苦悶容易把自己擊倒。
苦是生活中不愉快的感受，悶是無處可以訴說的痛苦。
這說明，苦很正常，悶就不正常。何意？痛苦如果僅僅是一種生理的體驗，如跑步，跑完就會過去。悶是什麼？是抓住這些痛苦不放手，不讓痛苦消失，把它們鎖在心裏。
人生如果分成積累和發散兩部分的話，需要積累的是：友誼、快樂、知識、人脈、珠寶和金錢。需要發散或遺忘的是：不快、敵意、背叛、仇恨、痛苦和金錢。
有的要讓它留，有的要讓它走。
如果前程尚不明朗，不為它不明朗苦悶。前程和天氣一樣有定數，到時候自然明朗。
有一些苦悶是因為對自己信心不足。其實“信心”這一種東西本來並不存在，它有一個更好的名字叫“蠻幹”。山裏的小溪流入江河直至大海，真是膽大妄為。小溪豈知將遇到怎樣的溝溝坎坎，一路上流過去，蹦著跳著，彎路直路一樣走，最終人海。它們隻在路上犧牲了一些水，姑且稱汗水。是說，當你鼓圓肚子想讓裏麵裝滿信心時，肚子仍是空空的。若摒除憂慮，徑直做來，反倒像小溪一樣成就正果。
有一些苦悶是因為沒有敞開心胸。人不能因為有自私的念頭、成功的念頭甚至稱王稱霸的念頭就以羞恥待之。人也不能因為失敗過就慚愧，羞與人言。光明的心地是把自己的願望、打算坦白地說出來，而且相信說出來之後天不會塌，塌下來之後先由高個子擋著，高個子擋不住再鑽到桌子底下避險。太陽底下沒有新鮮事，苦悶憋在肚子裏隻會瘋長成為垃圾，滋生毒素，每天毒自己一遍。傾吐是什麼？是清肝火、清腸道、清神明。說出之後就把垃圾倒進垃圾箱。大江東去，佛法西來，太陽公公照樣升起。而我們可以在別人的梳理中廓清瘴霧，認識自我而不受糾纏。
現在心理疾病增多，說是壓力太大造成的。壓力古而有之，武子胥過韶關一夜白了頭，咋整的？壓力。但他光白頭並無憂鬱症。劉備聽曹操口出“英雄”二字嚇掉了酒碗，也沒得憂鬱症。說憂鬱症不是新型病毒傳染給今人，是心靈（中醫叫神明）染恙。何以今人患病者多？有道是，嚇的。腎主恐，其水與心火接濟。恐懼使腎水幹涸，徒令心火耗燃。故，人焦灼，人後怕，人瞻之在前，顧之在後，人心裏放不了事，人勃然大怒，人想哭。這些算是中醫的話，大體不錯。英雄者誰？英雄有能力更有膽略。有膽不怕閻錫山之鍘刀，不怕流言飛語，不怕前路漆黑見不到五指，不怕被笑話，不怕被別人瞧不起，不怕被別人用鼻孔“哼”，不怕被冒犯，被蔑視，被視之無物。這才叫平常心與赤子之心。成名難乎哉，成才難乎哉，豈是能力所能完成？才情、膽略、機遇，一個都少不了。
成大事，人先要放開胸懷。修養人格比修養才藝重要得多。早一天修養自我，早一天去除心魔。而才藝早晚學成耽誤不了整個的人生。
好狀態，心裏是空的，寬廣澄明。能消化的痛苦自行消化，消化不了的拿出來晾曬，在與親友的辯談中讓它蒸發，隨風而逝。把心騰出來裝有用的、美好的東西。
《黃帝內經》稱：“悲哀愁憂則心動，心動五髒六腑皆搖。”什麼事情讓心動搖？是反複的、沒有出口的憂思。中醫認為心主神明，要清，要屹立不動，如一籠火，無風無動才能燭照萬物。因此說，心要靜，身要動。心靜先要摒棄苦悶等亂石雜草，這是真正的身外之物，又最愛依傍人身。一個善生者，先是一個園林工，把心地的花園打理得井井有條，陽光普照，草木蔥蘢。