寫溫總理的汶川地震詩歌，也有些主要是寫溫總理在災區的“淚”。麵對一片廢墟，心係群眾的安危，這位人民的好總理情不自禁地潸然淚下。從新聞媒體上看到了這一令人震顫的情景，多位詩人不約而同地捕捉了“淚”這一意象，寫就同題之作。其中，寫得較好的有梁平的《總理的眼淚》、穀傳民的《又見總理含淚的雙眼》、趙雅君的《總理的眼淚》、李浙杭的《總理的眼淚》、林海蓓《總理的眼淚》、村夫的《溫總理哭了》與王美春的《難忘總理的淚》等，而以梁平的《總理的眼淚》與穀傳民的《又見總理含淚的雙眼》更具代表性。
淚，是中國古詩中常見的意象之一。在中國第一部詩歌總集《詩經》中便有“瞻望弗及，泣涕如雨”（《邶風·燕燕》）之詩句，這“涕”便是今天的“淚”。據統計，全唐詩中出現“涕”的有203處，出現“淚”的有622處；全宋詩中出現“涕”的有1416處，出現“淚”的有303處。古詩中“淚”意象往往與惆悵、悲傷等含義連在一起，如唐代詩人陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”（《登幽州台歌》），李白的“因君此中去，不覺淚如泉”（《送楊燕之東魯》），宋代詩人王安石的“日西江口落征帆，卻望城樓淚滿衫”（《江寧夾口二首》之二）等。梁平與穀傳民的詩，圍繞“淚”這一意象下筆，在古詩“淚”意象含義的基礎上又有所拓展，有所升華，且兩首詩之間同中見異。
梁平的《總理的眼淚》發表於《文藝報》2008年5月31日第3版，並入選數種汶川地震詩歌合集。全詩共六節，前五節每節皆為三行，末節為四行，可以說，形式上是整飭的。
詩的開篇“一個國家的總理流淚了/廢墟上血染的課本，和亂石一起/沉重地砸在這個老人的心上”，紙短情長，將一個流淚的國家總理形象清晰地展現在讀者的麵前。這裏，“淚”這一核心意象，與“廢墟”、“血染的課本”、“亂石”、“老人”等意象，通過一個動詞“砸”組合成衝擊力極強的視覺形象，將總理麵對災區慘景時內心的萬分痛楚真切地表達出來。“淚”在此處是表結果的意象，而“廢墟”、“血染的課本”等則是表“淚”產生之因的意象，詩的結構頗為嚴謹。
由“總理流淚了”也就很自然地引出下文“模糊的雙眼”（即“淚眼”）和“視線”。這“模糊的雙眼”已經“久久不能移動”，表明總理流淚時間之久，也表明總理心痛之久。而“視線如針，穿過瓦礫，穿過鋼筋/裝訂那些七零八落的頁碼”等詩行，照應上文的“廢墟”、“書本”等，想象奇特，比喻新穎，堪稱佳句。
由“頁碼”又很自然地過渡到下文，寫總理“輕輕拍打書上的塵土，擦拭血跡”，這仍然著眼於視覺形象，筆觸也暫時離開了“淚”，卻又很自然，而不顯得突兀。“輕輕地，扶起折斷的讀書聲”，既著眼於視覺形象，又著眼於聽覺形象，且用語新穎別致。“淚水打濕的聲音，可以慢慢複活”，又回歸至“淚水”，且此“淚水”蘊藏著無窮的力量，這雖未明言，卻不難意會。
如果說，詩的前三節主要是描繪總理的“淚”、“淚眼”、“視線”，以及與之相關的一些動作，表達其內心的萬分痛楚，那麼，後三節則主要是對總理的“淚”予以評說。當然，這種評說不是大白話，而是富有詩意的，更是飽含激情的。評說之一，總理流淚了，沒有掩飾，“比那一天的雨還真實/江河漲潮，海洋漲潮，心離地麵很近”，此處用了一個比較句與一個排比兼比喻句，使評說形象動人。評說之二，在地震災難麵前，“太多的血，如果沒有淚水成河/所有的堅強都不是堅強”，言下之意，淚水並非意味著軟弱，反而在某種意義上代表著堅強，這頗具哲理。評說之三，總理流淚了，他和普通人一樣，但他又是國家總理，他的“淚水”能夠激發人民戰勝自然災害的堅強鬥誌，可以“撫慰這裏的每一處傷痛，痛過之後/淚水衝洗的天空，漸漸晴朗”。這種評說，感情是真摯強烈的，又是形象的含蓄的。