有才氣。此後10年，李白以安陸為中心，足跡遍及兩湖、江浙、山東、山西等地。他飽覽了許多名山大川，結識了不少朋友。10年的遊曆，使詩人的眼界大為開闊，生活經驗也逐漸豐富。從他留下的大量詩作中可以看出，這一時期，他創作上的個性風格已經形成。
公元742年（天寶元年），由於道士吳筠的推薦，唐玄宗三下詔書召李白進京。李白認為實現自己政治抱負的機會來了，於是在這年秋天奔赴長安。他的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”表達了詩人此時的得意和自信之情。初到長安，李白以他那卓越的藝術才華蜚聲京城。著名詩人賀知章一見麵就驚歎道：“此天上仙人也！”唐玄宗對他也十分器重，不但多次接見他，還讓他起草過一些詔誥文件，最後封他為供奉翰林。但是，唐玄宗寵愛李白，並非認為他有什麼經國濟世之才，而是希望他做一個禦用文人，為自己歌功頌德，點綴升平，這與李白“願為輔弼”的誌向相去甚遠。在等級森嚴的封建社會的政治中心，李白感到自己的人格尊嚴受到傷害，更無法忍受官場腐敗風氣和讒言毀謗的纏繞。於是，進京不到三年，他就上疏請求歸山。唐玄宗也“以其非廊廟器，優詔罷遣之”。他掙脫了束縛和羈絆，仍然回到自然山水之中。長安之行，李白沒有實現自己“濟蒼生”、“安黎元”的大誌，但他對現實政治和社會的弊端卻有了較深刻的了解。
公元744年（天寶三年），李白在洛陽遇到了比自己小11歲的杜甫。兩人一見如故，結成了終生不渝的友誼。他們在一起飲酒賦詩，並相約遊曆了開封、濟南、曲阜等地。這年秋天，杜甫去了長安，李白則繼續南遊揚州、金陵、越中，北遊邯鄲、幽州等，最後隱居在廬山的屏風疊。在這10年中，李白寫下了大量的驚世之作，有《夢遊天姥吟留別》、《蜀道難》、《將進酒》、《長相思》、《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》、《月下獨酌》等等。這些詩章以雄偉的想象、博大的意境、排山倒海的氣勢給人以振聾發聵之感，今天讀起來仍然具有很高的審美價值。
公元755年（天寶十四年），安史之亂爆發，唐玄宗命永王在江陵組織平叛，但他卻沿江東下，意欲擴大地盤，爭奪王位。李白不了解永王爭奪帝位的野心，懷著拯救國家和人民的雄心壯誌，欣然接受邀請，當了永王的幕僚。後永王被鎮壓，李白也以“從逆”之罪流放夜郎，後遇赦。“朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”這首詩恰當地表達出詩人恢複自由以後的輕鬆愉快的心情。公元762年（唐寶應元年），李白因病在當塗（今安徽當塗）的旅叔家去世。
李白生活在中國封建社會的極盛時期，他的偉大詩篇反映了盛唐時代上升發展的氣魄。他以極大的勇氣，投入反抗權貴、鞭撻庸俗和爭取開明政治的鬥爭。這種頑強鬥爭的精神以及追求自由解放的熱情，是他詩歌中積極浪漫主義的實質。在他的詩篇中，豐富的想象、大膽的誇張、深入淺出的語言、豪邁爽朗的風格，使他達到浪漫主義詩歌藝術的頂峰。李白生前寫了上萬首美麗的詩篇，現存詩歌990餘首。無數詩人從他那裏汲取思想和藝術的營養，他那獨特的人格力量和崇高的藝術境界永遠是後人學習的榜樣。