4.知足常樂
“知足者常樂”，“樂”的不是擁有多少財產，占了多少便宜，“樂”的是一種超越名利紛爭的心境，這能直接體現出一個人的內在修養是否到家；
元朝末年，有個人名叫王冕，在諸暨縣鄉村裏住。七歲死了父親，他母親做些針線，供他到村學堂裏去讀書。在十歲時。隻好到隔壁人家放牛。每月得幾錢銀子，同時也能賺頓現成飯吃。
王冕邊放牛，邊讀書。一天大雨過後，景色清新，湖裏有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一會兒，決心學畫。便托人買些胭脂鉛粉之類，學畫荷花。畫到—二個月後，那荷花精神顏色無一不像，便有人來購買，名聲漸漸傳出去了。自此不愁衣食，便愈發覺得自由自在。
一個在京城做官的危素（書法家）回鄉居住，見到了王冕的畫。愛不釋於。即約乇冕相見。但王冕推辭不去。知縣來請。也躲過一邊不見。王冕怕大禍臨頭，就出遠門去了。在外邊，租個小庵門麵屋，賣卜測字，聊以度日。那裏幾個俗財主。見到王冕畫的畫兒，時常要買，王冕被鬧騰得不耐煩。就義搬走了。人亂之時。他才回到家裏。這時母親病倒在床，對王冕說：“我眼見得不濟事了。但這幾年來，人都在我耳根前說你的學問有了。該勸你出去做官。做官怕不是榮宗耀祖的事，我看見這些做官的都不得有甚好收場。況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美。我兒町聽我的遺言，將來娶妻生子。守著我的墳墓。不要出去做官；我死了，口眼也閉。”王冕哭著應諾。
不過一年有餘，朱元璋來拜請王冕出山。王冕不從，更引起朱元璋的敬愛。明朝建立後，危素歸降，妄自尊大，被發往和州去了。朱元璋又請王冕出來做官，授予他谘議參軍之職，但使者到時，王冕早已連夜逃往會稽山中去了。
王冕隱居在山中，並不自言姓名。後來得病去世，被山鄰安葬。
對於爭名奪利的人來說，“拒官”是天下第一號大傻瓜，其實則不然，自認為“無官一身輕”的人還不止王冕一個。
陶潛因被生活所迫，不得已而為仕。29歲時，他曾當過江州祭酒，但不久便自動辭職回家種田。隨後，州裏又請他去做主簿，他不願意接受。到了40歲，他為了解決家裏的生活困難，又到劉裕手下做了鎮軍參軍，41歲時，轉為彭澤縣令，但隻做了80多天，便辭職回家。從此以後，他再也不願意出來做官了，而願親自種田來養家糊口。過著一種十分清淡貧窮的日子。
他最終辭官回家。是因為這樣的一件事情引起的：有一天，郡裏派遣督郵到彭澤縣來檢查工作。縣裏的小官吏聽到這個消息後連忙去向陶淵明報告。這時，陶淵明正在他的書齋裏讀書寫詩。他一聽督郵來檢查，十分掃興，便放下紙筆，準備跟小吏一起去見督郵。
小吏見他穿著一身便服，吃驚地說：“上級來視察了，你作為一縣之長，應該穿上官服，束上帶子恭恭敬敬地去迎接才好，怎麼能穿著便服去呢？”
陶淵明向來看不起那些依仗權勢、盛氣淩人的官僚們，聽小吏說還要穿起官服去向督郵行拜見禮，他覺得自己無論如何也接受不了。他歎息一聲對小吏說道：“我可不願意為了五鬥米的俸祿，就躬著腰向那些鄉裏小人作揖打拱，做出曲意迎逢的樣子來。”
說完，陶淵明不僅不去會見上麵來的督郵，而且拿出縣裏的大印和官服交給小吏，說：“督郵來了，請你把這些東西交給他。”
辭掉了官職，陶淵明輕輕鬆鬆地回到老家去了。回家以後，他仿佛從一個烏煙瘴氣的地方突然來到了空氣清新的花園，心情暢快、愜意極了。從此以後，他帶著老婆、孩子一直過著一種耕田而食、紡紗而衣的田園生活。
這種能安貧樂道，在窮苦中也生活得有滋有味的人，內心世界無疑都異常豐富，他們自身高水平的修養，使他們都能以一種安詳的眼光看到世事，因而與世無爭，知足常樂。我們雖然可能無法去學他們的那種高潔行為，但使自己為人處世的態度，能保持一種知足常樂的狀態，對於自己的生活和事業，也是大有益處的。