為挹青霞上紫霄，經秋霜鬢短蕭蕭。風驅宿雨煙初淨，霜落高枝葉半凋。杯酒閑情應共得，桑田塵刦幾同消。興酣還倚雲林望，雙鶴盤旋碧海遙。
韓信釣台
城外河流灘轉聲，磯邊魚陣漫相驚。一竿釣漢龍爭躍，百戰封齊狗自烹。漂母雙睛真詫異，舍人數語未分明。隻緣躡足生雲夢，堪笑謀臣婦女情。
吳山夫雲：按，前人無詠釣台詩，以淮陰侯垂釣處本在淮陰舊縣城下，去今郡城約數十裏，縣廢城亦圮，其地分轄於山陽、清河二縣，侯舊遊曆處久無遺跡可考矣。今釣台在郡北門外漕河堤壖者，乃明嘉隆間所追建，其碑乃知府事劉公大文所刊也。煕台先生《文獻誌》錄前人詠淮古蹟者，皆無此題，有之，自先生始，可以考其創建之日矣。
昭恤院落成讌白山太守
寂寞悲田僧院開，澗池濯雨薦尊罍。兩□閃閃雲中下，一鶴翩翩江上來。似有精靈通海嶽，豈無涕淚灑蒿萊。人心不死還今日，枯木回春亦異哉！
吳山夫雲：昭恤院，潘中丞建以祀鄉前輩楊尚書也。昭，昭其冤也；恤，恤其孤也。尚書墓在祠後，裔子式微久，榛莽不治。中丞為之清遺址，建碑立祠，招其嗣子而贍給之。歲必於清明日率子孫祠於墓上，迄今百年不改。厥後嗣子夭折，後人遂絕。然至今血食不絕者，皆中丞之德也。或以為中丞乃尚書後身，蓋有所感而為此祠，未知其信然否。白山，張太守敦仁也。
拜節孝先生墓
趁草牛羊門自開，一邱元氣鬼神培。風前敗壁扶欹樹①，雨後鳴蛙上祭台。世道總關新燕雀，人心不是舊樽罍。先生當日曾科第，此道於今利祿媒。
校記：
①“欹樹”原作“歌樹”，據《山陽藝文誌》改。
謁忠孝祠
瓣香祠下走村翁，海氣山光肸蠁通。鄉社導民歸厚德，國家養士收全功。慈烏每夜聲如咽，精衛於今血尚紅。幾度來遊虛悵望，落花飛絮滿春風。
吳山夫雲：節孝祠，凡有數處，自宋迄今，興廢不一，今惟存縣治東一祠耳。考始建此祠者，自宋守苗公仲淵，與趙康州祠相接，俱迤縣治東，所傳“世惟忠與孝，訓俗知所止”二詩是也，後遂有並二祠呼為忠孝祠者，歲久不得其處。郡城東觀風門外二三裏許，先生考妣墓與先生墓之所在也。後人即墓所建祠以祀先生，明代屢修葺之不廢。煕台先生詩所謂“出郭晨未起，下車瞻耿光”者，蓋此祠也。萬曆中，曹公於汴司李淮安時，尚增高其墓，行祭於祠。又以為先生故裏在縣治東，複即其地建祠。自城中之祠建，而墓上之祠漸毀。今縣治之東祠，亦未知即宋守苗公所建之舊基否，但舊則與趙康州並祀，而今則與陸丞相並祀為不同。豈趙公移祀文節祠，配食張右史，故此以丞相配節孝歟？又按，淮陰有忠孝書院，在東門外，巡按禦史成公毀比丘尼寺為之，祀徐、陸二公於中，見胡侍郎《忠孝書院碑記》，今亦頹廢不可考矣。
文節書院亭名以活水，易止水。避江萬裏，故事也。安得起津老泉下一笑
吾道光輝喜自今，清風百世灑儒林。挽回元氣文章手，掃盡妖氛節義心。高仰漫搔雙鬢短，幽棲直釣五湖深。同盟止水人何在，化日光天此照臨。
吳山夫雲：文節書院，宋張文潛先生祠也。宋嘉定中建立文節祠，祀文潛於學宮，以遷客陳瑩中先生配食。暨明嘉靖中，改開元廢寺為文節書院，去陳先生，更以趙康州配食，見潘中丞《文節書院碑記》。閱十餘年而祠圮，郡守姚公複修葺之，見中丞《重修文節祠碑記》，前《記》雲：“堂之後為亭，曰止水。”因城陂環碧而寓之意，不波以蕩。易“止水”以“活水”，當在重修時。今祠不知所在，張太史，淮人。《詠淮詩》於文節祠無考，《府誌》載文節祠在府學戟門內，此舊祠也。至改開元寺為文節書院，並不載於卷中，今去中丞時又百餘年，益無從問其遺跡矣。