為挹青霞上紫霄,經秋霜鬢短蕭蕭。風驅宿雨煙初淨,霜落高枝葉半凋。杯酒閑情應共得,桑田塵刦幾同消。興酣還倚雲林望,雙鶴盤旋碧海遙。
韓信釣台
城外河流灘轉聲,磯邊魚陣漫相驚。一竿釣漢龍爭躍,百戰封齊狗自烹。漂母雙睛真詫異,舍人數語未分明。隻緣躡足生雲夢,堪笑謀臣婦女情。
吳山夫雲:按,前人無詠釣台詩,以淮陰侯垂釣處本在淮陰舊縣城下,去今郡城約數十裏,縣廢城亦圮,其地分轄於山陽、清河二縣,侯舊遊曆處久無遺跡可考矣。今釣台在郡北門外漕河堤壖者,乃明嘉隆間所追建,其碑乃知府事劉公大文所刊也。煕台先生《文獻誌》錄前人詠淮古蹟者,皆無此題,有之,自先生始,可以考其創建之日矣。
昭恤院落成讌白山太守
寂寞悲田僧院開,澗池濯雨薦尊罍。兩□閃閃雲中下,一鶴翩翩江上來。似有精靈通海嶽,豈無涕淚灑蒿萊。人心不死還今日,枯木回春亦異哉!
吳山夫雲:昭恤院,潘中丞建以祀鄉前輩楊尚書也。昭,昭其冤也;恤,恤其孤也。尚書墓在祠後,裔子式微久,榛莽不治。中丞為之清遺址,建碑立祠,招其嗣子而贍給之。歲必於清明日率子孫祠於墓上,迄今百年不改。厥後嗣子夭折,後人遂絕。然至今血食不絕者,皆中丞之德也。或以為中丞乃尚書後身,蓋有所感而為此祠,未知其信然否。白山,張太守敦仁也。
拜節孝先生墓
趁草牛羊門自開,一邱元氣鬼神培。風前敗壁扶欹樹①,雨後鳴蛙上祭台。世道總關新燕雀,人心不是舊樽罍。先生當日曾科第,此道於今利祿媒。
校記:
①“欹樹”原作“歌樹”,據《山陽藝文誌》改。
謁忠孝祠
瓣香祠下走村翁,海氣山光肸蠁通。鄉社導民歸厚德,國家養士收全功。慈烏每夜聲如咽,精衛於今血尚紅。幾度來遊虛悵望,落花飛絮滿春風。
吳山夫雲:節孝祠,凡有數處,自宋迄今,興廢不一,今惟存縣治東一祠耳。考始建此祠者,自宋守苗公仲淵,與趙康州祠相接,俱迤縣治東,所傳“世惟忠與孝,訓俗知所止”二詩是也,後遂有並二祠呼為忠孝祠者,歲久不得其處。郡城東觀風門外二三裏許,先生考妣墓與先生墓之所在也。後人即墓所建祠以祀先生,明代屢修葺之不廢。煕台先生詩所謂“出郭晨未起,下車瞻耿光”者,蓋此祠也。萬曆中,曹公於汴司李淮安時,尚增高其墓,行祭於祠。又以為先生故裏在縣治東,複即其地建祠。自城中之祠建,而墓上之祠漸毀。今縣治之東祠,亦未知即宋守苗公所建之舊基否,但舊則與趙康州並祀,而今則與陸丞相並祀為不同。豈趙公移祀文節祠,配食張右史,故此以丞相配節孝歟?又按,淮陰有忠孝書院,在東門外,巡按禦史成公毀比丘尼寺為之,祀徐、陸二公於中,見胡侍郎《忠孝書院碑記》,今亦頹廢不可考矣。
文節書院亭名以活水,易止水。避江萬裏,故事也。安得起津老泉下一笑
吾道光輝喜自今,清風百世灑儒林。挽回元氣文章手,掃盡妖氛節義心。高仰漫搔雙鬢短,幽棲直釣五湖深。同盟止水人何在,化日光天此照臨。
吳山夫雲:文節書院,宋張文潛先生祠也。宋嘉定中建立文節祠,祀文潛於學宮,以遷客陳瑩中先生配食。暨明嘉靖中,改開元廢寺為文節書院,去陳先生,更以趙康州配食,見潘中丞《文節書院碑記》。閱十餘年而祠圮,郡守姚公複修葺之,見中丞《重修文節祠碑記》,前《記》雲:“堂之後為亭,曰止水。”因城陂環碧而寓之意,不波以蕩。易“止水”以“活水”,當在重修時。今祠不知所在,張太史,淮人。《詠淮詩》於文節祠無考,《府誌》載文節祠在府學戟門內,此舊祠也。至改開元寺為文節書院,並不載於卷中,今去中丞時又百餘年,益無從問其遺跡矣。