瘸爺走出來了。
誰也說不清他有多少天沒有出門了。他一直在屋裏坐著，像枯樹根一樣地呆坐著，愁紋一道一道地網在這張蒼老的臉上，隻有眨眼的時候才能看出他是個活人。都知道他在想祖先的事情，想那個無法解開的◎，他被這個◎死死地纏住了，他在推一扇永遠推不到盡頭的磨……
可他終還是走出來了。當他出現在村街裏的時候，身上帶著一股很濃很濃的黴味，那張老臉上黃蒼白，一條條皺紋幹幹地繃在臉上，簡直像一堆燃燒過的碎片。他的身子看上去也十分虛弱，搖搖晃晃地走著，很像是裹著破棉絮的快要散了的木架子。依舊是塌蒙著眼皮走路，依舊是老狗黑子跟在他的身後，隻是那拐杖“咚咚”地叩在地上，每一下都很重。過路人跟他搭話的時候，他什麼也不說，隻默默地往前走，嘴裏反反複複地念叨著什麼。
人們看見瘸爺到死去的春堂子家去了。看他默默地走進院子，走進了躺著死人的小屋……
春堂子娘站起來跟瘸爺搭話，可他仍是不吭。就默默地走到了躺著死人的靈床前，掀開死人的“蓋頭布”看了看，重又給死人蓋上，還是一句話不說。他默然地在死人跟前站著，站了很久，就一聲不響地走出去了。臨出門的時候，他緩緩地轉過身來，看著春堂子娘說：
“給娃子紮個房子，好好燒燒！”
人們一下子怔住了。村長楊書印臨走時說過這話。可瘸爺，多日不出門的瘸爺，竟也說出了這話……
瘸爺出來之後沒有回家，他拄著拐杖朝村外走去了。人們看見這位多日不出門的老人慢慢地走上了出村的官道，慢慢地跨上了小橋，然後便在田野的盡頭消失了。沒人知道瘸爺幹什麼去了。他走時什麼也沒有說。人一老就怪了。
午後，瘸爺又在村街裏出現了。除了老狗黑子，他身後還跟著一個年輕人。那是個穿西裝的年輕人，渾身上下並沒什麼出奇的地方，隻是那眼神斜斜的，透出一種很怪的亮光。他看人的時候也很怪，不是從上往下看的，而是從下往上看的。斜著看的。他很有氣魄地跟在瘸爺後邊，二三十歲的小夥，卻有著八十歲老人的神情。
這個年輕人就是瘸爺要去請的“陰陽先生”的孫子，“小陰陽先生”。
瘸爺本是去鄰村請老陰陽先生的，可老陰陽先生已經不幹了。他說他老了，孫子已經超過了爺爺，他不再幹了。誰也料不到這年輕的娃子竟是陰陽先生，而且比他爺爺還要厲害。據老陰陽先生說，這娃子初中畢業，有文化。可他也沒想到這孫娃子竟也幹上了這門行當。他是“文化大革命”的時候開始走“邪”路的。那時候他才是十幾歲的娃子，趁抄家的時候不知從哪裏弄了幾部“邪書”，就關著門在屋裏看起來。他整整研究了十年，把什麼都看懂了，吃透了，這才出來跟爺爺對話，一對便把老陰陽先生對住了。老陰陽先生問：“何為天幹？”孫子說：“甲、乙、丙、丁，戊、己、庚、辛、壬、癸，謂之天幹。”老陰陽先生問：“何為地支？”孫子答：“子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，謂之地支。”老陰陽先生拈拈胡須，問：“何為上，何為下？”孫子答：“天變見於上；地變見於下。”老陰陽先生又問：“何為八卦？”孫子答：“乾，坤、震、巽、坎，離、艮、兌，謂之八卦。”“何謂六十四卦？”“兩卦相重即為六十四卦。”繼而孫子不等爺爺再問，竟如流地背出了前，後八百年的曆頭；背出了陰陽五行，金木水火土的相生相克之理；背出了“列星隨旋，日月遞照，四時代禦、陰陽大化”的枝枝節節；背出了《麻衣相法》、《奇門遁甲》、《六壬》、《文王課》……的解法，對了整整一天。末了，老陰陽先生擺擺手說：“罷了，罷了。”從此，他就再也不出門了。