“題解”
真娘墓，虎丘道。不識真娘鏡中麵，惟見真娘墓頭草。
《真娘墓》題下自注：“墓在虎丘寺。”“真娘”，即貞娘，吳中名妓，有蘇小小之譽，死後葬於吳宮之側。陸廣徵《吳地記》載“虎丘山寺側有貞娘墓，吳國之佳麗也。行客才子多題墓上。”《清一統誌》也有“江蘇蘇州府：真娘墓在虎丘寺側”的記載。霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。
脂膚荑手不牢固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇。
塞北花，江南雪。
詩開端先點明真娘墓所在地點。詩人說雖然看不到真娘在鏡中的美麗容貌或不認識真娘真麵目，隻能看得見真娘墓頭上的荒草，猶言到過真娘墓地——蘇州府虎丘寺。“霜摧桃李風折蓮”二句連用比喻。“霜摧”、“風折”比擬豔似桃李花、嬌如蓮花的真娘，慘遭摧殘蹂躪，流落風塵為妓，死時還是少年女子。詩中充滿同情與憐惜。
“難留連，易銷歇。塞北花，江南雪。”以塞北花、江南雪的短暫一現，比喻“難留連”、“易銷歇”。
全詩多用比喻、比擬。以“桃李”、“蓮”喻人；以“脂”、“荑”喻膚、手；以“塞北花”、“江南雪”喻短暫的青春。真娘，如蘇小小、薛濤一代名妓，身殞而芳名猶存，其墓引來無數遊客題詩憑吊。唐代舉子譚銖題墓絕句雲：“武丘山下塚累累，鬆柏蕭條盡可悲。何事世人偏重色，真娘墓上獨題詩。”（《唐詩紀事》）本詩正是針對這種情況有感而發的。詩人固然對不識真娘麵、惟見墓頭草不無婉惜之感，特別是對“霜摧”、“風折”受盡蹂躪的早夭寄托了深深的歎婉和痛惜。“尤物難留連”為一詩之主旨，青春美貌如塞北之花、江南之雪，何其短暫！詩人勸戒世人，切不可為留連尤物貽誤生命，賦予了本詩以警世勸人的社會意義。
“脂膚荑手不牢固”兩句極寫真娘的美豔動人。用膚如凝脂比喻真娘的皮膚潔白柔滑；用茅草嫩芽比喻真娘的纖手細膩白嫩。《詩經》《衛風·碩人》“手如柔荑，膚如凝脂。”詩中以之代指美女。“不牢固”，猶言美人如花，但流落風塵之中容易搖落凋謝，何言“牢固”。“世間尤物難留連”中“難留連”，與上文“不牢固”前後呼應。“尤”，特異。尤物謂特殊人物，古詩中特指美貌女子。《左傳·昭公二十八年》有“叔向之母曰：‘夫有尤物足以移人。’”清人沈德潛給予本詩“不著跡象，高於眾作”及“筆力高絕”（《唐詩別裁集》卷八）的評判。